既然這個世界並不完美 充滿痛苦,什麼我們還要生育後代,讓他們也受苦?

時間 2021-10-25 03:53:31

1樓:乙個有些哲思

人類是主觀的,世界是客觀的,不完美就是兩者之間的矛盾,每個人都戴著價值觀的有色眼鏡,那麼你的下一代他對這個世界的價值觀就決定了他認為這個世界是好是壞,但人本身是基因,環境的共同產物,所以這個孩子一部分靠你的教育,另一部分靠環境,這就取決於你對自己的教育有多大信心和你到底多少教育水平。但我個人覺得世界就是中立的,他只是過於客觀了。

2樓:www

或許真的存在未知世界,孩子在那個未知世界也許過得並不幸福,所以它也想來人類世界,所以可以總結為生孩子既是父母選擇了他,也是他選擇了父母。

前提是真的有那個未知世界

3樓:鄭博文

寫在前面,我堅持不會生孩子

先提乙個問題,你所覺得的所感受的美好,真的是你感受到的還是別人灌輸給你的呢

生命的延續其實是動物的本能,人和動物的區別就是人可以通過思考去改變本能要做的事情,善,惡也是如此,

4樓:嶽麓大海

你這是精神潔癖。。。地球所有生物都在這不「完美」的世界生活了幾十億年了,非得你的孩子就得生活在乙個「完美」的世界裡。你並不特殊,人類也不特殊,其他動植物怎麼活著,人類就怎麼活著,就這麼簡單。

5樓:白白白

為使人生幸福,必須熱愛日常瑣事。雲的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔……需從所有日常瑣事中體味無上的甘露。問題是,為使人生幸福,熱愛瑣事之人又必為瑣事所苦。

為了微妙地享樂,我們又必須微妙地受苦。

芥川龍之介《侏儒警語》

6樓:混元一氣陣

那麼我有個問題了,既然櫻花會凋落,那她為什麼會盛開呢?

好不容易經歷千辛萬苦盛開了,也有可能會被人摘走,被雨打落,被鳥叼走。

那為什麼要盛開呢?如果櫻花能拒絕的話,是不是也能拒絕開放呢?

但是,櫻花沒法拒絕,就像我們一樣。

fgo裡的大boss毀滅世界的原因竟然是「不想再看這個充滿悲劇的星球了」真是讓我驚訝。(這不是中二時我的想法嗎)

活著也許很痛苦,也許很絕望,人生也很艱難。

但我不是為了感嘆這些而生的。

我不是為了被人摘走,不是為了被雨打落,也不是為了被鳥叼走而生的,我是為了好好地開一次,讓人們發出「這櫻花開的真是絢爛啊」而生的。

因此怎麼能為了不完美的世界而放棄自我呢。

日本人信奉一種「死亡美學」。活著就要像櫻花一樣絢爛,哪怕生命再短暫也沒關係。

世界不美好沒關係,只要我是美好的就行了。

如果說自己寫著寫著就哭了,估計會被人說矯情吧|ω)

7樓:

這問題 ,在自己看來這個世界不好, 但在未出生的孩子眼裡未必。 所以你不能一廂情願不讓人家出生, 但是!問題的問題的問題是!

你怎麼知道未出生的孩子對於世界的看法?? 你不知道!!!你沒有這個特異功能獲得這個資訊!!!

所以無論你覺得未出生的孩子對這個世界將來會持怎樣的態度 ,都是你的單方面臆想!所以,完全不存在什麼你剝奪了人家出生的權利,因為照這麼說,你還剝奪了人家不想來到這個世界的權利呢!你拿什麼去對質?

這是大自然故意留的懸念,因為大自然的法則和規律就是讓你繁衍!我們每乙個人,只不過是遵循了大自然意願的模具而已!

8樓:金羽

叔本華是徹底的悲觀主義者,他認為宗教上的真義只有乙個:你最大的罪便是你出生了。

可是他寫過,每個生命都有一種獨有的特質,是誰也不能複製的,就連一條狗,乙隻鳥都是。

他說:我們會因為寵物的死而哀傷,因為那屬於自身的特質一旦消失就永不再回來了。

誕生是罪,我們都是有罪的,受苦或許必然,可是我們是生命,是獨一無二的,曾經誕生過的生命。

9樓:韋鑫

從區域性看這世界是不完美的,但是等你真正上公升到足夠高的角度去看,會看到不一樣的東西.

宇宙的本質就是無限的迴圈跟那極小概率但及其珍貴的打破迴圈組成,把握打破迴圈的機會,就能創造不一樣的世界.

