1樓：王小平
知乎上那個熱門問題：隨著科學進步腦科學是否會取代心理學？
再延伸一下，對人類(大腦)的物質研究或許能解開意識形態的奧義？
(-_-)還是表達不清楚自己的疑問，就當是提給自己的吧，看書找答案。
2樓：
目前來看，資本主義帶來的乙個直接後果就是財富越來越集中在少數人身上，甚至包括處於社會主義的中國。試問人類能否破除這個陷阱，逆轉這樣的馬太效應
3樓：里卡卡卡多
1. 《人類簡史》中有提到，「隨著時間過去，黑人就能夠證明自己和白人一樣能幹、守法、乾淨。但情況正好相反，隨著時間的推移，這些偏見只會越來越深，正由於所有最好的工作都在白人手上，人們更容易相信黑人確實低人一等」，這個言論能不能當作是種族或性別歧視的佐證，因為早期人們在法官等職位上多選擇白人男性，因此日後白人在這種職業上就越來越得心應手。
我們將這種行為看作是人類的主動選擇，是不是從側面說明了這種偏見是有據可循的。
2. 人類本身是沒有意識和靈魂的，一切都是靠細胞間的突觸和神經元決定，是什麼促使人類產生了奇思妙想，能否通過基本的計算機元件完成。記憶不重要，大量的儲存裝置可以完成；但創想是如何激發出來的，不像猴子模仿人類，而是創造出本沒有的東西。
為什麼神經系統更多的章魚沒有更突出的表現。
3. 人類的兩性生殖方式存在變異過程，從而使人類進化。未來機械人他們會通過什麼方式完成進化過程？
因為沒有生老病死的過程，如果機械人數量一味增加，那必然會導致激烈的競爭壓力，他們可能通過什麼方式完成淘汰過程？
4樓：子愚
如果要我提問，有兩個問題：
1.如何區分人類與野獸？或者說如何區分人性與獸性？我們怎麼才能稱得上人類？
2.關於共產主義社會的可行性？或者說建設共產主義社會的方法有哪些？
其實這兩個問題，我有自己的論斷，只不過想查漏補缺而已
5樓：堯堯堯少爺
關於「農業革命是人類社會發展過程中的乙個陷阱」這個問題。
作者通過對農業革命前後智人生活成本與生活質量的比較得出「農業革命是一場陷阱」。那麼人類的農業發展是錯誤的嗎？或者說如果「農業革命陷阱」在將來被證明只是一時的代價呢？
6樓：shuo cao
人工智慧將會在許多行業上取代人類，使人類分化為"有用人」和"無用人"，對大量的"無用人"來說，他們是安然享受人工智慧所創造的財富，還是會被擠壓而淪為社會底層？如果是後者，會不會引發社會動盪，發生革命？另外，很多人認為人工智慧代替人類，即矽基生命代替碳基生命，是歷史發展的正常結果，而不是乙個歷史悲劇，我們應該努力促成並坦然接受，人類真的應該這樣做嗎？
7樓：Joe Chang
如果有機會提問的話，我想問的問題依舊圍繞在人工智慧上。
先不設限科技發展是否能到那個程度，而是當今天假設我們能創造所謂真正的「全知智慧型生物體」，但這個前提下是「它」並不具備所謂的「感情」，而是以各種資料分析或是「世界意志」的統整而得知的結論去做行動，就像印度濕婆同時具備所謂的破壞與創造但並不是所謂的善與惡。這樣的話我個人認為是否能在那樣的基礎下說明我們是在創造所謂的神，而不是像是大家所說的我們創造了人工智慧是在模仿上帝造人，而是我們變相的以人的姿態造出了神？這也能體現到了作者在兩書之間所表述的歷史規律，透過這種角度能否解析過往歷史神秘學上的存疑與矛盾呢？
再者，若是人工智慧擁有感情，撇開或許會遇到的社會倫理道德問題，在同樣全知的情況下勢必會造成更多的矛盾，當人工智慧擁有感情是否才是人類真正的浩劫？
8樓：Zenkagou
想問一下，人工智慧的發展會延伸出人工智慧倫理，這種從在人類歷史上從沒出現的倫理觀勢必會對現有的宗教倫理，社會倫理甚至意識形態產生衝突；當人類的生活已經離不開人工智慧，這種倫理關係的衝突是否會引起人類社會的撕裂？
9樓：Henry Xu
您是如何理解凱文.凱利在《失控》一書中提出的「未來的世界是乙個生物與機器聯姻的時代，無論是生物，還是機器，其實都是進化體」這一觀點的？我們該如何在那個時代過好我們的生活。
