1樓：fong petter
個人認為或許是廟堂文化與江湖文化影響度導致的。京劇發展依託官家，門派的傳承重要的是要保留本派的官家趣味。也就是投其所好才能存活，對於能成派的角兒背後必有官家支援。
而曲藝靠的是江湖勢力，江湖之大欣賞趣味各有特色，所以市場的自由就給了多樣的選擇。而曲藝門派更多是為了實現討生活成本的降低，不是藝術流派更多是江湖底牌。其他行業亦如此。
2樓：鄉鎮春樹
現在的京劇啊，研究生也有了，導師也有了，委員也有了，可是，可以開宗立派的人卻沒有了。
…………對對對，譚大少可以，完全依靠自身努力出名，譚派梅唱，可開「瞎JB唱」派……
3樓：假行家
我想起景孤血先生文章裡提過一句話，大意是「派」這個東西不光是藝術流派了，也是人事派別。
現在對「流派」這個問題有些過分看重了，忽略了最基本的東西——好壞。先別談哪派，你得先看他在乙個曲種乙個行當裡，好不好，再去談「派」的問題。
4樓：郿塢縣在馬上
只說京劇……先說結論，有空再補細節。
曾經，京劇流派的出現極大的促進了京劇的傳承與發展，迎來了京劇最巔峰輝煌時期。
目前，流派是當今京劇傳承的重要（幾乎主要或者唯一）途徑的同時，也阻礙了京劇發展
5樓：凌申
以前的京劇演員在出科之前是絕對禁止去聽戲的，尤其忌諱的是學某一派的唱腔，其實四大鬚生裡真正嗓子好的也就是譚富英（還有點左嗓），每乙個都有一點問題，但是人家能開宗立派就是因為這些把缺點變特點的本事，尤其是麒派，最開始派別代表的就是乙個人，是對演員的一種肯定，映象譚派代表的是譚鑫培，譚富英那叫新譚派，中間的譚小培沒有唱出來就沒人提了，現在的演員其實除了個別演員都可以自稱一派了，因為只要是根據自己的嗓音特色唱出來的京劇都能自成一派，只不過是有沒有人認可的問題了，我倒是覺得學流派沒什麼不好應為沒那個嗓音條件就是學也學不了，更不要說唱出來了，只不過要漸進的學，不能為了學而學，應該根據自己的嗓音有條件的學，這樣也能自稱一派
6樓：韓大白話
我說一下我了解的相聲， 貌似沒有那麼深的派別之爭，不過是有門戶差別的。很少有人說，您這個風格是侯派的，頂多說這個風格有點像侯寶林。不過相聲這個行業學別人等於自斷生路。
所以什麼派別也是很巨集觀上的差別了
現在年輕相聲演員很少受到派別的影響了，都是自尋風格
7樓：TT0459
「派」這東西，完全不懂，也不理解有個什麼可爭的。須知，都是一種藝術的話，壓根就是一榮俱榮一損俱損。比方說京劇，如果某派真把別派都給咔嚓了，自己離完蛋也就不遠了。
我們外行人那管你什麼這派那派，我們聽起來都是京劇。結果一不小心，知道京劇界原來內幕這麼多這麼黑，我們也只會有「原來京劇是這樣的」感慨，這種感慨是針對整個京劇界的，包括所有流派。
有時候看到一些壓根還不是合格的演員的人們自稱屬於什麼什麼派，真感到可笑可悲。環境合適、具有兼收幷蓄的決心，哪怕是郭靖也能成為宗師；自幼入派，哪怕是尹志平，也不免陷入到和趙志敬的人事糾紛之中做了錯事。小小年紀，基本功還沒有呢，著急標榜自己什麼什麼派，不過是一場笑話。
笑話多了，藝術也就消亡了。
8樓：
這麼說吧，我有一遠房親戚，爺爺輩兒的，寫得一手好毛筆字，把作品送到省文化部門，那裡的專家看了以後給的評價很高，但是一聽說他是一農民，沒有名師，沒有派別，然後說了句''可惜''就沒有下文了。
說明派系很重要。
京劇戲曲等傳統藝術以後會因為沒有觀眾而消失嗎。
沒有觀眾當然會啦。但是現在估計還沒到沒有觀眾的時候。比如某些戲，我經常就手慢無，差不多要搶票託人求票，還有的乾脆黃牛。上京上昆省昆，年輕人扎堆的地方。不說看戲的水平咋樣，就光陣勢，挺火爆的。讓我這個從小習慣了沒角冷清的人，都十分不習慣，太可怕了。但是有一說一，大院熱鬧，地方小院人才凋敝蕭條活不下去，...
如何看待張雲雷在相聲調侃京劇前輩名家張火丁和李世濟的行為？
看法就是不喜歡，一邊學唱京劇立熱愛傳統藝術人設一邊拿女性藝術家逗悶子，這行為著實不怎麼樣。粉絲總愛拿整個行業都這樣來給他洗，對不起不是整個行業都這樣，是郭班主教出來的都這樣。相聲行砸掛有規矩有禁忌的，只不過最講規矩最重視傳統的某班社似乎給忘了，最起碼某班主乙個字兒乙個字兒教出來的兒徒給忘了。無論張雲...
如何看待京劇程派藝術研究會要求張雲雷道歉並與程派保持安全距離？
別給程派招黑了。人家本人都沒說什麼，一粉絲瞎添什麼亂？相聲藝人和京劇藝人都是吃開口飯的，哪個比哪個高貴啊。就好比說京劇裡面放地圖炮把乙個地區的男女老少都捎帶著罵進去，你讓觀眾知道這是假的，是為了表現人物，是藝術表現形式，但怎麼到了別人的藝術裡面，別人調侃你家愛豆一下就非得就上綱上線說不得碰不得了呢？...