1樓：
盲人摸象，雖然都不完整，但至少從某個角度觸控到了世界的真實。如果加上馬克思主義的理論聯絡實際，實事求是，遲早都能夠摸到整頭大象。
這是中哲所謂的「天下同歸而殊途，一致而百慮」，也是為什麼說馬克思主義超越了哲學。
老子的學說裡有乙個重要的錯誤，那就是對天之道和人之道的賦值似乎弄反了，以至於最終推出來的是小國寡民、回到單細胞、最後乾脆都歸零這樣的悲觀未來。
在這點上，儒家雖然沒有意識到人民群眾的力量，但至少是強行規定了「人能弘道，非道弘人」，「知其不可為而為之」，所以能夠得到中庸這個很重要的原則，得出「至誠無息，不息則久，久則徵，徵則博厚，博厚則高明」，得出「大道之行也，天下為公」。
一直到馬克思主義的引進，才真正用「人民群眾是歷史的創造者」這一點，把中國傳統哲學中最重要的這塊短板補齊。
2樓：冤經失傳的哲學
蓄（惡）意地駁倒或過分地批判，本身就違背哲學理念。這些哲學就像是我們穿過的一件衣服，一雙鞋子，曾經為我們擋過風雨一起走過，而今我們又有了新的衣服款式，僅此而已！
3樓：井底小熊
過去的觀點是有用的，不要認為過去的觀點被後來其他哲學家駁斥了，或者批判了，就認為沒什麼價值或者學習的意義了。
人們的認識是不斷深入的，後人的研究幾乎都是建立在前人的基礎上，不可能憑空產生新的思維或觀點。
你不學習過去的哲學流派觀點，上來就學習最新的流派觀點，這樣對你是不利的。
因為新的知識是建立在舊的知識之上，是舊有知識之上的改造或創新。新的知識也不一定好，至少不像舊有知識一樣經過了歷史的檢驗。
你直接跳到新的知識，很多東西很搞不懂，不明白人類思維規律或思維正規化的演繹過程。
這就是為啥哲學系的學生要學哲學史，而不直接學習最新的哲學流派的原因了。
不要小看舊的觀點。
4樓：Death
堅持唯物辯證法中的「揚棄」的觀點，用揚棄的方式去看待被否定事物。因為在馬哲種否定的否定並不是完全摧毀，完全消滅，而是在繼承中發展，在發展中繼承，批判吸收，僅此而已。
因為要是變革只為了變革而變革的話，那麼難道我們吃飯的方式和其他的一切習慣難道有要一起否定嗎？只要向老馬那樣，把對新事物有用的舊事物內容拿出來改造就行了，改造不了的，就消滅掉。
怎麼看待高中哲學課以及其中的觀點
練字 我就是看看作文能不能用上幾句有哲理的優美的話，當時是看不懂那些名詞，忽略掉，理科生也不考，最認同的部分就是最後幾章，教育我們在奉獻社會的過程中實現自己的價值。之後上大學了，觀察周圍的環境，對這句話也動搖了，有點難受。之後見識廣了，基礎牢了，對這句話又無比認同了，信念要做到堅定果然是不容易。心中...
怎麼看待部分藝術作品或觀點得到過度解讀？
藝術囈語 過渡語不過度的切線是無法劃清的。唯一的方法就是。我雖然不贊成你的觀點，但是我支援你的說話權利。你說了100遍。卻沒有乙個聽眾支援。而有人只說了一遍。有上千百的人支援。所以。給人說話的權利。 劉冠南就是大慶 任你說的天花爛墜，人們心中自有判斷。買賬就是買賬，拒絕就是拒絕。做到哪說到哪，永遠是...
怎麼看待合法即正義的這個觀點？
Gohan 題主是想問江歌案的具體問題，但是其中涉及到法律和道德的問題。最近看到德沃金的一篇文章，政治法官與法治 有興趣可以看看。中文譯本的 原則問題 第一篇，不過翻譯並不好。如果是法學生的話建議看看。 不說Mk2 這次不講形而上的概念，嘗試一下不同的風格吧 正義是個顏值爆表人品佳，家境富裕身材好的...