10樓：凰火朱鷺
個人認為無論人類處於什麼階段，都在與自身的數量作鬥爭。人口過多這個問題在未來應該會成為人類必需解決的問題之一，而人口控制牽涉到倫理，不是簡單的政策可以解決的問題，也不是符合大部分人利益或者用多麼合理的演算法，更不是少數精英，代表投投票能解決的問題，而這個問題還會因為科技進步帶來的壽命延長愈加嚴重。
所以我想問的就是這個「人類怎麼控制人口」的問題。
11樓：小河
科技的發展會影響（加速/倒退）人類的進化嗎？
比如，工業革命，網際網路，人工智慧一方面要求人越來越聰明，要發明很多新的科技。同時，科技的發明又極大的提公升了效率，減輕了很多勞動甚至思維的負擔。所以尤其在科技發展加速時期，人類本身會有如何的進化方向？
12樓：Dr Dorje
如果未來人類漸漸融合彼此，建立新世代的「巴別塔」，是否會在突破語言、文化、地域等之後產生別的「分離界限」出現？
而這個「分離界限」可能會是什麼？
這種「分離界限」是否會是一種不可抗力的存在？
13樓：小弦
雖然人工智慧正在飛速的發展，並且已經有很多應用於實際生活中，但是由於經濟發展的不均衡，依然有很多國家和地區過著比較原始的生活（沒有電力，網路），如果真如您所預期的那樣，人工智慧會引起巨大的社會變革，甚至改變人類本身，您可以描述下人工智慧如何影響落後地區的發展麼？
14樓：
問個我比較關心的問題：你會不會中文，怎麼看中文在國力日益強大之下的國際影響力，以及中文成為世界性語言需要多少年。
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其實外中國人出本書很容易，這種標題黨就像當年的時間簡史一樣，多屬科普性質。。當年還有個外中國人寫了鄭和是第乙個發現美洲大陸的人，可惜學界覺得證據太離奇，不能百分百接受。至於書是怎麼樣，其實看了也沒所謂，不要太上腦，人家寫書當然是有憑有據，但很多東西就是各執一詞，反正不是錯就ok了。
15樓：凜凜
劉慈欣在三體中提到了生存和尊嚴之爭，如果在所謂絕境中，人類必須接受異化喪失情感，成為新物種來在冷酷的宇宙中換得生存或者人類為了尊嚴和意義放棄異化，而坦然接受毀滅的命運。
我的問題是
如果在異化而生存和尊嚴而毀滅之間選擇
那麼智人的哪種選擇更好？
16樓：
對《人類簡史》中「虛擬故事」部分很感興趣。但是有幾點疑惑：
1. 書中重墨說到虛擬故事的作用。但是對於為什麼會出現虛擬故事，交待得不是很清楚，只是提到了人類語言的獨特功能，但是又為什麼只發生在智人身上，而沒有發生在其他的人種身上呢？
2. 「虛擬故事」跟現代企業發展中的「品牌故事」、「品牌文化」等是否有異曲同工之處呢？
17樓：李晨
人類為了走上食物鏈頂端，殺戮，搶奪，消滅，如果說人類的天性就是如此，那現在我們倡導的走向文明，是違揹人類固有天性，還是一種進步？完美的人類到底是什麼樣的
18樓：仙道
乙個簡短的問題:自有人類歷史以來，科技一直在進步，文明一直在發展，但人性似乎亙古不變。在未來可能出現的「神人」時代，人性會因此而改變嗎？
19樓：文曦
我想問他在書結尾提出的
需要我們在未來簡史的條件下為變為無用階級的人們找到新的意義他認為這個意義最可能是什麼
還有有人評價他的理論和馬克思一樣危險，他自己怎麼看，會不會產生新一輪的社會清洗
20樓：阿爾吉農
我覺得按照知乎er普遍的「先問是不是再問為什麼」思路，第乙個問題應該是，有沒有可能人類將來不會發展到作者推測的那些結局？比如由於某些因素導致AI技術的發展大大推遲，或者某些新技術的光輝使得AI技術不再那麼顯眼？
畢竟如果看一百年前人們想象的21世紀，會發現我們社會在很多方面遠沒有當初想象的那麼激烈的變化，而在另一些當初並沒有重視的方面出現了很多新發展。那麼我們根據現在科技發展的趨勢去展望未來，無論是凱文·凱利還是尤瓦爾·赫拉利，都有可能重蹈一百年前那些展望未來的思想家的覆轍。
21樓：玻璃渣的噩夢
