1樓：紫木魚淚
假設！只是假設哦！
假設現代文明復滅，千萬年後，鋼鐵建築化去，書籍服裝成泥，我們常見的電子承載工具對後來人而言，只是些無法破解的石頭。有幸見過現代文明的倖存者會如何向他們的後人描述他們曾經親眼見過的東西。
咆哮的長蟲子，會吃人，跑的飛快，能鉆山過海……擅畫的後輩，根據長者的描述，加上自己的合理化想象，繪製成冊，又是一部《山海經》。
2樓：要幸福
人類歷史確實出現過13萬年的斷層，你看現在人類也不過幾千年的文明。我是相信山海經記錄的就是和這斷層的13萬年有關的東西。那13萬年裡有著比現在還要高階的文明，比如說用於製作核彈的鈾，法中國人發現奧克蘭在很久以前就已經開採過鈾元素並且使用了，而現代社會發現鈾元素也不過是近幾十年的事情。
山海經記錄的一些山脈河流等，現實中也有考證。
3樓：陸折枝
我的觀點是，山海經裡的世界不僅存在，而且秦始皇吃了甘木。
秦始皇焚書坑儒大家都清楚，不贅述，但是大家有沒有想過，為什麼漢武帝和秦始皇都加強了儒家的權威，而且這兩個都是渴求長生不老的皇帝。
山海經本來是和古代世界重合的，這也是為什麼很多地點依稀可以和中國地圖有照應。但是山海經的世界逐漸因為某些無法考拒的原因，和我們的世界分離了。
秦始皇修長城，焚書坑儒，但是又渴望長生。我感覺修長城還有乙個原因是抵禦山海經裡面怪物的襲擊。焚書坑儒是因為想隱藏山海經的秘密。
為什麼秦始皇最後死在了出征的路上，為什麼秦始皇堅持出征，我認為是因為他發現了甘木。甚至最後吃到了甘木。
漢武帝身上謎團也很多，作為乙個皇帝，當時堅持在泰山祭天，祭天的時候只讓乙個故人的兒子陪伴。誰都不清楚到底當時發生了什麼事情。後來沒多久故人的兒子就暴斃了。
漢武帝為什麼要那麼急切的去祭天，我認為他當時發現了山海經世界的線索，甚至入口。
而且漢武帝信巫蠱之事到底是因為他真的迷信還是因為他遇到過無法解釋的事情所以說對這些事情特別忌諱呢？
按照我的推測，山海經的世界是一步一步和我們的世界開始剝落的，秦朝尚且重合面基比較大，但是漢武帝時已經重合的不多了。現在更是完全剝落。
所以說很多人把山海經只是當成想象的世界。
4樓：雪域孤狼
我個人認為山海經記載的應該是有這麼回事或者這麼個東西。但是古代由於書寫的困難性所以口口相傳為主。而且山海經也不是某個地方某個時間點的事情，有可能故事之間就存在時間差和空間距離，或者也是聽別的部落別的人說的。
口口相傳那麼肯定會偏差，而且古人對一些不能理解的東西往往容易神話，讓後人感覺裡面的事情很玄乎。
舉個例子：甲早上出去打獵發現乙個非常高的樹，回來跟乙說，山那頭有棵很高的樹，遠遠看去快跟早上的太陽一樣高了。乙後來跟丙說，山那頭有棵跟太陽一樣高的樹。
丙之後跟丁說，天邊有棵跟太陽一樣高的樹。之後口口相傳，就變成了往東走到天邊有棵直達天上的神樹。
而且上古和現在，滄海桑田變化太多了。
5樓：望道爭馳
山海經能夠躲過秦代的焚書坑儒，是因為它沒有體現過往地球統治者-神的強勢，僅僅是地理生物圖譜，對人類統治沒有影響，所以得以留存。但地球方位的變化導致與後世方向理解有極大偏差，再加上後世對它有太多的附會和篡改，最終山海經成了志怪神話。最初它與現在的生物地理分布圖譜功能應該是一樣的。
6樓：
現存的山海經有大量遺失和後人編撰的部分.
若是對這個世界真實的"形"有所了解,才能理解山海經中哪些是真實的.
有緣者若想尋個究竟.我不敢妄洩,借先賢之言.留乙個小線索.
