1樓：大導師
道教以聚眾作亂起家，東漢末年太平道叛亂導致三國戰亂百年，張角三兄弟身死族滅。正一道創始人張陵死於蟒蛇腹中，張陵之孫張魯割據四川，被曹操所滅，張魯被遷居，死於洛陽，道教詭稱他「與妻得道陽平山，白日飛昇」
2樓：粥和糖
道士也要吃飯睡覺打遊戲，我男朋友就是道士有時候不忙就經常打遊戲，有時候還會拉著他的和尚朋友一起。在外面穿常服，不穿道裝，不說就沒人知道他是道士。會煮飯，煮的飯超級好吃，對家人很好，合不來的人一般不會理他。
3樓：謝縉城
正統的沒接觸過，民間的經常接觸，平時不做法事的時候就普通人一枚該幹嘛幹嘛，沒有所謂的仙風道骨，做法事的時候穿上發法衣就是道士，這是我接觸的民間道士！
4樓：剪吧
道士看起來跟平常人沒啥區別。我高中同桌就入了道教，現在我們沒事兒還能聚聚會什麼的。不過他們是真會算，記得高中我說的最多的一句是你怎麼知道的哈哈哈，感覺他好神奇，自己又好傻。
然後他們會畫一些符咒，也會做一些法事，風水也懂。
5樓：文蒼
修道的就不好說了
玉清聖者丨太清靈仙丨上清真人
道曰：自然者，道之真也。
無為者，道之極也。
虛無者，德之尊也。
淡泊者，德之宮也。
寂嘿者，德之淵也。
清靜者，神之鄰。
精誠者，神之門。
中和者，事之原。
人為道，能自然者，故道可得而通。
能無為者，故生可得而長。
能虛無者，故氣可得而行。
能淡泊者，故志可得而共。
能寂嘿者，故聲可得而藏。
能清靜者，故神可得而光。
能精誠者，故志可得而從。
能中和者，故化可得而同。
是故，凡人為道，當以自然而成其名。
吾前以道授關令尹生，著道德二篇。
將去，戒之曰：夫道，自然也，得之者知其自然，不得之者不知其所由然。
譬猶若識音，不能深曉人心；知之口，不能言妙哉。
道之綿綿，言不盡意，書不盡言，所以為子書之者，欲使子覺自然，得之後以自成。
6樓：小道易大萌
我，是乙個道士。
但是絕大多數時候你看不出來我是乙個道士。
我有長衫、道袍、經衣和法衣，也有蔻馳、古馳、LV和阿瑪尼；我有令牌、法尺、師刀和法棍，也會寫文章、做文件、改PPT；我有壇有廟，也有房子和車子；我給祖師爺做的神像都貼真金用高階工藝，我也喜歡開豪車瑪莎拉蒂；我遵循我的操守和戒律，我也有愛人和顧忌……
生活裡，我好好生活，積極向上，盡量做乙個好朋友好兒子好丈夫……工作中，我認真負責，努力踐行，盡量做乙個好老闆好同事好夥伴……修行上，我嚴謹慎重，尊重信仰，幫助我的每一位信士朋友，伺候好我的每一位祖師……
我覺得，我就是乙個好道士。
你覺什麼樣的道士才是真正的道士？
鐘霖 從法律上說，他取得了國家法定的道士資格，也就是有戒牒。從實際上說，他的行為舉止符合出家道人的標準，也就是符合道教儀軌，遵守道教戒律，熟悉道教經典。 文蒼 在道裡出入自如吧。大道至簡 道本無愛，卻可頃心，心可生情，情可遷思，思慧動念，念想所及，即是心動。虛無 道 有即是無，無即是有 其無中生有。...
出家當道士是什麼樣一種體驗？
王高淵 感覺挺普通的，每個人來廟裡的眼界側重點不同，所以精神體悟也就有所區別。主要看個人俗世根基，心態不穩，廟裡比世俗名利心更重。把自己心態磨穩了，談俗而不住俗，談雅不住雅。神奇可變腐朽，腐朽可化神奇。沒有最好的只有比較適合自己的地方。關於神通妙法，很多都是精神層面的東西，出家久了，多少都會有經歷感...
道士的使命是什麼？
三斌 沒有使命。只渡有緣人，這裡有緣人是講有福德可以配合化解災煞的善信，有些善信找師傅看但又半信半疑的，奉勸各位有這種心裡不看也罷，道教山醫命相卜，是幫助別人趨吉避凶的，而道士是渡人修己的，兩個概念也可以說，也可以說乙個概念，看怎麼理解，見弱不扶，不陪做修行人，善信不需要幫扶，是自身福報的問題，也就...