1樓：天天向上
因為人是自私的，他們考慮最大的問題就是自己的幸福(公升入天堂或西方極樂世界長生不死等之類的)，同時宗教徒也是最驕傲的一群人，他們只願意與他們認為最有智慧型的教主交流，內心中看不起一般普羅大眾，只不過宗教用漂亮的外衣掩蓋了這些。
2樓：
「親愛的朋友，我唸過生物書，當然知道物種起源和演化論，我也念過地理書，當然知道地球是圍繞著太陽旋轉的小行星。但我為什麼還如此虔誠地信奉神靈？因為，如果我不相信的話，生命對我將毫無意義。
我需要這些信仰來救贖我的生命，需要這些看似虛無的東西來充當意義，聊以慰藉我慘淡的人生。」
3樓：勇者魯卡
因為弱小
心靈的弱小，渴望有個仁慈的存在，自己的弱小，渴望有個強大的存在，人類的弱小，渴望有個超越人類的存在（我不做人了jojo）
越是脆弱，越是底層，越是亂世，信教的人就越多，就越虔誠，而現在科技發展了，人類能做到的事越來越多，信教的不就越來越少了麼，當人類能全體永生，自帶超能力，肉身橫渡宇宙，看有幾個人信教。
當然也不是絕對的，比如因為可以合法搶劫信教的，因為信教所以能爬的更高的，因為祖傳的教，因為傻......的人總歸有，不過你猜有幾個虔誠的
4樓：楊自連
宗教也是一種傳承已久，我小時候，每縫過年大人就要燒香磕頭，自己也跟著大人磕頭，反正也不記得他們在祈福什麼，自己只知道磕頭不祈福，中途無家啥都不信，遇到了很好不可思議之事，無法解釋，大了做夢老看到嚇人的東西不敢睡，有時睡覺時把刀和剪子放在頭下，後來又觀香又信主，好長時間才正常，為了外出就不信主就改為信神，曾經有一段時間既信主又信神，後來就把主放下了，信神燒香，不過有時做夢看到廟院的煙火。我覺得信神很好，更自信更安全，更有想法。難怪有人說，信啥有啥。
還有人說要想不信神還得家裡沒病人。信仰是潛藏在人們意識中的一種無法抗拒的力量，是戰勝別人的信念。
5樓：涇渭不分明
從幾件小事說起，都關於考試。
小學有一次考試，考試前的晚上去打球，後來考的可以，從此持續了很多次這樣，儘管後來也沒考怎麼好。
高中，前一天晚上是會洗乙個澡，搓出很多v lin zo(汙垢的意思)，身輕，洗除不好的東西，有象徵的意味。
高中有個「傳統」，高考前每個班的班主任都會去廟裡上香。(這是求神，再乙個就是祖先的精靈，還真有這故事..)
據說有一年清明，學校不放假，後果不多說了，從此學校不敢不放假。
從某種意義上來說，這就是宗教，巫術的起源。儘管除魅已經持續了幾個世紀，不再把颳風下雨歸結於神。但只要人的命運不可控(可控倒是完全支援「神」了)，還有在乎的事情，人的心理結構不變(對因果，經驗的簡單聯結，「每個人都是樸素科學家」)，巫術就不可能消失。
6樓：望道爭馳
人不是必須有宗教信仰，但人一般都有信仰，無神科學也是信仰。
人仰望、篤信的目標各不相同。
有個形象的例子，人就像被拿起放在一根長繩上的螞蟻，緣起於何，去往於何全都不知，有的螞蟻向上，有的螞蟻向下分別探索，還有的壓根就不沿繩走跳下去了。人就像螞蟻，在不斷追尋所處環境的真象，但走的路不同，誰是對的？沒有啥對錯，人都在追尋真象。
對於後續的螞蟻來說也面臨同樣的問題，但有乙個好的地方，每條路都有人走著呢，我「想偷懶」，不想自己探路或者說沒能力自己探路，那就跟一邊吧，但跟哪邊呢？
你的選擇就是你的信仰！
有的人選了跟你不一樣的路。
就現在來說沒有啥對錯，選擇你自己的就行，別人的信仰也不一定是錯，走著走著繩子又合成一股了誰知道呢？
選什麼路並不重要，重要的是追尋真相的心。
