1樓：張博越
一般有名的文人寫出文章詩詞後都會有人傳抄流傳，有些文人會自己整理文集，而水平和知名度較高的文人有人會幫他整理文集，當時選編的總集也會收錄部分篇目。此外，每個朝代官方都會收集整理圖書，大都會編目。
但古籍包括文集的流傳情況卻不容樂觀，很多時候書籍大都集中在官方手裡，在朝代末期戰亂的時候往往會被一鍋端，在宋之前尤其明顯。
據【隋書經籍志】，漢代藏書三萬三千多卷（唐時【七略】、【別錄】還未亡佚，資料應該可信），到宋初編【崇文總目】，著錄的圖書也不過三萬三千多卷，可見書籍的流傳情況。
【隋書經籍志】分經、史、子、集，由於題主說的是詩詞，我們就重點看一下集部圖書。和前代書目比較，經、史、子方面的圖書流傳情況稍好，只有少數亡佚，少數殘缺，不少書到唐初大都可以看到。但其中文集的流傳情況就不容樂觀了，梁代有的書，至少一半在唐代就看不到了。
【隋書經籍志】對別集---文人文集的統計情況，【右四百三十七部，四千三百八十一卷。通計亡書，合八百八十六部，八千一百二十六卷】，也就是說梁代流傳但唐初亡佚的文集與唐初尚存的文集數目比基本是1:1，卷數比也基本為1:
1。
【隋書經籍志】對總集的統計情況【右一百七部，二千二百一十三卷。通計亡書，合二百四十九部，五千二百二十四卷】，存書與亡書比還不到1：1。
上面是流傳書目的存佚情況，更多的書都沒有流傳到梁代。
上面說的比較籠統，來個具體的，可以直接拉到最後。
下面是戰國到東漢末年文人文集在梁代和唐初的存佚情況。
楚蘭陵令荀況集一捲。殘缺。梁二卷。
楚大夫宋玉集三卷。
漢武帝集一捲。梁二卷。
漢淮南王集一捲。梁二卷。又有賈誼集四卷，晁錯集三卷，漢弘農都尉枚乘集二卷，錄各一捲，亡。
漢中書令司馬遷集一捲
漢太中大夫東方朔集二卷。梁有漢光祿大夫吾丘壽王集二卷，亡。
漢孝文園令司馬相如集一捲。
漢膠西相董仲舒集一捲。梁二卷。又有漢太常孔臧集二卷，亡。
漢騎都尉李陵集二卷。梁有漢丞相魏相集二卷，錄一捲；左馮翊張敞集一捲，錄一捲。亡。
漢諫議大夫王襃集五卷。
漢諫議大夫劉向集六卷。梁有漢射聲校尉陳湯集二卷，丞相韋玄成集二卷，亡。
漢諫議大夫谷永集二卷。梁有涼州剌史杜鄴集二卷，騎都尉李尋集二卷，亡。
漢司空師丹集一捲。梁三卷，錄一捲。
漢光祿大夫息夫躬集一捲。
漢太中大夫揚雄集五卷。
漢太中大夫劉歆集五卷。
漢成帝班婕妤集一捲。梁有班昭集三卷，王莽建新大尹崔篆集一捲，保成師友唐林集一捲，中謁者史岑集二卷，後漢東平王蒼集五卷，桓譚集五卷，亡。
後漢司隷從事馮衍集五卷。
後漢徐令班彪集二卷。梁五卷。又有司徒掾陳元集一捲，王隆集二卷，雲陽令朱勃集二卷，後漢處士梁鴻集二卷，亡。
後漢車騎從事杜篤集一捲。
後漢車騎司馬傅毅集二卷。梁五卷。
後漢大將軍護軍司馬班固集十七卷。梁有魏郡太守黃香集二卷，亡。
後漢長岑長崔駰集十卷。
後漢侍中賈逵集一捲。梁二卷。
後漢校書郎劉騊駼集一捲。又有梁二卷，錄一捲。樂安相李尤集五卷，大鴻臚竇章集二卷，亡。
後漢濟北相崔瑗集六卷。梁五卷。
後漢劉珍集二卷，錄一捲。
後漢河間相張衡集十一卷。梁十二卷，又一本十四卷。又有郎中蘇順集二卷，錄二卷；後漢太傅胡廣集二卷，錄一捲。亡。
後漢黃門郎葛龔集六卷。梁五卷，一本七卷。
後漢司空李固集十二卷。梁十卷。
後漢南郡太守馬融集九卷。梁有外黃令高彪集二卷，錄一捲；王逸集二卷，錄一捲；司徒掾桓麟集二卷，錄一捲。亡。
後漢徵士崔琦集一捲。梁二卷。又有酈炎集二卷，錄二卷；陳相邊韶集一捲，錄一捲；益州刺史朱穆集二卷，錄一捲。亡。
後漢京兆尹延篤集一捲。梁二卷，錄一捲。又有司農卿皇甫規集五卷；太常卿張奐集二卷，錄一捲；王延壽集三卷；五原太守崔寔集二卷，錄一捲；上計趙壹集二卷，錄一捲。
亡。
後漢諫議大夫劉陶集三卷。梁二卷，錄一捲。又有外黃令張公升集二卷，錄一捲；侯瑾集二卷，盧植集二卷，議郎廉品集二卷。亡。
