1樓：追光的狗子
你覺得喜歡蘇東坡李太白陶淵明竹林七賢莊子等等等等的人會呆板無趣嗎？
就算是讀史記這型別的書那也熱血沸騰慷慨激昂啊。更不用說那些更有文學藝術性的書了
2樓：羅要瘋
如果只是把古詩當作文字的集合來背誦閱讀的機械人必然是無趣的，但是真心喜歡詩歌的人，不會停留在表面，當你透過文字感受到詩句裡描寫風景的美、美人的嬌、哀婦的怨的時候，詩詞就已經超脫了文字的意義了
比如說當為喜歡的女孩子寫出一句要仔細琢磨才能懂的情詩的時候，真的是有一種拊髀雀躍的興奮感
這種人你能說他無趣嗎，我甚至覺得他是最可愛的人
3樓：
完全不會
在這個紛繁嘈雜的年代
還有人能安安靜靜地
坐在那裡
於詩詞書簡中營造出自己的一方天地
對於ta來說，是種美
對於我們來說，看到ta也是種美
腹有詩書氣自華
見過了你就知道了
4樓：
王小波有一句話我覺得是很好的解釋：「乙個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。」
而周國平有段話我覺得也可以用作解釋：「世上有味之事，包括詩、酒、哲學，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，終於成一無用之人，卻因此活的有滋有味。」
5樓：圖總裂夫司機
當然不是嘍。古代文學本身就有很多相當彪悍嘛。想當好老司機，當然車庫裡要多備幾輛車。自然是說飆就飆。
我記得當初微博有個宗教極端分子宣揚什麼清X寺治好了她媽的不孕。網友們紛紛推薦給他《三言二拍》、《僧尼孽海》等古典文學名著。
就算罵人，也可以玩點花樣。
再分享乙個知友對《詩經國風召南》的意譯，堪稱經典，非常有趣。
6樓：戎馬關山北
並不會。
相反，是一種高階的有趣。
如果你覺得某人無趣，很可能是因為你的知識儲備不到，get不到他的梗而已。
舉個例子。我有個朋友，他專攻魏晉南北朝那一段的歷史 。我呢，《世說新語》翻的比較多，我們在一起很有共同語言。
很多時候，我們聊起一些有趣的東西，會心一笑，別人一頭霧水，不知道好笑的點在哪。
7樓：Imi
會的，如果我對詩詞和古代文學完全無知的話。
凡是自己不了解的領域，因為體味欣賞不出其中的奧秘和美感，往往會感覺無趣。
正所謂「樂在其中」。
題主不妨用此法做個試金石，大凡你感覺無聊無趣的領域（和人），多半時候折射的正是自己的無知。
8樓：趙九公
當然不是，乙個喜歡詩詞和古代文學的人怎麼會呆板無趣呢？
那應該是乙個既懂生活又懂風花雪月，既博學善解又出口成章的的人。而且目光如炬，洞悉一切，善於發現生活中的一顰一笑，一花一草，會把生活活出詩意，把日子過出雅趣。
但是曲高和寡，這樣的人寧願高貴的獨處也不願與無趣的人交往。
9樓：笑頻
喜歡詩詞和古代文學的人並不無趣。無趣的是那些標榜自己喜歡古代文學又不去了解，只是停留在表面功夫上的人，這類人往往用古代的價值觀衡量新事物，一口乙個傳統流失、文化復古，沒有古人的知識，古人的毛病一大堆。
說到底文學與生活的距離太遠，就會變得很無趣。
10樓：唐寅
並不會。我就是這種人。
我比較喜歡古典文學和詩詞，平日裡看的也比較多。腦子裡也有一定的知識儲備量。
和朋友聊天的時候時不時來幾句詩或文言文。他們不會覺得我無趣，而會覺得我知道的還挺多的。
11樓：涼冬
我就是喜歡詩詞的人，我不刷抖音快手，不看電視，不關心新聞。所以常有人覺得我無趣，但沒人知道我的內心有著日月星辰，山川河流，我會聽蟲鳴，會聽清風，與雲說歸期，與落花說離愁。總之此間樂，不足為外人道也。
12樓：千秋一夢夜歸人
中中國人連自己幾千年來的文化都開始覺得呆板無趣了嗎？熱愛詩詞小到三五歲稚童乙個字乙個詞的背誦一首唐詩，韻律感讓孩子體會到中國話是最美語言的入門啟蒙，青少年的懵懂初戀藉由幾句情詩就能表達內心的熾烈，而中年的事業家庭造成的壓力，鬱鬱不得志，都能找到可以表達的詞句，寫出的千百年前的作者彷彿成了朋友，幫人解除了苦悶，多了灑脫和豪邁，詩詞可以給人信念，生存的力量，也能激起青少年的熱血澎湃，是一生的寶貴財富，乙個人有何種信念就會有何種人生，到了老年詩詞帶給的是我們的感同身受和一輩子那些難以忘懷的回憶，有當下處境悽悽慘慘戚戚，也有懷念愛人的十年生死兩茫茫，字字用血在講述著活生生的痛，無法言語的思念之苦。
