1樓：文蒼
氣足不食，應該是很自然的一種狀態吧。跟門派沒關係啊。辟穀是食風吸露。是改變五臟根本，五臟化氣的乙個前提。而且辟穀是七十二地煞的道術。
道在地為水、在天為風、在天地之間為氣。
◎釋齋有九食法《玄門大論》雲：齋法大略有九：
一者粗食——（粗食者，麻麥也、粗食，止諸耽嗜）只能管飽
二者蔬食——（蔬食者，菜茹也、蔬食，棄諸肥腯）讓人不會油光滿面
三者節食——（節食者，中食也、節食，除煩濁服一精一其，身神體成英帶）使人心平氣和
四者服一精一——（服一精一者，符水及丹英也、太和之一精一，在乎太虛也）能靜下來
五者服牙——（服牙者，五方雲芽也、服牙，變為牙）騰雲駕霧
六者服光——（服光者，日月七元三光也、服光，化為光）與光同塵
七者服氣——（服氣者，六覺之氣，太和四方之妙氣也、服六氣，化為六氣，遊乎十方）上下、前後左右天地之間來去自由
八者服元氣——（服元氣者，一切所稟三元之氣、服元氣，化為元氣，與天地合為體）上天入地
九者胎食——（胎食者，我自所得元一精一之和，為胞胎之元，即清虛降，四體之氣，不復關外也、服胎氣，久為嬰童，與道混合為一也）九界無距
此之變化，運運改易，不復待捨身而更受身，往來死生也。今意方法，未必止是食事，其或是方藥，或按摩等事，可尋也。
2樓：三彬道士
辟穀是道家養生法的一種，另一層目的是為了讓我們身體達到乙個肅清的狀態。同時它的作用最明顯體現在修習內丹時可以更好的打通經脈，辟穀分半闢和全闢兩種，谷就是飯，最早以穀物就是飯，而現在吃東西多元化，有的人說不吃公尺飯饅頭就行，並不是這些的，因五穀以及雜糧在人體內不能夠完全吸收會有部分殘留，所以要闢除體內堆積物，取用採集天地之氣來維持生理正常需求，達到不餓，不傷害身體的基礎運轉
道家的意念類修煉方法？
雷洛 1 得益於網際網路的發達，各類修行方法幾乎都能查的到，都達到了普傳的程度。只要你能分辨真偽，甚至可以自己總結。我就是這麼幹的。2 題主說的意念類修煉方法，各種修行正法都是從心性入手，但是過程一定是身心一體的。打個不恰當的比喻，軟體再牛，硬體跟不上，總是不完美。3 內丹術第乙個次第，有4個小階段...
真的有辟穀的神人嗎？
子墨 偶爾辟穀幾天，真的好爽。人吃的太飽，不光會得病，而且會喪失耐心 志向，即所謂的肉食者鄙。辟穀幾天，就當是給身體的各個器官放個假嘍。也不是說滴水不進，而是隨便吃點解饞即可。會服氣的話，不會覺得食物有多好吃的。 小歡歡不要胖 兩年是不可能的，辟穀一般就是七天十四天二十一天，再多的也就堅持乙個多月，...
有哪些值得推薦的道家學派書籍
古怪老師 王弼的 老子注 和 南華經 原文。道德經 太難了，有了王弼的幫助，更容易方便入門，即便是已經學有所成的人，看一看別人的見解，對自己也是個不小的提公升。而 南華經 裡面都是用故事來解釋道理，看故事總比直接聽道理要簡單得多，簡直是入門的不二之選。 Samuel Wu 南懷瑾博學多才,寫的部份著...