後漢司空荀爽集一捲。梁三卷，錄一捲。
後漢野王令劉梁集三卷。梁二卷，錄一捲。又有鄭玄集二卷，錄一捲，亡。
後漢左中郎將蔡邕集十二卷。梁有二十卷，錄一捲。又有尚書令士孫瑞集二卷，亡。
後漢太山太守應劭集二卷。梁四卷。又有別部司馬張超集五卷，亡。
後漢少府孔融集九卷。梁十卷，錄一捲。
後漢侍御史虞翻集二卷。梁三卷，錄一捲。
後漢討虜長史張紘集一捲。梁二卷，錄一捲。梁有後漢處士禰衡集二卷，錄一捲，亡。
後漢尚書右丞潘勖集二卷。梁有錄一捲，亡。
後漢丞相倉曹屬阮瑀集五卷。梁有錄一捲，亡。
魏太子文學徐幹集五卷。梁有錄一捲，亡。
魏太子文學應瑒集一捲梁有五卷。錄一捲，亡。
後漢丞相軍謀掾陳琳集三卷。梁十卷，錄一捲。
魏太子文學劉楨集四卷，錄一捲。
後漢丞相主簿繁欽集十卷。梁錄一捲，亡。
後漢丞相主簿楊修集一捲。梁二卷，錄一捲。
後漢侍中王粲集十一卷。梁有魏國郎中令路粹集二卷，錄一捲；行御史大夫袁渙集五卷，錄一捲；魏國奉常王修集二卷。亡。
後漢尚書丁儀集一捲。梁二卷，錄一捲。
後漢黃門郎丁廙集一捲。梁二卷，錄一捲。梁又有婦人後漢黃門郎秦嘉妻徐淑集一捲，後漢董祀妻蔡文姬集一捲，傅石甫妻孔氏集一捲，亡。
魏武帝集二十六卷。梁三十卷，錄一捲。梁又有武皇帝逸集十卷，亡。
魏武帝集新撰十卷。
書目很多吧，裡面不少人名大家也都很耳熟，但上面100多人的集子，現在一本也沒有流傳下來，不是十不存
一、百不存一，是全滅。
2樓：長島維他茶
拿我的本命來答一發～
1、慈恩塔下提名處，十七人中最少年
這就是前面答案所說的，到此一遊式。當時那些景點是有專門的地方給寫詩的，寫得好的大家都看得到，自然而然就流傳下來了，比如暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州那首，後人給的題目是《題臨安邸》
2、然後就是最最經典的，《白氏長慶集》。
古人是會自己整理集子的！當時樂天整理了七十五卷，後來抄著抄著東西漏了一點，現在的白氏長慶集是七十一捲，然後我們背到的所有所有白居易的詩都是那個裡面的，大概。不過這個方法僅限於大大（笑）。
3樓：Landau
這個看看古代文學史就知道了。古詩大部分是通過青樓女子的傳唱和寫在酒肆客棧的牆上流傳下來的。而且酒店老闆往往看自己牆上寫了這麼多亂七八糟的字，就會拿白漆刷掉，這個你看看水滸傳宋江題反詩就能知道。
所以其實還有無數的詩就這樣被蓋在白漆下，永不見天日了。
古代的詩人詞人醉酒狀態下是怎麼把詩記錄下來的？
寂地 古代詩詞是如何被記錄並傳播開來的？總的來說就是一句話 今天你能看到的詩，全部都是僥倖。其實記錄方式有很多 古代名流宴會吟詞作賦是常有的環節，普遍的就和我們現在猜拳一樣，這種場合會有專門的人來收錄大家的詩，組成詩集，比如說其他答主提起的蘭亭集。當然這種場合一般都是寫在紙上的。如果沒有紙筆的情況下...
你們會覺得喜歡詩詞和古代文學的人是很呆板無趣的人麼？
追光的狗子 你覺得喜歡蘇東坡李太白陶淵明竹林七賢莊子等等等等的人會呆板無趣嗎？就算是讀史記這型別的書那也熱血沸騰慷慨激昂啊。更不用說那些更有文學藝術性的書了 羅要瘋 如果只是把古詩當作文字的集合來背誦閱讀的機械人必然是無趣的，但是真心喜歡詩歌的人，不會停留在表面，當你透過文字感受到詩句裡描寫風景的美...
從邏輯上講，古代名人的詩詞真的是精美的嗎？
楊鶴 就 鳥宿池邊樹，僧敲月下門 中 推 敲 二字而言 推字顯得僧人過於武斷魯莽，而且推的聲音比較大，會打破幽境之趣 敲字，一則襯得環境更幽靜，二則側面反映出僧人的修養及佛學。 空山鏡 不認為敲好，事實上，從我上學時第一次聽到這個典故，我就想去敲韓愈的頭，他真的不懂賈島，至少是那個時候不懂，才會建議...