兩重天地誰能配，四個陰陽我會排。---《指玄篇》
7樓：Ayui
其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。
有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢。
有木焉，其狀如榖(音谷)而黑理，其華四照，其名曰迷榖，佩之不迷。
有獸焉，其狀如禺(音遇)而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(音生)，食之善走。
麗(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕(音假)疾。
摩洛哥的薰衣草阿甘樹 氣死猴 烏姆賴比阿河
8樓：Boris
《山海經》應該是記錄得比較真實的上古某個時期的中國地理。個人只是初步研究了一下，直覺是其中的西山經講的就是新疆的情況，包括阿勒泰山、天山、崑崙山和喀喇崑崙山，其中流沙是今天的塔克拉瑪干沙漠，而提到的「西水行四百里，曰流沙」，講的就是過古羅布泊，四百里相當於今天的160-170公里，而古羅布泊現在考證下來是乙個上萬平方公里的大湖(大耳朵)，某段水行的距離有上百公里是可能的。
流傳下來的部分看上去好像是站在某個中心來描述東西南北各方位地理的情況，包括山、水等。如果把這個中心定在蒙古國的大戈壁省再看看，能否有所發現？
9樓：你的智多星
《山海經》是後人編撰的，記載的很多東西也都是一代代口口相傳下來的....大部分人都把它當成消遣的故事書來看
不過上古的故事誰也說不來，我倒寧願相信
10樓：花局裡三丁目
山海經的記載是真實可信的，建議你去讀一本書，齊成國的《徹底破解山海經》，他的研究結論非常新穎，提出：所謂的「崑崙山」其實就是埃及的金字塔，夏朝的核心區域其實就是古埃及等等，非常值得一讀，而且很好的解釋了山海經中一些珍奇異獸的來歷
11樓：奮鬥的伊利薩
人的認知具有侷限性，和迴圈性……如果乙個文明滅絕，在乙個文明興起建設的時候必然會使認知重複，再產生差異和分歧。
山海經更像先民那種無窮盡的探索，和對新生事物未知的猜測，文明和物種在地球上毀滅了一次又一次，並不能排除火種說。
12樓：
山海經是真實不虛的。裡面寫文章，提到了方位，當地的山水礦物，描述採用比喻的方式，以最原始的方式寫下了對大自然的觀察。裡面一些看似很荒誕的，覺得也是真實的。
畢竟古人要隆重的把它記下來，說明是一件很重要的事。而不是什麼神話啥的
13樓：山海之間
對於《山海經》的解讀，大致可以分為兩派。一種認為其光怪陸離、荒誕不羈，是一部充滿神話色彩的幻想之作。就像司馬遷說的「至禹本紀山海經所有怪物，餘不敢言之也」。
另一種則認為其乃上古世界的真實地理、人文著作，其中所描繪的巨集大畫卷，具有極高的歷史價值。個人更偏向於後者，《山海經》成書時間眾說紛紜，但較多的說法認為其描繪的為大禹之前時期的地理，相對應的應該為中國傳說中的三皇五帝時期。從這個角度來看的話，《山海經》的價值確實不可估量。
之前看過很多關於《山海經》解讀的文章，其中有些觀點非常新穎，為我們提供了許多意想不到的視野。比如，《山海經》所描繪的其實為上古的世界地理，而不僅僅侷限在華夏大地上，這種跳出傳統觀念的思維，其實是值得稱讚的！假設這條真的成立的話，那麼《山海經》的解讀將為整個人類的上古文明和神話故事帶來答案！」
14樓：
上面沈同學的說法太有問題了。
存在過的東西不一定留下痕跡，留下痕跡的也不一定會被人類找到，被找到了也不一定會被正確解讀。
以上三個不一定是客觀存在的。因此古書有記載而現在無法找到實物確認的最多只能算作「存疑」，而不能一口認定不是「真實」。
假如現在人類有一天因為核大戰，大部分人類文明都被摧毀了，只有偏遠山區的少數沒啥文化的人類存活下來。這部分人類給他們的後代講，以前祖先可以隔著幾千里說話，可以在天上飛，甚至可以飛到月亮上去。多少年之後，這些「故事」會不會變成「神話」？
15樓：詩與星空
西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。
有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。
有壽麻之國。南嶽娶州山女，名曰女虔。女虔生季格，季格生壽麻。壽麻正立無景，疾呼無響。爰有大暑，不可以往。
以大荒西經為例，這一段話你想到的是哪？
流沙（沙漠）、赤水（紅海）、人面虎身（！）、壽麻正立無景（太陽底下沒有影子！）... ...
