讀《蘇菲的世界》對我們有什麼幫助?

時間 2021-05-06 00:31:18

1樓:天外天

沒有學到知識,但學到一種思想——哲學是愛智慧型,對世界保持好奇心和興趣。

然後喜歡上了科學(恰當說是科普書閱讀愛好者)。一本哲學科普書啟迪我成為科學愛好者,然後我又覺得霍金在大設計說的哲學已死(狹義哲學)挺有道理的。

2樓:茨N晨先生

《蘇菲的世界》這本書能重新喚起你內心對這個世界的好奇和讚嘆。

在知乎上看了一圈,看到大家對《蘇菲的世界》褒貶不一,有人還說這本書適合初中以下閱讀,我真的服了,真不知道他們是真的大佬,還是根本沒讀過這本書。

總的來講,《蘇菲的世界》這本書兼具哲學與文學色彩,整體構思非常巧妙,既能深入淺出地教授哲學、哲學史,很多地方表達的寓意也很耐人尋味。

我之前的一篇回答花了幾十個小時,大概兩萬多字,把《蘇菲的世界》這本書裡的哲學史基本講透了,建議大家先收藏下來,以後慢慢看,沒有耐心的朋友就不要點進去了哦。

快速通道如下——

有哪些帶給你極大震撼的書籍?

3樓:

當然不能只看要做筆記要背住不然感性體驗分分鐘隨風而逝你的知識絲毫沒有增加只是多了點「哲學好厲害」的經驗(doge)

4樓:浪漫主義的流浪貓

《蘇菲的世界》最打動我的地方在於

把簡單的哲學思想和乙個有關「尋找真理」的故事結合在一起了。而「尋找真理」的故事裡又讓人想到赤子之心。(見艾伯特在蘇菲生日宴會當天的演講

5樓:余周周

今年假期漫長,於是我在玩物喪志的時間裡抽出那麼一點,把它讀完。

其實還是很多讀不懂,但這一回一口氣全讀完了。大概是因為無知,因為好奇,因為求知慾。什麼都懂一點,又什麼都不懂,開始知道很多東西,比如莊子的逍遙遊和蝴蝶夢,比如物質在宇宙規律作用下的運動生滅,比如抽象的代數和幾何紛繁又簡潔的定理,我學會許多至簡至美的真理,開始逐漸熟悉這個世界。

但又不是這樣。我認識到我頭頂恆星的一束光亮可能來自五百億年前,門前盆栽的葉脈裡隱藏了基因最神秘的密碼,水管中噴灑的水流運動軌跡遵循了宇宙亙古不變的運動定理,圓規描繪出的圓又是多麼完美的幾何圖形。而人呢,我本身,存在在這個世上是多麼神奇、多麼來之不易的事情。

我學生物,學習細胞,總會詫異,它們是有如此複雜精巧的結構和功能,分明無意識,卻彷彿有意識地進化出和自然相洽的形態。而這乙個個微小無意識的單位,構成了有意識、會運動會思考的我。

待更···我的DDL啊···煩人精

6樓:一木

讀完《蘇菲的世界》的朋友們都知道蘇菲是上校筆下作為向他女兒講述西方哲學史的乙個載體,而上校這個人物又是作者向我們講故事的乙個載體。這使我對我們所存在的這個世界有更深的恐懼——我們是否也是某個更高階生物筆下的乙個人物?或者乙個捏造出來的玩偶?

我們的一言一行都在這位更高階生物中的設計中?是否這位更高階生物正在無時無刻監視著我們?就像是《楚門的世界》中的楚門,一言一行都在別人的監視中,他的存在只是人們茶餘飯後的談資,只是人們閒暇時光的消遣。

7樓:

讓我開始思考乙個哲學問題。

我們所處的世界也是被設計好的嗎?我開始懷疑整個世界只有我乙個遊戲玩家,所有人都被設計成npc,每天臨到我的事情都像是遊戲裡觸發的奇遇。

8樓:

一直被乙個問題所困擾,如果人的性格形成,人格成長是由先天基因,後天環境,甚至生肖星座所決定,皆不為自身左右,那麼命運是否既定?此刻我所思所想,是出於命運潮流,還是來自我獨特的靈魂?靈魂真的有獨特性麼?

若沒有,我的存在有意義麼?

意外地在此書中找到乙個答案,才稍微釋然——佛陀說:「今日之我已非昨日之我;沒什麼是「屬於我」的,也沒什麼是我,因此並沒有「我」或不變的自我。 」

休姆說:「並沒有一定的『自我同一性』」

「你對自我的認知實際上是一長串你同時體驗過的單一印象造成的結果」。

我得到乙個結論:你的每乙個決定不屬於你,卻實實在在影響著你。

縱然命運既定,但可以走的路不止一條。

人永遠不得自由,但卻可以選擇幸福。

9樓:

看完《蘇菲的世界》,有一種好多原來零散知識被串起來的感覺,又有一種看完更加迷糊的感覺,歸結為一種看完了,終於看完了,可讀書筆記好難寫。

難道是我讀的不夠認真麼?想想也應該不是,只是長篇中,一些有感覺,一些沒感覺,大概沒啥感覺的是大多數吧,哈哈,當然也是某種程度的懶,懶得動腦、懶得動筆,然後就懶懶的拖著~

書中的主人翁蘇菲,乙個14~15歲的小孩,能夠有足夠的耐心聽別人講述那麼多哲學的故事,想想也值得佩服,更重要的是她居然能夠記住!作為乙個30歲的人來看此書,記憶中零碎的哲學人物被串聯起來了,但也仍舊是看完就忘的狀態,可好處則是它開啟我再讀一些其他哲學書的想法。

