1樓：kkkfuc
推薦先看克氏的兩本傳記《克里希那穆提傳》和《克里希那穆提的生與死》，這兩看起來很有意思，有時間的連續性，看到克的生平......要是直接看克的對話集、演講集那些書也許會對其直接失去興趣，那些太乏味了，並且沒有很明確的主題。有些選集不錯《論恐懼》《最初與最終的自由》......
至於什麼《超越時空》那種對話集不看也罷，閱讀效率極其低。
2樓：
我自己閱讀克的書從最大眾的開始，《人生中不可不想的事》《一生的學習》《重新認識你自己》還有那一套彩虹書包括《生活即使行動》《點亮自性之光》等，如果沒有記錯，這些都是克中年時期寫下的書。對我來說，這類克的話是非常好理解的文字，在大學時期，有意識的融入到了我的生活和血液裡。此外，針對不同的話題克也分別寫過一些，比如：
《謀生之道》，《關係之鏡》等等，讀多了就會發現，它們話題不同裡本質的相似。
國外出版克的書採用編年體形式，就是在幾年內，克做過什麼演講，按照時間順序編纂，然後出版。這就可以發現，克晚年的文字和早期作品的差異性。
有兩本書屬於克晚年的作品，《生命的注釋》（comments on living，中文分上下兩冊）和《生命筆記》（不容易購買了）。這兩本在熟悉克的文字後，更能體現克思想和創造力的精髓。之中有大量景物描寫，自然描寫，那種山花海樹的生命力，是克試圖在描繪出不可言說之物。
在理解層面上，這兩本也需要去探尋克的含義，所以閱讀難度增大，但卻是克作品中最明亮的色彩。再有就是普普爾的《克里希那穆提傳》，能夠從乙個克的好朋友的角度認識克的真實，喜好，以及素食的習慣等等。所以這三本，我格外會強烈推薦。
克早期的文字批判性過強，有些人接受起來有難度，也容易讓人忽視克原本是個慈悲，任性可愛的人。對於廣袤的生活本身，克一定是個好老師。
3樓：曼諦悟思-禪
我們讀克，是從他晚年的著作開始的，思想極其成熟時期的著作。主要有以下4本，《生命之書 : 365天的靜心冥想》《自性之光》《free from the known》《The awakening of intelligence / 智慧型的覺醒》，這4本書重複度較高。
覆蓋了克幾乎所有關於禪、正念的闡述，非常全面。
關於讀克，我們有這樣乙個看法：
你去觀察你的內心世界，當你觀察到之後，讀不讀克已經不重要了。
如果你願意讀克，去增加這份感受，沒問題；不讀克，也沒問題。
如果我們是為了讀克而讀克，就把克當作權威了。但是把克當成權威的時候，也就誤解克了。
4樓：
我不建議看書。網上有很多克的現場演講，翻譯的都很好。還有一點，只看克的東西會讓人進入一種虛空的錯覺或者思辨的徹底否定，我建議在看克的同時看看道德經，然後在自己的生活中體會。
5樓：清寧
讀他的第一本書就可以了，他所教導的精髓都在此書中
書名是 《最初和最終的自由》
觀者即所觀之物 ，全觀，這兩個是他的思想及方法的關鍵字。
6樓：
他的書的核心和基礎就是《心靈自由之路》的核心「我們必須先自由，然後才能夠探索，唯有擺脫一切知識、理論、成見等執著，才能夠看到真實」。
learn it，then put it away.
7樓：hdpy Hdpy
當下正在看《富有建立力的心靈》，之前也了解過另外一本。但這本比較適合現在的我，書中的大部分內容是演講的原始稿件應該是沒有進行嚴格的出版整理。雖然有些看過後不能理解，可能也是閱歷不夠或是領悟力不夠。
讀後會讓自己進入深深的思緒之中，是一本了解自己，認識自我的好書。
8樓：軍軍
讀胡因夢翻譯的365天的冥想吧，這個最基礎了，但是很多都很難理解的，能不能做的到就看個人的造化了。我讀了三十多篇覺得講的很深刻，我希望找到內心的寂靜，真正的認識自己，這是我的第一步
9樓：人生療癒
不必執著看克的書的順序，能看完的就看完，再看另一本。我是從《人生自由之路》開始看的。他的思想表述用詞和日常生活、社會現象、個人體會很接近，是很好的真正了解自己和人生的指引。
10樓：林楓
重要說明：以下文字純為個人見解，受個人水平侷限，所答見解可能部分不妥甚至完全錯誤。僅供閱者參考，不可執著。
克的書講的是了義的東西。是去除了種種方便的第一諦。雖然他反對任何宗教及權威，但毫無疑問他講的是佛法的核心。
何以故？不是只有世尊講的才是佛法，契合三法印的均是佛法。克反對的不是這個，他反對的是依附其上的諸如迷信；崇拜；權威；形式；自我麻醉；等等。
這些東西有些只是權宜方便，有些卻將法導向錯誤的路徑。執著在這些東西上說白了都是在自己玩弄自己，連佛法的邊都沒挨上。看克的書必須有一定的智慧型和一定的佛學體悟，否則你不會明白他在說什麼。
只能流於另類的雞湯或什麼心靈感悟。克的思想目前並未得到應有的重視，他的思想甚深極深。我覺得他最有價值的是用當代語言明確了很多古德原來說過的但又難以理解的很多道理。
解決了很多難題，把很多核心的東西直接講透了。說他是菩薩再來一點不為過。他把真正的佛法還原成一杯纖塵不染的純淨水放在我們手上，由此我們看到真理的實相是那麼簡單，就在我們手上從未離開，它就在那裡。
我們往往遺憾不能親聆世尊的教誨，但機緣殊勝的大德出世我們卻往往視而不見。
那麼看克的書什麼順序好哪？我覺得首先得弄通（中論）的50%，在此基礎上再看克的書。否則勸你還是算了。
如能上手直接看（般若之旅），隨後你的問題就不存在了。
為什麼會有人認為克里希那穆提學說混亂，不成體系？
曱甴 我只看過他的言詞，不敢妄下定論。可能是兩方面，一他本人沒去把思想體系化。二有人認為的認知，只看到體系，不看思想，就認定為混亂。你本人會受這些人的影響而不去理解？ LJk 如果你只是單單理解詞語，當然會覺得他在亂說，而且看不懂。真理是無法通過語言來傳達的，言是思想的形式，思想是真理的形式，但決不...
克里希那穆提關於時間，現在就是過去和未來，death is now 有人曾理解嗎？
Word 本來就是，不是嗎？客觀意義上的時間，我們感受不到。我們所謂的一切，一切關於時間的感覺，急促，緩慢，流逝，消逝，都是我們自己心裡創造出來的時間感，不是嗎？空間也是同理。即便客觀世界中沒有時間，空間了，我們或許還會緊緊跟從心中的時間感。關於死亡，他說死亡就是生命的一部分，我們所有的所有，一切，...
如何客觀地評價印度哲學家克里希那穆提？
曼諦悟思 禪 克里希那穆提把東方的禪用簡練的英語，呈現給西方民眾，並對西方哲學產生重大影響。他對內心的理解和中國佛學中的禪 道德經 中的道是一回事。在人類探索內心世界的道路上，克是一位繞不開的人物。他是20世紀最有影響力的一位傳播者，他用最通俗的語言描述了內心的真相。在正念冥想的路上，很多佛教上師和...