1樓：凌華寒
就算來了又有什麼用
如果從商，大概率就是稻盛和夫加強版，因為老爺子真學霸年輕的時候體能又好
從政，走乙個我知道的比較快的，大學生村官？沒有40歲沒啥太大的影響力
從軍，又沒可以拿戰功的地方，要說有常見的也就邊境，那就又是一段很長的歲月可
至於教育，先考個教師資格吧，進了還有漫長的編制系統，不然就只能去課外輔導，可他能教什麼
現代社會已經是個很精細的社會了，基本已經不可能有乙個人挽救乙個社會的事情了，就算是終南山他們，其實還是靠廣大基層啊，屠呦呦的青蒿素後面其實也有乙個強大的團隊
像韜盛和夫，除了最開始的是靠他技術，但也有乙個團隊運營的功勞，至於日航，其實他就是做了乙個正確的決定就像半澤直樹2裡面反派做的事那樣，只是因為他是稻盛和夫所以名聲大，但功能沒那麼大啦
2樓：DaRenXin
陽明先生無法過來。因為之前在下也說過，乙個時代有乙個儒學正統九級段位，那麼就沒有儒學正統十級段位。
上天不會同時安排十級及九級。
且儒學正統九級段位的陽明先生無法平天下，雖然可以治國。也就是治國級別以下隨便挑。
所以不會參與進來。
至於理念也沒有用武之地。
因為相對於儒學最高段位十級段位德位至平天下來說，治國都是屈而求其次，所以九級段位治國級別，上天不會安排了。
中庸右第二十八章雲，雖有其位，苟無其德，不敢作禮樂焉。雖有其德。苟無其位，亦不敢作禮樂焉。
陽明先生無法奏禮樂，所以無法過來。
夫子也無法奏禮樂，雖然是儒學正統十級段位，但是德至位不至。
派文王過來還有可能。
但是上天不會安排的。
因為儒學正統十級段位德位至的治天下只能留在西周那個時期，保爾等八百。
所以儒學正統十級段位德位至平天下會給後世安排，畢竟還是朱子的俟之後之君子。
大學序云，一有聰明睿智能盡其性者出於其間，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之，以複其性。
所以後世上天最多會安排要麼低於儒學正統九級段位治國級別以下，要麼乙個都不安排。
也就是大爭之世，上天坐上觀。
除非是遇到顧炎武遇到當年的思考，經世致用的亡國與亡天下的時候。
上天才會命令億兆君師，也就是儒學正統十級段位德位至來平天下。
也就是做好收尾工作。
大學雲，道盛德至善，民之不能忘也。
中庸雲，見而民莫不敬。言而民莫不信。行而民莫不說。是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貘。
當然，其它都是陪襯了。
儒學平天下收尾。
儒學正統，保留其解釋權。
3樓：清暑殿
心學的實際作用
對自己而言，會讓自己內心十分堅定，不容易被外物動搖。
對外而言，明晰人性，然後運用人性的弱點去達到自己的戰略目的。
4樓：生人衛生人
他的晚年本身就對自己的知行合一的學說產生了懷疑，對自己是否實現所謂的知行合一，產生懷疑之後，信念都基本崩潰了，導致他在平定西南叛亂之後沒多久就死了。
請評價王陽明，闡釋並評價他的心學？
天雪地靈 請原諒我說一點逆潮流的。我認為王陽明沒什麼了不起的，他不過就是繼承了朱熹理學以來的 性本善 思想加以發揮，才有了所謂的 心即理 並沒有什麼大的發展。理學的心性之學實際上也不過是借鑑了一點禪宗的皮毛，可以說理學出於佛教，但是又反過來排斥佛教。我認為要研究心性之學，修學之道，完全可以直接的學佛...
有王陽明心學的大師嗎，如果遇到汽車加塞怎麼用心學應對？
吾性自足不假外求 怒而不氣。怒是因為怒別人有如此行徑，不氣是因為無我，即不因被冒犯而氣。遇到行人橫穿馬路，怒而不氣。怒其不注意自身安全，不因其阻礙自己正常行駛而氣。如果心裡想到萬一撞到了，自己要賠償，然後很生氣，那其實就是私慾作祟了。 夜空中的茶 在這個世界上，事情千千萬萬，汽車加塞只是其中一件，比...
王陽明為什麼偉大，他的主要思想有什麼重要的意義？所謂 知行合一 有更深層次的意義麼？為什麼王陽明的思想在台灣遠盛於大陸？
十年前初識王陽明的知行合一，很好奇，這些年吃過苦，吃過虧，也收穫了一些東西，略有所獲，個人有點感悟，簡述如下 知行合一，是一邊思考學習，一邊執行探索 不斷執行，不斷思考 再不斷優化調整，不斷驗證學習的過程 它是乙個動態的，持續的，思考和執行相統一的過程！知行合一，是一種境界！每個人都可以做到，都可以...