為什麼主張 恢復繁體 的人比主張 恢復文言 的聲音響很多?

時間 2021-05-05 17:59:09

1樓:拿不動破輪

個人比較認同用簡識繁。讀詩詞古文的時候用簡體確實比較彆扭,比如因為古文用字簡單,所以後,發這類簡體容易造成誤解。平時生活中簡體字就足夠用了,看繁體不彆扭能讀就不阻礙資訊交流。

畢竟文字是用來交流的,也沒人在乎colour還是color的。

2樓:sophomores

爭論簡繁之爭之前不如把目光放到古人造字是的歷史上來。從甲骨文開始,漢字走的就是象形文本是表意一條道路。即這個字本身就包含它代表的意義。

而能表示這種意義的文字呢恰恰是繁體字。現代簡化的字型帶給我們許多方便但是呢我們已經不能通過乙個字本身來了解它的意義了。

但是在此默默表示我喜歡也贊成使用簡體字但並不妨礙繁體字的傳承。畢竟只用輸入法繁體字的人你們造寫乙個字的繁體其實是很苦逼的嘛。。。純粹是去描圖!

至於使用文言和白話其實這和簡繁之爭並不是乙個範疇。文言和白話其實就跟現在書面語和口語話一樣是有使用範圍的。。。即使在古代也不是每個人說話都要用文言語句的,,,要知道古代人大多還沒我們讀書多呢。。。

他們使用的是一些夾文夾白的話,純粹是耳濡目染的效果就像我們現在說話不也還有時候用點看起很高階很文藝的詞彙。

好吧(∩_∩)語言表達能力有限,不造看不看得明白(>_

3樓:

簡體或繁體我並沒有特別的偏好,因此我覺得完全可以根據場合來選用,只要不妨礙理解,怎樣都行。(資訊化方面可能會有一些困難)

至於文言,回覆大規模的日常使用是基本不可能的。但我認為創設一門新文言倒是對東亞地區的相互交流很有意義。西方有interlingua之類的東西,新文言不是不可能。

4樓:Xiaoyigu Bu

當初看完繁體版的三國演義後,再切換到簡體版本那感覺乙個矬。從此看繁體也比較輕鬆了。在這個網際網路的時代,繁體的書寫不方便這點似乎已經不再是什麼問題,而且繁體還有個比簡體漂亮的優勢。

但是用行政的手段再強制恢復繁體還是別再那麼折騰了,恢復一些沒簡化好的個別字從美觀和辨認方面還是很不錯的。

5樓:

現狀:1 文言文沒有斷絕, 不存在恢復文言文的道理. 滿清一代, 文言文也只是讀書人的事, 與尋常百姓無關.

2 繁體字已死. 大陸, 新馬使用統一標準的簡體字. 日文朝文漢字港台海外有多種繁體字,無統一標準.

希望的發展方向:

1 普及文言文

2 進一步簡化漢字, 更改簡化字中不合理之處.適當恢復部分繁體字,納入到簡體字新規則中去.

原因1 學習繁體字代價不少, 好處不多, 不值得去學習: 稍加接觸就能認識繁體字, 不學繁體字不影響我和台灣人交流.

2 繁體字變簡體字, 軟體幫你幹. 文言文變白話文, 只能靠自己.

2 諸子百家資治通鑑...都是文言文.讀唐傳奇也要有文言文底子. 不懂文言文, 你看的論語都是於丹嚼剩下的

6樓:青公尺央

也有可能網上有人寫了很有煽動性的文章有一群跟著鬧吧

要麼就是永遠啃著二手的經典(翻譯成白話文的經典) 這難道不是捨近求遠嗎也就更難接近原來要傳播的思想

以上個人的立場和一些觀點

7樓:千影

繁簡體字互換很簡單,白話文言之間轉換難度大好多啊!

你想想學習艱辛的知識時TM還用文言文寫的,臥槽給跪了!

所以繁體優越者比文言優越者多,所以才會出現題主問題的情況。

另,身為繁體字使用者,覺得沒有必要特地去恢復繁體字。

文字的作用是甚麼?交流、藝術等等。

上述簡體字做得到嗎?可以啊。繁體字呢?也可以啊。國內主流就是簡體字,特意恢復做甚麼?各種勞民傷財,不如多花點心思去想想造福黎民百姓。

8樓:山中人

文言比較難,除了真正感興趣的人沒人下苦工看。大多數只是看傳統文化這幾年漸盛趕時髦或喜歡這些東西很淺的人自然不願意學他,還是繁體字逼格高又不難。(當然也有真喜歡用繁體字也看文言的)