人類有可能像被小麥馴化一樣，被人工智慧馴化嗎？
人類馴化了小麥，從而定居下，來進入了農業社會。依照人類簡史的理論，其實是小麥馴化了人類。
依照這樣的邏輯，人類進入了人工智慧時代，一切生活的中心都將圍繞著基於大資料下的各種演算法。比如資訊的接收，會被基於個人特徵的分析，而進行有重點的推送。再比如個人的信用評估，也可能是人工智慧運用收集到的資訊通過某種演算法得出。
如此人類雖然表面看起來的在利用人工智慧，但其實人工智慧是在無意識的狀態在就已經馴化了人類，人類接收到的資訊，還是外在評價都不再是過去農業社會或者工業社會那種樣態。
這會影響和改變人類的思想和行為方式嗎，農業社會給人類分出階層，工業社會給人類帶來了分工，那麼智慧型社會呢，會是什麼，分類嗎
22樓：雪梨秦
瀉藥，我想問少數精英階層如果真的通過科技的輔助豎起了對平民智力上的壁壘——形成兩個物種的分野，那麼針對平民的滅絕戰爭是不是不可避免？畢竟一切經濟問題的前提是資源是有限的。(奶頭樂理論在未來會有哪些發展？)
23樓：johnpon
未來隨著人工智慧的日趨完善，人類的工作屬性會逐漸被替代，為應對生存壓力，人類出生率會越來低。同時，人工智慧逐漸佔據絕對優勢，反控人類，人類從而走向滅亡。有沒有這種可能性？
24樓：斐綠
1. 作者曾在書中說自己不是全領域的專家，但是在提出問題和尋找答案方面能力極強，是如何培養和實施這種能力的？以中國未來的世界地位為例，介紹如何尋找答案。
2. 未來10、20、50、100，甚至更長的時間內，給我們具體普通人的建議是什麼，工作方面、生活方面、能力提公升方面等。
3. 現代人的生活越來越快節奏、害怕被落下，是否以前的知足常樂的生活不再適應這個世界的發展？
25樓：王秋實
不同文化背景下的工程師編寫出來的人工智慧演算法是不是會不同呢？倘若人工智慧與人融合成為未來趨勢，同一款人工智慧又會用何種方式融合不同人不同的思維認知習慣呢？
26樓：陸萋萋
如果未來人真的如所期望的那樣可以長生不老，那麼人類唯一公平的事情（人終有一死）將會被打破，這將對人類社會帶來怎樣的巨變？它對整個社會而言是好事還是壞事？
27樓：秋梓
人類也是機械。
生物本身的定義是具有動能的生命體，具備動能則意味著運動性和自主性，生命體的定義則是以繁殖為目的，能自發進行熵變的自我進化體系。但這樣的定義顯然是錯誤的，因為這意味著很多人類的個性會使其失去作為生命體的資格，而不進行基因淘汰的人類社會也早已不再有生物性質的進化了......
人類本身無法脫離硬體和軟體，缺一不可。
未來會比我們想象中來的簡單，社會也會一點一點的，「輕易」的接受以後人類將在工廠當中被生產出來這樣的事實。
推薦幾本類似人類簡史和未來簡史的書？
鹽選推薦 自從霍金的那個 時間簡史 火了之後，各種簡史就全出來了。尤其是去年這個人類簡史又火了一波之後呢，這個簡史類的書就更多了，像什麼 未來簡史 今日簡史 地球簡史 還有這本 生命簡史 但是這些書裡邊呢，我們應該學會辨別。比如說這本 生命簡史 它其實並不是一本新寫的書，而是一本老書，是 1997 ...
人類簡史和未來簡史的譯者 林俊巨集，能談下他的知識底蘊麼？
呦呦鹿鳴 我覺得還好，偶爾有難懂的地方，但是翻譯得亂七八糟的地方還是沒有的。補充譯名方面有時候和大陸版的不太一樣。沒有把歐巴馬打成歐巴馬，說明校對的人已經努力了。 我也是看到 Fertile Crescent 這個詞被翻譯成 肥沃月灣 的時候，心驚了一下 為什麼不是翻譯成現成的 新月沃地 才過來查一...
如何評價 《人類簡史》作者 巨變將至 生命也會被改造
薛丁格的彩票 進化並沒有那麼容易，進化是需要一代一代的漸漸改造逐漸為了適應環境而變化的，以人類的生殖週期完全沒有利用進化來適應環境的可能性。人類有超長的壽命，假如有一天人類真的找到了永生不死的方法，那也是人類滅絕之時。 枯藤老樹 沒看過這本書。但對於 巨變將至，生命也會被改造 我是贊同的。看過霍金的...