二元論是什麼？

1樓：趙俊豪

二元性，dualité是一種形上學的根本觀點。就古希臘的情況為你分析一下。

形上學的前見是把物看作一種表象，而事物之上有另外的、處在決定地位的東西。對這種決定性的物的觀點，二元論是其中乙個分支。

一元論例子：阿拉克西曼德，海德格爾欣賞的乙個前蘇格拉底哲學家，認為一切萬物都由Apeiron（無限者）組成。我在課堂上做的expo將其比喻成麵粉，利用這種麵粉，麵包店做出了巧克力麵包、羊角麵包和長棍麵包。

也就是說，這種唯一的實質組成了一切事物。

二元論例子：柏拉圖的理念說。比如一根粉筆，它是堅固的、白色的、多孔的，這些對它的形容就是理念（只存在於我們的腦海中），而物（粉筆）正是藉由這些理念在我們的意識中成形的。

在這種觀點下，顯然理念是根本性的，要是某種理念不存在，就意味著物無法從這個方面被感知。但是柏拉圖又沒有否定物質世界，物為對理念的回憶（réminiscence，致知就是回憶理念世界，在我們生前早已存在）提供了場所。於是世界上允許有兩種實質，它們是各自為政、不相打擾的，這就是二元論。

元素論例子：亞里斯多德的宇宙論。有

一、有二，就有多。亞里斯多德的cosmos由土、水、氣、火、以太五種元素組成，前者永遠比後者沉重。這在多種文明當中都有體現。

其他答主的回答，看得我實在一頭霧水。這個提問並非要如此現代，如此複雜，在哲學誕生的時代早有分解。

2樓：摶扶搖

沒有抽象的二元論，一定是什麼二元論。比如哲學上的二元論可以認為物質歸物質演化，精神歸精神演化。唯心主義一元論可以是上帝造人、世界（物質），然後賦予人以精神，從而人可以認識世界。

唯物主義一元論可以是世界從物質裡演化出精神、意識。然後是意識不斷地認識不斷生成的物質。靈魂不死論就是一種心理學的二元論。

人死了，腐爛或燒成灰了，就回歸於物質，比如泥土、化學元素，而他的靈魂依然漂遊，也許會「投胎」，鑽進乙個物質裡，比如說你的前身也許就是秦大帝，只是今天沒人叫你做中暑雞。可惜了！還有哲學三元論，一物質、二精神、三資訊即知識。

3樓：Liang

意識和物質的二元論，在唯心論中，只是觀念上的劃分，即受限於認識，只能如此劃分，但相信二者事實上是一元的。只有唯物論是在事實上也認為它們是二元的。

4樓：劉鎮銳

這個問題就複雜了……

一元論的宗旨是認為凡存在的，皆具有某些特徵（存在本身不是一種特徵）……

而二元論或者多元論，則往往是在一元論的基礎上構造的，認為同時還存在那些具有與之互斥的特徵的東西的立場……

但具體的，這些特徵是什麼，這扯皮可就多了太多了……就更不要說二元論和多元論還要構造出這些不同類的存在之間的關係了……

5樓：tomzheng

二元論是正反兩面都有可取之處善惡必然同時存在正反兩方面互相依賴有正必然有反

一元論是只有正面是對的理想是世界只有善只承認有正不承認有反如果有也要立即消滅

看了其他人的答案可能我這裡說的二元論應該是多元論心物二元有意義嗎

6樓：Jezceng Schi

二元論即心物二元論，就是說人類的思維和物質是完全二分，擁有著毫無關係的兩種結構，例如康德，其「物自體」即是二元論的結構所致———那些存在者（Das Sein）只能作為知性範疇下的知識，而無法作為其本身被人的思維去認識。