1樓：flora
用今天的不舒服換以後也能舒服，用自己的不舒服換下一代的舒服。
有幾句話是刻在中國人骨子裡的「生於憂患，死於安樂」，「人無遠慮，必有近憂」，「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，「吃得苦中苦，方為人上人」，「臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳」，此類種種。
這種寫到基因裡的東西很難改變，就像19世紀在舊金山挖礦的華工絕不參加其他族裔組織的罷工，因為本心認為人就不應該追求舒服，而是應該吃苦。
2樓：馮小銀
要看你怎麼理解「努力奮鬥」了，如果你現在做得到的舒適生活是你努力奮鬥得來的，那麼恭喜你你可以說得上是乙個成功的人了。但是如果你停止了「努力奮鬥」所擁有的這一切會不會坐吃山空慢慢消亡呢？如果不會的話，那你已經找到了「努力奮鬥」的意義了。
但是，如果你所謂的「生活的舒服」並不是靠你自己「努力奮鬥」得來的，你就要考慮一下你自己活著的意義與價值了。再說一句，如果當前舒服的生活只是你覺得的，大多數人不認同你就要思考一下了，生活的舒服因人而異，這到底是不是你想要的。
3樓：乎乎
既然你誠心誠意的發問了那我就給你送碗毒雞湯吧。奮鬥，「奮」乙個大，乙個田構成，簡單講就是為了大量的田地鬥爭，那麼田地是啥呢，是資源，所以你是為了資源在奮鬥，當你滿足於現有的資源量時，自然就會缺少動力，而資源又有幾個人會嫌多呢
4樓：
人的經歷不同，活著也會有不同的夢想和理想，房車婚姻、權力錢財、持久地體驗生活、科學的發展、人類的未來，為此付出形式也不同。如果你認為你現在的生活以及所謂的舒服能夠一直持續到你離開這個世界，那麼奮鬥是無意義的
5樓：Linson
如果你能確保長期保持現狀，那麼根據你的目標「舒服」，是可以不用奮鬥的。但是社會變化很快，誰也無法保證未來你還有資格這樣「舒服」，所以在舒服的時候奮鬥的意義就是可以讓你長期保持舒服！
另外，你怎麼來看待生活舒服這個問題？你以為的舒服，可能下一秒當乙個比你更高標準舒服的姿態出現的時候，你馬上就不舒服了。 你本來開一輛本田轎車也挺舒服的，突然有人開了寶馬從你身邊溜達過。
本來一居室讓你挺滿足的，突然發現你的朋友出了三居室的，你又不舒服了…
人性貪婪，就算你保持被動，也會有很多人讓你不得不主動。
6樓：富貴使我們相遇
生活舒服是乙個短期目標，努力奮鬥是為了到達這個目標的過程。對於一些企業老闆他們現在退休賬戶上的錢也足夠兒孫霍霍得了。但是還在努力奮鬥。
為什麼？是因為人活著是要證明自己的價值。疫情期間被隔離14天，每天不用上班，到點有人給吃喝。
從某種意義來說不也很舒服嗎。但是乙個週後大家都會被憋瘋。
7樓：熠熠星輝
馬斯洛需求層次結構把需求分為：生理，安全，社交，尊重和自我實現。當你基本生活得到滿足，自然而然會脫離低階趣味，去追求更高層次的人生價值。
就像飽暖思淫慾，人總是會去索求更多，你可以說這是貪婪，但這就是本能。倘若人生真的喪失了意義，別說奮鬥，你連活下去的慾望都消失。
8樓：八戒的一年四季
大多數人的舒服是不再有慾望，滿足於現狀，不攀不比，吃飽喝足，大人孩子熱炕頭。可是要做到不攀不比，談何容易？最初我乙個月掙五百，還能攢下二百，扒著公尺飯，吃著三分之一塊豆腐拌大醬，覺得日子也沒那麼遭，現在我和那時比已經過上了小康生活，有了車，有了房，兒子念著名校，可是我依然很痛苦，因為我的理想變了，那時因攢二百而興奮，現在因住不上大房子而發愁。
努力奮鬥是不是為了踩在他人頭上作威作福？
大師父 我個人認為努力奮鬥是證明自己在這個世界存在過，實現人生價值吧，儘管可能實現不了，但是這正是需要努力的原因，等到老了或者離開這個世界之前，你會發現什麼作威作福毫無意義 dooss 當你這麼想的時候，你作為二等人又成了一等人的萬物，世間萬事，亙古不變，這種思想不會因為某種制度改變而改變，奴性如此...
小城市舒服的小資生活和需要努力奮鬥才能留在大城市的艱苦生活，你會怎麼選擇呢？
楠楠 我現在覺得，哪種選擇都挺好，小城市不一定就小資，大城市不一定就艱苦。跟大城市比，才有小城的安逸。跟小城市比才有大城市的艱辛。關鍵還是自己的感覺。這和性格 家庭 教育 成長經歷 運氣有很多關係，每個個體感受都不一樣。有人就是在大城市裡開心，有人就是在小城裡開心。也有種生活方式是，根據不同成長需要...
現在的努力是為了我們將來生活的更好？
喜樂長安 我的理解 現在的努力，真的對未來有影響。媽蛋的，大學根本就不該天天談戀愛。上班後，我就愈發覺得高中老師不靠譜，當時努力的跟三孫子似的，就因為她給我畫了個大餅，說到大學有的是時間，可以睡覺 遊戲 談戀愛，上課自由 遊戲自由 戀愛自由。我跟著她的人生指引，逃課 睡覺 談戀愛，活生生的玩了四年，...