10樓:

霍金雖然行動大受限制但是腦袋不受限啊,他本人什麼時候說過他自己活的很痛苦了?覺得活著很痛苦的人,基本上都自殺了。

對於大多數人來說,世界其實並沒有很痛苦,無病呻吟的那群人,轉個身就找樂子去了

《吶喊》《彷徨》的魯迅看似絕望,實際在生活中也依然喜滋滋。

生活是美好的,痛苦的時候其實並沒有那麼痛苦

別人的痛苦是真的,別人仍然喜歡生活也是真的。答主既然自己是樂觀的,那就不必擔心別人了

不過樂觀的人,一般不會說自己欺騙自己世界是美好的,世界就是這樣的,有美好有不美好,樂觀的人把不美好看開了

11樓:瀟雨

因為絕大多數的人,在決定「要生個孩子」的時候,考慮的是他們自己。

他們想的並不是「這個世界如此不美好,為什麼要讓另乙個生命來這個世界上受苦」,而是「這個世界如此不美好,等我老了以後,如果沒有兒女陪伴,我會活得很不好,所以我需要有孩子。」

這並不是說做父母的人都很自私,而是,絕大部份的人做不到為乙個還不存在的生命著想。等孩子已經出生了,他們也會盡可能的給孩子好的生活,也會無私的付出,這是另一回事。

所以說,越發達的國家,生育率越低。當世界已經美好到乙個人也能生活得很好,不需要靠一群家人來共同抵禦風險,老年人不需要兒女照顧也能妥善的養老的時候,大家就不想生孩子了。

12樓:楊梅和藍莓

你被生活壓垮不代表你的孩子會…

你對磨難繳械投降不代表你的孩子戰勝不了。

你居然已經懦弱到連未來都不願意擁有了,我無話可說。

13樓:林平之

生下來就先天不足貧瘠的孩子或成長中遭遇了苦難像史鐵生像他筆下那個貪玩跌落車摔壞雙腿的孩童更多的舉例嗎?不對!乙個!

在這世界上有乙個就足夠了!史鐵生寄身於筆他至少已經是幸運的了他已經很幸運了,生來受苦至死也沒有思考過自己這苦究竟是為了什麼的不要太多啊還有女人們不對是那個女孩那乙個開始時曾祈盼卻又是多少次的被傷害多少個後來變成本不應該的卑賤將自己使用拋擲踩踏乙個只乙個的破滅就已經足夠了啊…

「我們生來就有罪」「我如此苟延殘喘想必是前世沒有什麼太好的記錄」這麼說著的你不像你呀如此就解釋了所有,我們的身體長大又萎縮我們的心靈必也該憧憬再凋謝?連我們的心都逃不過這罪罰?歷史上有過的出現的幾個聖人你們有的兀自沉默有的只是寫下有的指出的路…可一身白裙的十五六歲的少女乙個擋在是誰前面的男孩看他她的今後的生命必須如此的嗎?

要視而不見還是到底是…也該承認了吧!是無能為力!救又不了這些無辜的生命都殺不盡,在我面前的累積的越來越高的書本它們都不溫柔帶來寒冷淚水流盡…她想要個依靠他想得個前程守著彼此安穩的度過一生說的好運的是不被你讚頌的一生而無望的又是無法堅信的一生無人陪伴怕是你也早就了卻了一生了吧。

必有陪伴!必有答案!必有行路!

必有不完全!身邊有所愛的人可以溫暖冰冷的困惑手裡有具體的事可以做可以達成更有目標的指引有遺憾給你的起伏帶來的珍視和成全…我怎麼是在臆想啊你是我的至情我你看得到你我的心嗎?答案有也不是可以的答案行之路上早就毀謗不堪不完全?

不對啊遺憾已經過多!遺憾實在太多!它被調劑的過量了!

老死的人和十幾歲的她再不能相見!愛神的風華衰老成了一路陪伴的旅人!到最後讓你讀懂答案才揭曉出謎底神玩弄我們還嫌不夠此時再施加孤獨的冰冷…我那麼那麼那麼拼命的愛她追趕呀追趕命都不要終於抱住抱緊了又將遁去的你…在看到時就不能再擁有了你進入了我的身體我又變得孤身一人!

要報復卻找不著始作俑者要再愛我已不是少年!夢境隨她吧隨她吧就讓她枉過此生隨她吧讓她墜落深淵墜落人間!