7樓：
沒有宗教信仰不代表著無神論吧，畢竟世界那麼大，誰都沒有辦法去解釋超出認知的事情，那些認為只有乙個神存在不相信的都是異教徒和無神論都只能是猜測，只是看哪個更能安慰支援自己而已。
無神論其實也屬於一種『教義』吧。
我說不相信有鬼神都是為了在黑暗中不害怕被鬼神所害。
8樓：Elio
這很簡單。宗教既然存在就有有意義的，宗教一開始作為一種低成本的統治工具而誕生，是宗教則必有神，許多宗教都有一條「不准信除我以外的神靈」，人們的思想得到了統一與約束，這樣方便統治。在宗教之前的各種鬼神信仰則是給予給精神脆弱的人們希望，在苦難中得到一絲安慰，宗教也有這種功能。
那現代人為什麼人要信仰宗教，現在人們面臨著許多壓力，當人們受挫絕望時，宗教就像是個救命稻草，使他們重獲對生的希望。還有一種可能是自私，以佛教為例，行善則來世可過得好些，那麼這種型別的人就是為了自己的下一世而信佛（當然在前面那種情況裡也有）。最後一張情況就是為了錢，還是以佛教為例，現在流行的度人制度，當自己成功度了別人，那麼那個人就要養自己一輩子（與傳銷沒區別）。
9樓：BlackHoodie
我個人的想法是
人類給那些不能用科學闡述的超自然現象乙個解釋這個解釋就是神
當有些東西不能被人類解決就說是神的意志他不想讓我們理解這個東西當有一切不能用知識解釋的東西就是神蹟
也就是那些超自然現象力量
10樓：「已登出」
宗教不是什麼特殊的東西，它是一種身份認同的工具。
於內，向乙個人自己提出種種做人的要求，使人有追求，不說這追求是好是壞，至少有了乙個目標。
於外，使乙個人與信仰這一宗教的人群有了心理上的聯絡，讓信徒彼此之間有乙個「我們」的認識，與「他們」區別開來，從而讓信徒在面對矛盾時能迅速辨別這個矛盾是「我們」之間的矛盾，還是「我們」與「他們」的矛盾——這對於競爭是有相當大的好處的。
可以下這麼乙個結論，沒有「我們」這個認識的群體不僅不能在競爭中與「他們」抗衡，還會迅速被消滅。現在的漢族就沒有廣泛的「我們」這個認同，所以才會被某些群體步步緊逼。
總的來說，宗教和民族，國家，宗族等等身份認同是一樣的。只是目前某些宗教的認同太強了，超出了我們的常識，造成了大家認為宗教是特殊的東西的認知。
有宗教信仰和無宗教信仰的差距會有這麼大嗎？
有宗教信仰的人念善行善或念惡行惡，無宗教信仰的人念善行惡或念惡行善。關於題主的問題描述，有三個看法 1 這個事例很不可信，2 事業的成功，世俗名利的獲得不代表道德水平高，恰恰有可能因為道德水平低，3，題主三觀和智力.一般吧。 水木山城 在科技發展的今天，人類的宗教信仰的意義是什麼呢?但世界範圍內，人...
人工智慧會有宗教信仰嗎？
怪物旅行社 會，AI不但會信教，還能成佛。事實上日本的人工智慧成佛之後，現在已經開始傳教了 AI似乎比煩惱沒完沒了的人類，還更有種族優勢？先來看看這個AI觀音菩薩的外表 非常賽博朋克 要不是看到這個功德箱，我幾乎忘了這是一尊 這不是哪個科學怪人的試驗品，也不是什麼先鋒行為藝術 它生於日本一家德高望重...
應該如何對待宗教信仰？如果這個宗教信仰在你看來根本就是在傷害這個信仰者
雖然我也想說點什麼深沉的話題，可是打了很多字之後，默默地都刪掉了，換上了下面這句話 熟練地運用 關我屁事 和 關你屁事 可以省下人生80 的時間 1 題主請不要用自己的價值觀來判斷別人，不必站在道德制高點上為所謂的 奴役 感到難受。2 個人認為，宗教，尤其是伊斯蘭教，目前最迫切的需要就是回歸自我。宗...