16樓：
我比較認同，山海經的真實性，沒見過，沒找到線索不代表沒有，有很多東西科學不一樣無法解釋麼？難道無法解釋的東西，你就說它不存在麼？那是你狹隘！
它可能不存在我們所在的這個世界層，而是更高階的世界層，
17樓：悠遊恍晃
上古時代可能分了兩層世界—— 修仙者的世界和凡人世界 ，類似古希臘神話世界，黃帝在凡人世界但仙人世界的生靈常下界混山海圖畫的是修仙世界原圖可能是仙物以書傳入凡人世界後來修仙世界和凡人世界隔絕了山海經等再無凡人能懂當然修仙世界應該有很多山海經描述的應該是層次很低離凡人世界最近的乙個世界
1. 山海經描述的是異界是仙界是遠古異陸是舊紀元VR 是滅境殘影是壺中天是鏡花緣是黃梁夢是宙宇私藏的絕品保護區
描述者是有仙緣者是穿越者是大能隨行旅者是身臨其境是催眠回照是隔世追憶
2. 山海經描述的是凡界是遠古是開天之境是太初伊始
描述者是紀錄傳說紀錄畫作紀錄入幻指引或有誇張或有扭曲或有誤解或有不知所以
3.山海經是想象是無中生有是對自然現象和陌生生靈的誤讀是鹹的淡恫的意淫是以荒謬抗拒對自然的恐懼是上古文藝青年的塗鴉
4.山海經是藏寶圖是秘境分布圖是中古風水總覽是小界機關圖是仙修罡煞資源導覽是地仙私家花園開車指南是黃帝時期征戰導航系統的軍事地圖
5.山海經是登天術是武功秘籍是異能開光寶典是公升仙指引是催眠拷問邪技是煉穴密法是以畫入境以音帶修以身對映小宇宙
18樓：張五俠
古代，尤其是先秦時代，寫書可是個大事，不像現在，語句不通的都敢寫書，堯舜禹諾大功業，其形容詞不過乙個大字。所以說，那時候的人可沒有閒情逸致去弄一些亂七八糟的東西寫到書上。像山海經這種寫自然科學的百科全書更沒有理由去瞎編的。
所以，山海經的真實性是不需懷疑的。只是遺失圖畫，缺乏傳承，時間跨度太大，造成了後世人看不懂，成了天下第一懸案。我們所做的只好是猜猜猜
19樓：咕咚
《爾雅》中也記載了很多匪夷所思的生物，個人認為這是現實和想象結合的產物，所謂三人成虎，廣大人民群眾的力量是無窮的，凡事都要有證據，除非有考古資料與記載相印證，不然就不能算作真實。如果真的存在過，不可能一點痕跡都不留下。
20樓：立即關聯
忽略掉是否科學，可讀性還是很強的
《大洪水絕密檔案》----《山海經》全解密
上古時期山海經的神獸真的存在嗎？
王小喵讀書 那個時候的神獸，現在看，也就稀鬆平常吧？在老祖宗眼中，神獸有兩個標準 一是好吃，比如野豬 二是有用，比如駱駝。凡是不符合這兩個標準的，老祖宗統統不屑一顧，不愛搭理。哪像現在小孩子喜歡的神獸，又是噴火又是戰鬥力啥的。那個時代的人，想法又簡單又實在。看到動物第乙個念頭就是 能吃不？好吃不？怎...
《山海經》中的怪物是否來自於核輻射？
桑林 沒啥關係，人家也不是怪獸，只是因為後人根據語焉不詳的記錄畫出的東西畫出的怪罷了，畢竟中間有兩千年的代溝呢 戰國 明 真要考察的話都是普通動物，頂多有一些畸形或突變的。 筷子 嗯嗯。這件事要從上乙個人類季說起。現存人類確實是經歷核災難後重新發展起來的。傳說中的所有事情都是真實發生過的。山海經裡很...
為什麼lol沒有暮刃的上古時代，影流之主劫的第一件裝備都是出破敗？
風林火山 因為在當時，刺客的統一規劃和具體方向還尚未定位，穿甲裝備體系不完善，印象中幽夢還加暴擊，追求穿甲屬性還要去出飲魔刀，所以出裝方面也就不會統一。 Trigger 你可以簡單試一下玩劫出個攻速鞋，一套技能幾個a就大致能理解為什麼出破敗了。加上破敗這個裝備比當時的幽夢黑切平滑，然後是這個裝備單帶...