了解自己,不強求相同

人還是得多看點書,如此才能越發明白自己有多淺薄,畢竟我們都需要在不斷的自我成長裡更好的看見自己。即便並非人人都期待更好,對於有些人而言,某些現狀挺好的,求同存異是對自己和別人最大的呵護。

一直不太好意思說愛好是閱讀,畢竟這樣的興趣愛好實在比較難以拿出來分享,它總還是太私人了。可大約也是因為私人,讀完一本便是一本,無需過多向他人交代,愛讀什麼、願讀什麼,也是自己高興的事情。

還好在單薄的生活裡,還有持續閱讀這個簡單的私人愛好,經歷較長時間零散閱讀、隨機閱讀,開始有意識的閱讀那些自己並不十分喜歡的文字。這大約適應痛並快樂著的過程,看那些一開始並不喜歡的文字,真心需要耐心,看一點點看下來,卻也覺得有一種舒展開的歡喜。

培養習慣,留存好奇心

在我們的成長裡,逐漸養成了很多習慣,好習慣、壞習慣。習慣,讓我們在成長做事變得相對容易、方便,與此同時也讓我們變得相對懶散,似乎長大的代價就是對一切習以為常。

當我們成長時,不僅習慣了有地心引力這回事,同時也很快地習慣了世上的一切。我們在成長的過程當中,似乎失去了對這世界的好奇心。……大人們總是將這個世界視為理所當然的存在,並且就此任自己陷入柴公尺油鹽的生活中而渾然不覺。

你太習慣這個世界,才會對任何事情都不感到驚異。(來自《第二章魔術師的禮帽》)

在我的成長裡,一直忘記自己是大人這件事。長不大的人,好處是保持開放的心態,一切都是可學習的;壞處是很多大人間的人情世故似乎總難以學會。長大了,世界似乎不再新鮮了,人也缺失了活力。

思考著以後如何陪寶寶玩~

命在天,運在手

無從選擇的來到人世,相信一切都是最好的安排,寶寶的到來也將是最好的,想把一切好的都給她。只是有什麼樣我們(父母),以後她會如何有許多已是注定。

宿命論的意思就是相信所有發生的事都是命中註定的。我們可以發現這種思想遍布全世界,不僅古人這樣想,現代人也一樣。(來自《第六章命運》

相信命運,卻不怨懟命運,畢竟命是注定的,運是可以改變的,遇見什麼樣的人,採用什麼樣的態度,是相對的。我願做乙個樂觀的人,遇見我的寶寶,引導她也做乙個樂觀的人。

內心智慧型,可能未開啟

我們每個人都有一些常識,只是不同的成長環境讓我們的常識顯然不盡相同。當我們擁有足夠多的知識、閱歷時,我們的常識才會變得更加豐富,可同時也不能排除有些頑固不化之人,從不更新自己的常識。

生小孩的能力是與生俱來的。同樣的,每乙個人只要運用本身的常識,就可以領悟哲學的真理。所謂運用本身的常識就是搜尋自己的內心,運用內心的智慧型。

(來自《第七章蘇格拉底》)

不太贊同生小孩的能力是與生俱來的,如今這周遭的世界,似乎越想生的人越難生,越不想生的人卻總是輕易中招,神一樣的存在。同理,身處同樣環境裡的人真的未必擁有同樣的常識,擁有什麼樣的常識真心屬於見仁見智的東西,每個人的內心世界都不可預知。

幸福滿足,平衡的快樂

幸福感,很大程度與自我滿足感相關,人不能太容易炸毛,輕易丟掉屬於自己的幸福感是可悲的。以前不覺得自己是個擁有滿滿幸福感的人,只是總覺得自己終歸是運氣不差的人。

也偶爾有一些悲傷的情緒,但更多時候知道如何讓自己處於相對開心的狀態。回憶自己過去近9個月的孕期生活,似乎平和、快樂佔據了絕大多數時間,想想會覺得寶寶對我很好,家人也對我很好,做個快樂的準媽媽,是不是也能擁有乙個快樂的寶寶呢?

亞理斯多德認為,快樂有三種形式。一種是過著享樂的生活,一種是做乙個自由而負責的公民,另一種則是做乙個思想家與哲學家。他強調,人要同時達到這三個標準才能找到幸福與滿足。

他認為任何一種形式的不平衡都是令人無法接受的。他假如生在現今這個時代,也許會說:乙個只注重鍛鍊身體的人所過的生活就像那些只動腦不動的人一樣不平衡。

無論偏向哪乙個極端,生活方式都會受到扭曲。柏拉圖與亞理斯多德兩人關於倫理道德的規範使人想起希臘醫學的主張:唯有平衡、節制,人才能過著快樂和諧的生活。

(來自《第十一章:亞里斯多德》)

書看完了,記住什麼,於我並不重要。一本書,乙個人生,看完了,合上了,過自己生活。無論過何種生活,盡力找到屬於自己的問心無愧便是好。

10樓:阿洛

我是初中讀的這本書即使過去了那麼多年回想起來還是要忍不住找出這本書在讀一讀

幫助自然是很大的它是我在哲學方面的啟蒙那些哲理放入故事中在我沒有意識到的時候就讓我情不自禁產生思考

無論是精通哲學還是一概不知 《蘇菲的世界》都可以讓你受益匪淺

11樓:蘿拉

可以概括性地了解西方哲學史。《蘇》通過充滿疑問的故事情節帶出史上重要的哲學思想和哲學家,意在把讀者引入哲學的大門。聽說《蘇》在西方國家是給少年學習哲學的入門本。

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