1樓：子落楸枰
「是是什麼？」
假設當我們詢問乙個問題，
哲學的根本問題是___?
那麼我們可以追問，
什麼是哲學？什麼是根本問題?
當你不斷給出解答後，可以無限追問下去。
但是唯有是這個問題不能被追問，
沒有任何規定性的「存在」，貧乏而簡單，當它被說出來後就被構建了。
這就是我認為的哲學的根本問題。
2樓：鄭崇光
「哲學」是什麼，是什麼時間，什麼地點，什麼原因，什麼。。。。。什麼？（成為宇宙你能「全知全能」）
所有「語言」表達的「哲學」是什麼？
3樓：空閣居士
形上學（宇宙論）：根本上有什麼存在？（What is ultimately there?），它是什麼樣的？（What is it like?）
知識論：人究其根本是如何認知？（How do people understand the world around them?）
倫理學（價值論）：道德是否是不可或缺？（Is morality indispensable?）
美學：美的定義與對感官的感受。（The definition of beauty and the feeling of senses.）
邏輯學：對論證的分析與評估。（Analysis and evaluation of demonstration.）
4樓：七斑蒲
哲學的根本方法是懷疑並求解
以懷疑的角度去質問一切事物現象原理規則。
我們可以發現這種方法最終是無窮盡的，所以我們抽象出來了乙個概念，並將所以的質疑都指向於它——世界的終極是什麼/萬物的第一因是什麼/形而上的最高層是什麼/世界萬物因何而存在——即形上學
可惜人類的理智是有限的，並不能直觀解答這個問題，所以有的人訴諸於自己的想象力，獨自一人去建立乙個終極乙個框架去解釋這個世界，但會也有人訴諸於人類理智的有限性，人類直觀的有限性，對這種天真浪漫的構想毫不留情地進行懷疑並質疑這種構想的基礎，至此形上學的戰場已然成了一地廢墟，僅僅成為哲學家們中的浪漫話題
5樓：田園居士
哲學的根本問題並不是世界的本質問題，而是哲學的本質問題。哲學的本質問題也是哲學本身賴以存在的根據問題。因為「本質實質上即是根據」（黑格爾的論斷）。
揭示哲學的本質就是給「哲學」概念下定義，就是回答「哲學是什麼」。顯而易見，哲學是人研究的一門學問。所以，人是什麼哲學就是什麼。
哲學的本質根源於人的本質。亞里斯多德早就指出:「只因人本自由……所以我們認取哲學為唯一的自由學術而深加探索」。
事實上，只要搞清人的社會本質即自由本質，就能搞清哲學的自由本質即自由本體。這就要求我們必須深入理解馬克思主義的社會本體論即自由本體論哲學。（詳細論證請參看拙作《重新構建形而上的哲學真理體系》）
6樓：庄建西
哲學的根本問題是宇宙觀的問題，是思維方式方法的問題，是理論結合實踐的問題。
中國哲學的宇宙觀是宇宙起源於混沌。兩大基礎科學理論相對論量子力學在宇宙觀上勢不兩立，這就決定了目前科學還沒有乙個統一的宇宙觀。西方哲學唯物主義唯心主義兩大陣營宇宙觀勢不兩立，和科學的兩大派宇宙觀勢不兩立如出一轍，為什麼？
這就是西方文化西方哲學的思維缺陷所引起的。這就是西方文化的致命弱點。
目前主流科學思想是主張相對論的宇宙觀，漠視量子力學的宇宙觀。這和西方主流文化強調唯物主義宇宙觀，漠視唯心主義宇宙觀又是如出一轍。
主流的科學堅持相對論的宇宙觀，企圖用相對論的宇宙觀去統一量子力學的宇宙觀。一百年過去了一無所獲。
就在這樣的情況下，系統科學出現了，系統科學思想支援中國哲學的宇宙觀。系統起源於混沌，把宇宙看作是乙個系統，宇宙這個巨系統就是起源於混沌的。為什麼會這樣呢？
實際上是科學已經間接性認識到了混沌物質世界。因為不確定現象背後和量子糾纏現象背後就是混沌物質世界在起作用。
混沌物質實際上就是現在科學說的暗物質。按照中國哲學的觀點：混沌物質就是自由自在狀態的能量，多維時空物質，無形態不可測定的物質。
目前物理學研究鑽天拱地地尋找暗物質是沒有意義的，一百年不會有結果。只有認可中國哲學對混沌物質下的定義，按照系統科學黑箱理論去研究混沌物質世界才能有出路！科學起源於西方哲學經過否定之否定的發展過程，最後回歸到中國哲學，這就是科學發展的未來和科學發展的宿命！
7樓：
提出問題，解釋問題，解決問題，應該是哲學的三大根本，因此，哲學的根本問題，就是問題本身。
提出問題，主要源自好奇與懷疑。
解釋問題，主要通過感性，理性，和知性。
解決問題，主要通過執行力，組織力，和生產力。
8樓：無田甫田
應該是形上學的問題。恕我直言，樓上有乙個寫馬克思主義哲學對哲學問題研究的回答，我想提醒一句，那只是馬克思主義唯物史觀那麼說的，不是全部哲學，顯然放在這個問題之下並不合適。
9樓：哲學為何p開頭
1、哲學 a=a 單獨類名，根本問題惟一「本 OntolOgy 末」的關係；
2、不能絲毫 non 只能 yes，說得清清楚楚 ！
怎樣理解「哲學研究的根本問題是思維與存在」這句話。？
杜若致遠 今天早就已經過了施達克與新康德主義的時代了，建議就圖一樂。經典體系中過多的放大這個命題的地位是不恰當的。鳳凰文庫 馬克思主義研究系列.回到恩格斯文字 理論和解讀政治學 胡大平著，江蘇人民出版社2011年4月第1版 鳳凰文庫 馬克思主義研究系列.回到恩格斯文字 理論和解讀政治學 胡大平著，江...
貧窮的根本問題是因為教育嗎？
Neruthes 貧窮是生活資料的不足。生活資料的不足源於生產力的不發達和 或產品分配方式的不平等。教育可能在生產力上作出突破，但很難直接作用於生產關係。 杏子 1 教育水平低確實會導致貧窮。從統計來看，乙個人的受教育程度越高，其收入就越高。2 教育不是上嘴皮碰下嘴皮就可以解決的事情，非常複雜且困難...
什麼什麼的起源是什麼這種問題是不是根本沒辦法回答（看補充）？
有界無邊 系統內邏輯可能並不合適於系統外。打個比方來說，張三夢中夢見自己是李四，但在夢中人李四的視角 不考慮清明夢情形 他並不能追溯自己是怎麼產生的。又好比你撞了頭眼冒金星，你好像可以乙個乙個金星的數，但你能追溯第乙個金星麼？ 迷你 科學是有邊界的，你說的沒法回答不是原始問題沒法回答，而是追問下去最...