9樓:老碳

先說下題主說的恢復繁體和恢復文言區別,本質上繁體只是乙個表達上展現的字型,而文言是改變了表達上的習慣。

再說下是否支援恢復繁體 。我覺得恢復是沒有必要,個人覺得文字和語言只是幫助人們更好溝通,只要達到溝通交流就是有用的目的。

個人繁體和簡體都有用,用繁體主要原因是工作上跟香港的客戶發郵件時,上LINE跟台灣朋友吹水用的。雖然現在軟體很多都自動翻,但是為了達到更好溝通學多乙個又何妨。不過靠強迫去恢復,我個人是不支援的。

10樓:個人抬槓主義

有很多說是裝逼,但是我覺得的我們已經裝了幾千年的逼還是繼續裝好了。簡體字的確有助於文化和教育的普及,但繁體更能的體現是我們造字的含義與內涵。孔子說有餘力而學文,恢復繁體我是提倡的,但要在一定的教育程度上。

11樓:

恢復繁體是聽起來是能實現的,簡化字一共就幾百個,而且電子時代不用自己寫字,普通人很容易就能使用繁體。恢復文言的難度大多了。。

PS,其實我覺得應該恢復唐朝漢語發音,唐詩宋詞什麼的平仄也對上了韻也押上了,媽媽再也不用擔心我不會平上去入了。至於詩經什麼的先秦的發音就不要考慮了。

12樓:

最近學日語才注意到繁體字這一問題。我之前不怎麼認識繁體字,更不會寫。覺得在學日語之後才會書寫繁體字真的好丟人啊!!!

日本還在用豎行書寫文字,既親切又陌生!!!日本有些高中生也在學漢語文言文,全是漢語,我們也可以讀懂,他們有些還學「史記」。中國把自己的東西丟了,而別人撿起來了,這是幸事,又覺得可悲!!!

台灣還在使用繁體字真的覺得很幸運,有人一直都在堅持一種理念本身就值得敬佩。

記得歷史老師說西點軍校的必修課是「孫子兵法」,當時只為古人,我們的傳統文化而驕傲,可是我們做的不只是驕傲,而是繼承,發揚,進步。。。

我認為語文教材就該用繁體豎行,大學就該開設國語,如道教,儒教之經典,那是我們的根啊,那是我們一直以來骨子裡的價值觀,我們對中華文化的認同。

中中國人就該練毛筆字,國語考試就該寫繁體。不要等到失去了才懂得珍惜。

當然有人會說,你去在華夏五千年去找你可悲的自尊吧。是的,我一定會去找,而且是跪著找!!!

13樓:

首先,繁體字並不一定是傳統。翻一翻元代的刻本就能看到大量的簡體字。此後一直有使用。民國初年已經提出了簡化漢字的方案。

其次,繁體字在現在的使用地區對於所謂鍾愛中國傳統文化的人很有吸引力,比如台灣。

當然,台灣正體字和大陸繁體字是有差別的。

在這裡講乙個有趣的事。有一次和台灣的交流生聊天,我說,你們用的都是正體字,好棒啊。她卻回我說,你們叫正體字啊,我們叫繁體字的。

讀過台版書的人都明白台版書的美。

那麼,是不是說簡體字就不好呢?是的,現在的簡化字,它確實不傳統,在很大程度上違背了文字學的六書理論。這也是非常多的人抨擊簡體字的主要原因。

但是,也不知道那些喊著復興繁體字的人是不是都非常懂六書。

至於說為什麼不說復興文言而多是復興繁體,姑且分析一下。

首先,古代並不是只有文言,古白話也是十分重要的組成部分。而白話部分,其實是被很好的繼承了的。

其次,文言是書面化的語言,要求層次本來就高,難道乙個古人背會了《爾雅》,他就能寫出韓柳歐蘇一類的文章嗎?

好的文言文古人寫起來尚且不易,何況是平日裡不怎麼讀古書的現代人。

說到底都是難易程度的問題。

文言精煉,是不爭的事實,但是你做不到,只能寫出拖沓的白話,或者不文不白的東西。

另外吐槽一句,現在的很多輸入法裡的繁體字其實是各地混合版,也是瘋了……

14樓:

