1樓：rise
他認為儒家思想中的聖人口中仁義道德太假了，或者說太虛了。正是這些仁義道德的評判標準才導致這世上有嫉妒，傷心等的負面情緒，才導致這個世界二元化－善與惡，才導致每個人開始不停地褒貶評價他人，達不到內心的寧靜。
他崇尚順應自然，不做過多要求，一切都是剛剛好的樣子。他的世界是一元的，是混沌的，是物我不分的。我很喜歡他的思想，因為具有讓人寧靜平和的力量。
而對於儒家的思想，仁義禮智信的道德規範對我們中中國人影響太大了，中中國人優柔寡斷，多愁善感有很大一部分就是因為傳統儒家思想－利他。
我們每天根據所謂的道德標準評判自己評判別人，貶損自己，責備自己又或者拔高自己，傲視眾人；厭惡他人，嫌棄他人又或者嫉妒他人，羨慕他人。活得苛刻，活得疲累。不如學學莊子世界裡沒有善惡，沒有聖人來做標準的瀟灑
利他博愛固然有利，但若是因為過於利他導致自己內心需求的不滿足，那可真是愚善了。
2樓：尤晨(Savsn)
聖人，是儒家的聖人，而非道家修行狀態下的聖人。莊子反對的就是儒家的聖人，所為聖，繁體是聖，耳口王。什麼意思？
自己而里聽到的，口裡說出來的都要具有功效，就是能夠讓受教者得到旺盛的作用，能使受教者的生活、生存、工作等都順順利利的。可是，現實是各自人等因為自己身的原因，如家庭環境、學習過程、學習水平，人生經歷等等，對很多問題都認識不深，很多東西都只能去自己能夠理解的來運用。如此，聖人即便好心一片，結果也可能是壞果子大半簍的。
聖人之後，社會上就更多了表面仁義道德，一肚子男盜女娼的所謂紳士等等。聖人也是騎在老虎背上，隨世事起伏，身不由己了。
為什麼有些醫生極力反對給孩子打任何自費疫苗？
楊羔麻麻有新知 醫生的做法是不對的。我們都知道，雖然中國疫苗規劃有一類疫苗和二類疫苗之分，但是它們本質上是沒有分別的，只是因為中國目前還不能承擔所有疫苗的費用，所以部分需要自費，但是這並不意味著二類疫苗就沒那麼重要。在健康問題上，所有的疫苗都是同等的重要。在最開始，中國德瑪免費疫苗只有三種，後來擴充...
老子為什麼自稱聖人
明濟堂主山人 老子從來沒有自稱聖人，是後人給老子爺的美譽，老子爺的一部道德經就是整個從無到有的自然變化，包羅永珍，難道不是聖人才有的智慧型嗎？ kema 自稱老子又胡來，不知李花由胡來。假裝情深好吹牛，不知老子騎青牛。偏愛春景蝶戀花，不知蝴蝶應李花。只知浴花好成眠，不知羽化可登仙。 秦翌軒 聖人 這...
胡適為什麼批判莊子？
遂雲子 胡適是典型的博而不專。是文化明士卻算不上學術大家。就中國哲學論，他不如梁漱溟。就西方哲學論他不如金岳霖。他是個文化傳播者，在當時他是學習西方文化的倡導者。基於此，他對中國文化的批評是有立場性的，而不是客觀性的。更何況老莊道家本來就是不講實務只講齊物的，而當時的中國缺的就是務實的知識和務實的人...