請問古詩詞被人研究或學習的原因是什麼？

1樓：晨華

古詩詞研究是為了創作，學習也是為了創作，古詩詞創作的目的是什麼？是語言文字的藝術創作。創作的目的是什麼？

簡單講是為了用文本來記錄天地萬物，人文情感，通俗點說，至少證明人類具有靈魂和靈性，並非混吃等死的動物。

2樓：

面對好奇寶寶竟無言以對。請問你提這個問題的原因是什麼？這是乙個問題還是五個問題？

你是未成年小盆友嗎？詩詞閱讀量超過了初高中生必背嗎？考試及格了嗎？

學者如何想關你什麼事？我的問題有意思嗎？and you?

純粹只是為了滿足好奇心。請注意按著你頭背詩的是老師和爸媽，和學者無關。

3樓：

語言學者研究古詩詞的乙個目的，是了解數百年前漢語的面貌。

全唐詩裡收錄了晚唐詩人胡曾的《戲妻族之語不正》：

呼十卻為石，喚針將作真，

忽然雲雨至，總道是天因。

這首詩暗示在當時，「十」和「石」，「針」和「真」，「陰」和「因」的讀音並不相同，因此它為研究古代漢語的面貌提供了依據。

從古到今，漢語的讀音發生了比較系統的改變，許多字音的變化方向與程度都一樣，所以當時讀起來押韻的詩，現在讀起來也押韻，某些字音的變化軌跡不一樣，那麼在古代讀起來押韻，在現代則不押韻。通過這些蛛絲馬跡，我們就能漸漸地還原出這個字在當時讀什麼，隨後的數百年間讀音又發生了怎樣的改變。

4樓：

1.浮於表面的「欣賞」是否合適？

如果這是指，在欣賞活動中，重形式、輕內容，是可行的。只欣賞形式，而拋棄內容，那是不可行的，不在最低限度理解內容，是不可能理解形式美及其發展創造的。如果這是指，停留在自我的理解，而不追究其一般性、可能性，可以但不必要。

對自我感動來說，最高效的藝術形式永遠只有乙個：做夢。

2.詩詞在古代是類似當今歌詞那樣的東西嗎？

3.研究

我不認為題主在任何意義上接觸過詩詞的「研究」——有別於一般的解讀。