不管簡體文言文,白話文,粵語白話文。 來回切換閱讀都亳無問題。

不知道題主所說 「乙個能看懂繁體白話文的人,估計給篇文言絕對抓瞎」是何解╮(╯_╰)╭

題主是在以己度人咩╮(╯_╰)╭

個人愚見認為切換有問題那是對另一文字熟識程度不高吧,要麼可能就是智商問題了╮(╯_╰)╭

另外說說題外話。

澳門,台灣我不知道,但在香港長大的我,從來沒用過拼音或注音學文字,都是從筆劃開始學,讀音都是用類似音同音字去學有邊讀邊有傍讀傍。

雖說有懶音,錯讀情況。

但好像很快都會被糾正過來正確讀音。

有說到繁體輸入法問題,澳門台灣我不太知道。

但香港使用大多都是速成或倉頡輸入法

我相信澳門也大概是一樣,台灣這倆種都有還會加個注音輸入法。

15樓:

作為開發了繁體拼音輸入法的人,我來說說「為什麼諷刺「因為有了繁體拼音輸入法,所以一些人開始假模假式地用繁體」」。因為拼音是使用簡體字的中國大陸推廣的,在使用繁體字的台灣和香港,輸入法是注音和倉頡。所以這就好比你買了乙個MacBook,然後裝了Windows系統。

16樓:火落

為什麼要恢復繁體?已經會了的東西又要再學一遍,浪費時間。天天電腦打字,簡體字現在那張紙讓我寫,我都會忘記好多呢。幹嘛自尋煩惱?

17樓:譚清菊

我是乙個漢語言文學的學生,上一學期學過古代漢語後就深深喜歡上繁體字,這一學期也在陸陸續續的學習認識並寫一些繁體字 。?畢竟我開始學習繁體字的時候也被周圍人嘲笑過。繁簡之爭是學術範圍的,繁體字還是簡體字受個人使用的習慣和國家政策的影響。

我喜歡繁體字,但是在交流交際打字中不用繁體輸入,畢竟身邊的都是看慣簡體字的。個人感覺繁體字是很好,但是就目前流行的社會文化趨勢來看,推行繁體字難度較大,簡體字有利於漢字的書寫交流和傳播,凡存在必有其理由嘛~

18樓:samuelazad

恢復完繁體就該恢復甲骨了吧。

這些人就是事兒逼,為什麼要阻擋文字的發展和傳播?為什麼不能讓文化讓大多數人更能接受?這樣不是更好麼?

這些行為,和嚷嚷著要維護漢語純潔,禁止外來語言的人一樣讓我覺得不可理喻,語言就應該是不斷隨著社會一起發展的。不能相容幷蓄的語言,在語言和文化必將融合的未來是沒有活力的。

19樓:譚苧熙

個人覺得繁體到簡體,不是不能改,只是要遵循漢字造字的規則即可。至少能做到望文生義,聽音辯字即可。記得以前看高曉松的《曉說》說到「射」和「矮」明顯的互相用錯。

從字面意思來看,身寸,明明說的矮子啊。矮,矢,箭委,彎曲,你可以想象古代有個人射箭的樣子那弓箭彎著的狀態,即使你不認識這個矮,你可以看偏旁部首可以猜的出這個矮的真正意思。雖然語言也有乙個慣用,但是這麼明顯的錯位居然沒有改正,不過大家都這麼一直用下來,雖為不妥,仍能接受。

但是到了繁體化簡的時候,明顯應該參考偏旁部首及發音表意來簡化漢字,但是很遺憾的說,現在的簡體還是沒有做到。很多漢字簡化比較隨便,以前有錯誤的繁體也沒有改正。

為什麼儒家主張 無訟 ?

迷途書僮 湊個熱鬧。12.13子曰 聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎。論語有這麼一句,不知算不算是一種主張。訟字在論語中出現過兩章,另一章如下 5.27子曰 已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。搞清楚論語中訟字到底是什麼意思很重要,否則就是子曰子的,你說你的。東漢許慎說 訟,爭也。古人說 爭罪曰獄,爭財...

巴菲特為什麼不主張借錢投資?

BAOBAO 槓桿賺得多,但虧起來血本無歸。高頻交易,兩頭槓桿是可以的,但需要很高的量化能力。巴菲特不搞高頻 另外,他也不是完全不借錢的。吃透乙個公司情況,真正吃透,借錢是可以的。但一般人無法複製。 伍治堅 巴菲特反對加槓桿投資,背後有乙個真實的故事。但很少有人知道,其實在1970年代,有另外乙個人...

為什麼主張現代人要學會投資

極光金融 現在很多人追求的一件事叫做財富自由。在當前這個物價飛漲的年代,如果我們只是依靠自己的工資,那麼想要達到財富自由要等到什麼時候呢?更何況,如果只是把錢存在銀行,先不提微薄的利息,單單只是乙個通貨膨脹,就能讓你的財富迅速貶值。而且,如果我們只是依靠我們的工資的話,如果有一天,你失業了,你該怎麼...