《山海經》是誰寫的?裡面的故事怎麼流傳的?有的地理位置居然對?

時間 2021-05-12 07:55:21

1樓:綠影藍刀

就是天南地北的各種「荒野傳說」,口口相傳然後有好心人做了個合集而已。

研究《山海經》很容易有乙個誤區,就是覺得這東西記錄的是作者,或者說編者們親眼看見的東西。所以要麼侷限在古華夏人活動範圍對號入座,要麼腦補出上古橫跨大洲大洋的超級古文明。

但這東西沒必要都是眼見為實。

文明之間是會彼此接觸的,是會交流商品和資訊的。法老時代的腓尼基人就完成了環繞非洲航行。石器時代的玻里尼西亞人能劃著獨木舟在太平洋群島間漂流。中世紀的維京人也曾到過北美海岸。

而乙個故事的傳播,不需要殖民地和遠洋艦隊,只要一小隊冒險家就夠了。

所以山海經裡的東西,不太可能是憑空捏造,但多半是經過口口相傳、內容失真、腦補居多的N手資訊。

古人的博物知識很少,又喜歡動腦筋瞎琢磨,所以有很多今天看起來很荒謬的記載。比如腐草為螢、冬蟲夏草都是例子。山海經裡的東西,盡量往簡單套裡就好了。

2樓:炎炎夏萌萌噠

說到地理位置,它上面有部分地區是可對應到現代地區的,除了岱宗會稽這些著名打卡點外,還有其他小眾地區郭璞吳任臣也有相關注釋,至於什麼玉山長留鉤吳山等等這些神仙妖獸居住地就不要太較真了,當看看神話就好。

3樓:卟離

說實話,你認為對得上也是一廂情願,沒有錯。因為山海經裡是描述全都是模稜兩可的描述,舉個例子,

山海經有一段說「有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫。」

這句話什麼意思呢就是說有一種獸類,形狀像馬,頭是白的,條紋像老虎紅色的尾巴。這句話如果你認為先人真的到過非洲那他就是霍加狓,除了這個你還可以解釋它為驢,也沒毛病。

山海經裡很大一部分都是這種模稜兩可的描述,你可以在現實中找到影子,但是又不完全能對得上。

4樓:大型直走噴水炮

山海經是遷徙時代古人實踐反饋的意識,是頭領們口口相傳的知識。受限於文字,傳承者素質等諸多時代限制,資訊失真。裡面記載著地理,礦產,食物,危險動物等各種知識。

地理是其中容易驗繆糾正的資訊,而有些見聞就難描述正確了,而且山海經並非單一部落記載,「腳非角」很正常。

實際上就相當於谷歌翻譯幾百次的產物。

5樓:公子青羽

劉向笑笑,我編的,和郭璞有什麼關係。

劉向是爆發式的發明創造,天縱之才。

《戰國策》《山海經》《列女傳》《說苑》《新序》

劉向所寫大故事,大多不可考,比如《越人歌》,比如《山海經》,創作範圍幾乎無不涉及,其中的故事有傳言,有神話,有故事,有讖語。

而這些,和他發現了《周官》這一重要事件發生在同一時期。

你要說他不是瞎編的,我都不信。

6樓:Dexter

不是乙個人,也不是乙個年代完成的。

總而言之,有點像詩經,是各個時代的故事傳說彙總而來,最後到晉郭璞匯集成了最早版本的《山海經傳》

至於裡面的地理位置,古代傳說依據山川河流不是很正常的麼?誰的老家沒有點傳說

7樓:姆拉克爵士

創造過程:這部落人群應該創造了最早的天文曆法,24節氣等農耕技術文明,同時以洛陽盆地為中心,通過文明的擴散和交流,記錄了其他同屬龍山文化的人群地理知識,形成此圖。大概成圖(圖)於2023年前。

其中有前幾千年尺度的部落傳說等資訊,因此也可以推斷其必是乙個主體文化一直延續的部落文明所著,有乙個長期存在和延續的載體。

大約2023年前-約公元2023年前左右,北方紅山文化-大概率黃帝部落前身-因小冰期經由遼西-內蒙-山西南下,帶來龍玉文化、青銅文化、車馬文化等,統一融合炎帝部落;在二里頭附近建立商朝。創造甲骨文,將原炎帝部落的山海圖寫成文字,加入部分商代地理資訊,形成較完善的山海經;後因黃河變道及華北海侵消退,原圖基本不適用,因此圖被廢棄,只保留文字流傳下來。

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