我是很沉迷詩詞，是無法抑制的，如果來生再選擇投胎的國家，因為詩詞我都會選中國，因為全世界沒有比詩詞更美，更令我著迷的了。
13樓：老楊叔聊志願填報
有趣，本質上是自我認同和圈子成員的相互認同，根本不需要也不在乎圈子外成員的認同。哪怕全世界都覺得每個人做某件事無趣，只要他自己覺得有趣就OK了。
古人早就總結過了：子非魚安知魚之樂？
14樓：清浦
不會。題中的古代文學，應指的是古典文學。
首先，形容帶有A特徵的人擁有B特點，這類非因果的推斷，是刻板印象。刻板印象經常被認為是歧視的一種，典型的例子比如性別歧視，地域歧視（性別和地域的刻板印象）。
刻板印象主要是指人們對某個事物或物體形成的一種概括固定的看法，並把這種觀點看法推而廣之，認為這個事物或者整體都具有該特徵，而忽視個體差異。
刻板印象主要通過直接經驗獲得。個體通過直接與某些人和某些群體接觸，然後將這些特點固定化而形成的，另一種是通過間接的方式獲得的，對一些素未謀面的人，人們會根據間接的資料和資訊產生刻板印象。
雖然現在不會有喜歡詩詞和古典文學的人順著網線來找題主，但建議題主以後還是對問題描述上點心，避免帶刻板印象痕跡，畢竟天道好輪迴。
其次，學習詩詞文學的意義從古至今是有公斷的。便是這句來自《論語.陽貨篇》的句子：
子曰:「小子何莫學夫詩。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨；邇之事父,遠之事君。」
意思是：
孔子說：年輕人為什麼不學詩啊。詩可以興發感動 （提高文字情感的感受力）；可以提高觀察力（了解風俗民情、掌握社會歷史知識）；可以聚攏人心（找到志同道合者，增強集體向心力）；可以抒發心中不滿的情緒。
近可以用其中的道理侍奉孝順父母；遠可以用來侍奉領袖。
看孔夫子的描述，能身體力行實踐「興、觀、群、怨」的人，定是一身靜氣，滿目清光。End
15樓：
並不，但絕大多數必然自命不凡，覺得自己懂那個非常了不起，哪怕他甚至說不出十個清代詞人，十個清代詩人的名字
文史哲多多少少有這種現象
反而那些數學特別牛的人，你覺得他們很怪，但高智商的他們其實是真正的謙虛，真正的有趣
這也是我與某些這樣的朋友分道揚鑣的原因
古代文學，是你自己看的，不是你拿出來顯擺自己掌握多少無用的知識的，我甚至沒有見過搞天文的喋喋不休給人講美麗的星空的
我最喜歡許渾的詩，因為很純粹，看了很舒服，那就足夠了沒有董斜川的本事，比董斜川還狂的，太多了，您自個兒嗨吧
16樓：
題主提出問題，同學們紛紛作答。題主看到了答主們的回答，提出了新的問題：
你們會覺得喜歡詩詞和古代文學的人是很呆板無趣卻又自認為很有趣的人嗎？
抖個機靈，並不是想傷害答主們〔手動狗頭〕
17樓：supermanofdream
凡事都要有個度，這要看怎麼喜歡，到了什麼程度？
古詩詞都是有意境的，在適合的外部環境下吟出適合的詩句那種意境是很美妙的。
大冬天太陽即將下山，然後下起了雪，然後你想起了那句「晚來天欲雪，能飲一杯無？」是不是覺得意境特美，生活很有意思。
當看到中東戰爭許多正規軍戰士或美女民兵犧牲，你深刻體會到了戰爭的無情殘酷。但如果這時候想起「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」是不是又有一種淒美的感覺，傷感的浪漫。
當你出門旅行遇到美麗的風景能想起恰當的詩句那恐怕你的旅行都會比別人獲得更大的快樂。
但是如果你日常生活中動不動就一句詩詞，肯定會給別人一種賣弄之嫌。就想那些裝逼普通話時不時加一兩個英文單詞的人，他們自己覺得全說漢語太low，全說英文又不會。嘴裡動不動就詩詞的人也會給人一樣的討厭感覺。
