1樓:
沒太聽說戲曲要接地氣。
乙個現象是新編歷史戲的唱詞往往編不好:要麼是太文縐縐太拗口,不看字幕聽不明白唱的啥;要麼是太口語化,聽著出戲。後一種情況可能是追求接地氣,也可能只是對前一種情況的矯枉過正。
怎麼就寫不出探母、武家坡那種文言白話?不過老戲可能在創編時是接當時的地氣的,那麼可能是我這種觀眾的頭腦和品味不接現在的地氣了。
期待看到戲曲方面更多的答案。
2樓:怪盜
不是傳統藝術要接地氣,而是傳統藝術就是因「地氣」而生,反過來,這種「地氣」能成為「傳統藝術」也是經歷過了從此地百姓的生活到藝術的昇華。
3樓:張羸
接地氣這個詞兒啊,太偏。
在沒有這個詞兒之前,我們將這種現象叫做:深入生活。
這個詞兒好啊,京劇就不能接地氣,唱念做打的程式不可以平民化,因為它的誕生就是門貴族藝術。但是貴族藝術也可以「深入生活」,怎麼深入生活呢?程式不能平民化,人物心理可以啊!
通過表演,刻畫,將局中人的心理活動清晰地表現出來,(通過表演)讓人一看就知道是怎麼回事兒,這就叫深入生活。
而現在所謂的接地氣,我反而覺得像是底層人民在刷存在。「要演我們看得懂的東西,要演我們想看的東西,要演我們能接觸的東西。」按照各種商業演出的模式要求藝術表演。
所謂藝術就是有一定的底蘊才能看懂的東西,叫做「藝術」的一瞬間就注定是有「門檻」的。
前幾天看康熙王朝,康熙換了陳道明之後,說了這麼一句詞:回頭把門檻裝上,這少了門檻就像少了門牙,是顯得不氣派。
接地氣太絕對,我們不要接地氣。
4樓:
我看了其他答案,都很專業。
我說點本質的。
傳統藝術接地氣,它是一種政治理念而非藝術理念,是一種政治意識形態化的表達而非藝術指導理論化的表達。
藝術,它怎麼可能不接地氣?不接地氣,沒有這麼藝術了。
傳統藝術,它怎麼可能太接地氣?太接地氣那就被地氣熔化沒了。
評彈,來天津接地氣去?
河北梆子,去蘇州接地氣去?
接,接,接尼瑪幣。
能叫座就叫接地氣。
我也來種政治化表達:
讓人民群眾滿意,通過勞動養家餬口!
這就是接地氣本質的政治表達。
如何讓故事接地氣?
任汝日 當然是要深入底層生活,與生活接觸,感悟才能接地氣啊。以前的作家,歌手等創作作品都會在不同的地方呆很久感悟,不像現在出了名就高高在上了,所以也寫不出接地氣的作品。 劉昊昊 接地氣從人名地名開始 什麼王二狗子麻嬸李媽劉婆張叔 最好有直接用外形命名的 地名最好是偏中部地區鄉村的屯 村 屋村之類的另...
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