道士有什麼飾品?

時間 2021-05-29 22:46:09

1樓:走阿你

佩飾指道教徒佩戴的各種飾物用品。道簪:俗稱「簪子」。

為道士盤別髮髻之用。一般用黃楊木或玉石、金屬製成。條狀,略呈曲折,亦有直形,有些後端還刻有太極、八卦圖案或葫蘆形狀。

帽正:多為玉製。方形,鑲在帽前正中。

除了作為裝修之外,還有檢視道巾是否戴正的效果。慧劍:是道袍上的一種裝修。

為兩條劍形長帶,縫於道袍的扣子部位。唐末道人呂洞賓改劍術為「一斷煩惱,二斷色慾,三斷貪慎」,慧劍的涵義即在於此。佩劍:

即道士佩戴的寶劍。中國古人即有佩劍之風,《道書援神契》說「古之士大夫皆佩劍」。道教多為雌雄雙劍,相並背於死後。

現在道士佩劍者並不多見,除了偶然看到雲遊道士有佩劍者以外,一般是懸掛在住室之內,認為辟邪除魔之用。葫蘆:八仙之中的李鐵拐即帶有葫蘆,裡邊盛放仙丹。

道士佩戴葫蘆,一般盛放道教丹藥,認為舍藥療疾之用,在雲遊道士中較為多見。魚鼓:又作「漁鼓」。

打擊樂器,在長竹筒的一頭蒙上薄皮,用手擊打。早年道士演唱道教神仙故事的曲子 (即「道情」),以此配樂。現在道教中已經絕跡。

單瓢:又稱「緣瓢」。是用硬木刻製的瓢狀器皿。

為過去雲遊道士必備之物,在外面化緣盛放飯食之用。今天道士已不必此物。布撣子:

乃為木製或金屬做成的柄,柄端扎有棕絲或馬尾。可作拂掃塵土或驅除蚊蠅之用。道士手持布撣子,意在打掃心靈的塵垢,清靜身心。

陰陽環:乃為連在一起的兩個圓環,能夠拿在手中來回滾動,代表「陰陽迴圈,迴圈往復」之意。一般為木製或玉製。

亦有三環相套者,稱為「三才環」或「三環套月」。晚年道士尤喜玩此,認為活動指腕之用。有啊,叫做陰陽環,是連在一起的兩個圓環,能夠拿在手裡來回滾動,代表陰陽迴圈,迴圈往復之意,一般為木製或玉製,晚年道士尤喜持此,認為活動指腕之用。

當然是真的,可不是虛擬的,應歸類在道教佩飾裡。

2樓:Kathleen愷

來更新一波

前幾天道友給我刻了無事牌

自己就著硃砂上了色,背面是我的法名。

還有這個葫蘆,也是某網紅道友手機搶來的,自己配了穗子。

下面這個是瑪瑙平安扣如意的穗子

分割線------

拂塵用的少,念珠是有的我也用的少。我自己用乾坤圈,手細所以隨身帶往胳膊上一掛就好,用的時候擼下來盤玩盤玩。

法扇也是不離身的,畢竟這麼熱的天

還有就是葫蘆,髮簪之類的。也有會吧隨身小印放在身上。

如意也是挺好,不過日常用不到。如果是如意玉佩那還好。

每個人都有自己的習慣。以上是我個人的愛好。

3樓:武老道

我們所乙個研究生,是個全真教的小道士,道袍子圓帽子,正兒八經的那種。

掏出手機,手機殼赫然印著兩句詩。

苟利國家生死以豈因禍福避趨之

4樓:滄海客

玄珠、佩劍、髮簪、葫蘆、

還有根據個人喜好的玉石。

以上是我的裝備。

別人的麼,見過的還有扇子、手杖、乾坤圈、鈴鐺、笛簫等。

以上的算是比較日常的。

現在很多修道人都有點生存狂的味道,所以軍刀、生存刀什麼的也會有人帶……

5樓:三符

按記載,手串念珠在歷史上,實際道教比佛教早,主最早時靈寶派道士是用,不過靈寶派早年是葛家道,走的是秘傳路線,受眾不廣,沒有流行開。

拂塵、如意、寶劍、葫蘆、鈴鐺、照妖鏡,玉飾等,基本都是古人常用品,然後隨行業不同而略有變化道教是本土的,早就融合再生活中了。

6樓:少俠

紅樓夢清虛觀打醮

只見張道士捧了盤子,走到跟前笑道:「眾人託小道的福,見了哥兒的玉,實在可罕。都沒什麼敬賀之物,這是他們各人傳道的法器,都願意為敬賀之禮。

哥兒便不希罕,只留著在房裡頑耍賞人罷。」賈母聽說,向盤內看時,只見也有金璜,也有玉玦,或有事事如意,或有歲歲平安,皆是珠穿寶貫,玉琢金鏤,共有三五十件。

寶玉在樓上,坐在賈母旁邊,因叫個小丫頭子捧著方才那一盤子賀物,將自己的玉帶上,用手翻弄尋撥,一件一件的挑與賈母看。賈母因看見有個赤金點翠的麒麟,便伸手拿了起來,笑道:「這件東西好像我看見誰家的孩子也帶著這麼乙個的。

」寶釵笑道:「史大妹妹有乙個,比這個小些。

7樓:郭某人

拂塵一般來說都是科儀中用。還有就是雲遊的會帶。一般住廟的很少拿拂塵。這算是現代武俠的誘導吧。

流珠是有的,一般來說都是記數用的。比如我買了串白水晶的49顆,禮斗用。還有就是崖柏的108顆持聖號的時候用。就是很單純的記個數。

還有就是乾坤圈。這是這兩年復興的。大多比較素,有木製的有銀環。我不得不說有的在上面刻北斗什麼的,這樣不如法啊。

高階的比如這樣,可貴了

張至順講解乾坤圈

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訂的到了,肉疼……

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