18樓：子慕
我覺得呆板的人不會喜歡古文。喜歡古文的人在某種程度上是有靈氣的。
我喜歡詩詞和古文就是因為它字裡行間的靈動。感覺在它每個字的細縫中都有微弱的風在遊走，它的意境它的韻律，都是鮮活的。
中學的時候不喜歡古文，因為老師要求我們背它的全篇翻譯。古文短小精妙的語句，細唸兩遍就記住了，就好像記住一幅畫一樣，但背翻譯是真的枯燥無聊，一點意境也無了。
所以動心忍性，曾益其所不能。
多麼流暢完美，勵志的味道也出來了。
再看看翻譯，
這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
。。。。還美嗎？還勵志嗎？
張佳瑋翻譯《浮生六記》的時候這樣說
翻譯文言文，尤其是妙文，從來吃力不討好。中國明清之後好文言文，妙處多不在辭藻鋪排，而在文氣流動、詞采精煉，假設文章如酒，經了翻譯，便成公尺飯，少了醇釅的韻致。
當然，和什麼人聊什麼話題，詩詞古文什麼的，還是和同好聊比較好。
平時該怎麼說話怎麼說話，如果有人因為自己多背了一些詩詞多看了幾篇古文，日常聊天都要掉書袋子，看別人聽不懂自己的話而洋洋得意，自認為很有文化。那這種人就是呆板無趣至極了。
19樓：退而結網
呆板無趣？
你怕是不了解「喜歡詩詞」的「古代文學」家蘇東坡是個多活潑多有趣的人。
喜劇之王唐伯虎也說過「對對子本為消遣娛樂……」
你有這個疑問只能說明你不得其味，要是入了門，你就會發現這些東西比相聲小品還有意思。其實傳統老段子的相聲小品裡，有很多用文學題材來做主題做包袱的，比如劉寶瑞大師的《解學士》《官場鬥》(郭德綱改編為《少年解縉》和《大話劉羅鍋》)。只是人心日益浮躁，看得懂的人越來越少了，歷史上一直是主流笑料的文學反而成了非主流，退出了舞台。
20樓：沢北榮志
不要隨便給乙個圈子的人貼標籤，可能每個個體你都不了解，更別說這麼龐大的整體。當然這類人肯定是有性格上的乙個共通之處的，那就是心思細膩。
21樓：王胖胖
偷偷和剛認識的姑娘說對面那個裝13的說自己「一樹梨花壓海棠」的典故，然後信手寫下：
後面會怎樣？你是姑娘你你會覺得我無趣麼？
22樓：
不會。比如 @渡河 大神，工作隨便寫寫演算法和實現，閒時和我等聽取蛙聲一片，聊聊海碗居的豆汁有多讓人想吐。
只不過人家餘力太多了所以隨便玩玩別的。
只要不是有些人，正經事都搞不明白，拿著個自己都沒搞明白的半吊子的平仄亂炫。讓人覺得厭憎的不是詩詞，是人啊。
23樓：劉賓
詩寫多了，文字力求精煉，答題越來越短。簡短又能博贊的答案是知乎價值觀的反面，有個名字叫「段子」，其實我們都是段子手。
舉個例：
因為喜歡《紅樓夢》而去考古代文學的研究生，理智嗎？
圖南 不理智。中文系是文學研究者，不是文學愛好者。中文系不喜歡 紅樓夢 的不多。但是純喜歡不能當飯吃，學中文，你要拿它吃飯。不拿它吃飯，你隨便，喜歡你喜歡的，討厭你討厭的。但是拿它吃飯，不管你喜歡不喜歡的，都要學。就跟唱京劇票友下海一樣。評價票友是乙個標準，評價專業演員是另乙個標準。很典型的例子就是...
乙個喜歡古代文學的漢國教學生應該轉專業到漢語言嗎？
眠川 工作如果是想當老師，漢語言比較好，考研其實不算是跨專業，但是如果考文學院的研，轉專業可能會有些幫助，關係不大。我本科是漢語國際教育，考研考到漢語言文字學了，所以都還好，主要看你考研學校的參考書目。另外保研，有些學校是不怎麼保外，只保校內，你可以再問問 獨行猛獸 你既然這樣提的話，肯定是考慮到今...
北大中文系古代文學方向要求看的書和內容方向？
懶懶 最好是能找到學長學姐，問問他們，網上也有很多書單，我記得有乙個北大中文系BBS書單，我也喜歡古代文學，然而我覺得太難了。我的夢想也是北大中文系古代文學方向，然而我們學校考上研的學長說，北大就不要考慮了，我們學校都沒有考上的，推免上的也很少。可是我真的很喜歡，希望你要努力，考上北大中文系的古代文...