14樓:

這可能是你唯一能為這個世界做的事情吧

否則還能做什麼自己毫無價值一無是處

您能問出這樣的問題

也足以證明你很悲觀

勸你別生

乙個17歲女孩的回答

15樓:黑橡果

我覺得這個世界挺好的啊,活了二十多年雖說挫折遇到過很多,可是我非常感謝自己能活在這個世上,並擔心自己如果死了是不是就永遠都沒法再存在於這個世界了。希望這個世上真的有輪迴轉生,能讓我一世又一世的活下去。

16樓:

世界有苦痛也有快樂,人生就像是一場體驗,酸甜苦辣盡在其中,我們不能因為世界帶給我們苦難而拒絕或否認了它也能帶給我們快樂。

痛苦是相對的。先不說命運公不公平,也不說際遇讓人擁有不同的出生和經歷。而是說人有各種的慾望,滿足不了慾望可能會痛苦,滿足了又可能覺得無聊,從而探尋更大的慾望,然後滿足了或不能滿足……這是乙個惡迴圈。

如果能夠保持知足的心態,珍惜擁有的,從容接受自己得不到的事實,那樣痛苦會少很多。

命運捉摸不定,苦難也是隨機的,可是看看那些在自然災害中得以重生的人們,他們在經歷了苦難後也見到了人間自有真情在,更加明白愛的意義,難道這不體現了在苦難也存在著美好嗎?

我覺得完美的事物幾乎是不真實的,應該也不會存在完美的人,這不是乙個童話世界。所以人要學會接納,接納身邊糟糕的事,接納周圍人的缺點。接納了這些,你才能不被一葉障目,也就不會放棄對美好世界的感受和熱愛。

世界終究是美好的,或者準確地說終究是有著美好的。為了有著的美好,我們應該用我們的心靈去感受,做到平和,知足,接納。這樣,世界還是挺好的。

那麼,我們有什麼理由不讓後代去體驗這個世界呢?

17樓:

你認為人生是痛苦的,但是很多人過著快樂的生活。苦和樂是相對的,不是人人都抱怨過得不好所以就說明人生是痛苦的,有句話說得好----痛並快樂著。

18樓:

我想每個人幾乎都考慮過生死問題,死後是不是徹底的消失,沒人說的清楚,因為活著的人都沒死過。絕大多數人恐懼死亡,恐懼是不是徹底消失。而你生了孩子,你會覺得孩子就是你存在的延續。

19樓:倪偉

這個問題在邏輯上並沒有錯誤,只是乙個價值觀的不同選擇而已。

至於為什麼現實世界的主流觀念並非如此。只是因為這樣想的人都絕後了,我們都是不這樣想的人的後代。類似於宇宙學上的人擇原理。

說的極端一點:既然乙個人還活著,還沒有選擇自殺,就說明他還是覺得生命的美好部分多於痛苦部分,對吧?

20樓:kakaparny

前面龐祝融和zhaosj講得很好了,我就不講藝術作品和基因之類的了,講點自己的小故事。

那年我18歲,臨近高考,踢球的時候被人剷倒,那時我們的操場還是砂土地,我倒地的時候臉上直接擦掉了一大塊皮。當時第一反應不是疼,是心想要毀容了。

回到家被我爹痛罵一頓,說快要高考了還玩,就這德性永遠也考不上大學,不如趁早滾蛋去打工掙錢。

氣得我奪門而出,去女友那找安慰,結果她反倒對我一通說教,我煩了於是冷戰。

踢球好受傷,老爹真煩人,女友一點都不體諒人。oh,痛苦的一天。

然而,我並沒有停止踢球,即使後來受過更嚴重的傷。因為帶球突破的感覺很爽。

我也沒有離家出走,即使被老爹打過、罵過。因為他曾經帶著我玩的那些回憶很溫暖。

我也沒有和女友分手,因為我們有太多甜蜜的回憶。

也許這些煩惱在你看來只是小兒科,比難民、絕症的痛苦算不了什麼。但我是普通人,對乙個普通人來說,雞毛蒜皮的痛苦也是痛苦。

人生而痛苦,痛苦是永恆的主題,快樂卻像烟花轉瞬即逝。

你公升職加薪,也就快樂一天,緊接著又是無數個痛苦的加班之夜。你喜提豪車,緊接著就是堵在路上煩躁不已。你迎娶女神,緊接著就是吵架和婆媳矛盾。你喜得貴子,緊接著就是大半夜起來換尿布。

人生如此痛苦,是什麼支撐著我們呢?我想,正是各種美好的體驗和回憶。

而這些美好,我想跟你分享,因為,我愛你。

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小二溫壺酒 在我看來邏輯對於哲學是有必要的基石,只有合理的邏輯才能讓人認同,畢竟不像數學通過公式得出準確答案,也不像化學,答案對的總有化學現象的反應,哲學是精神上的,所以邏輯是最關鍵的東西,邏輯不嚴謹精神就很容易跑偏。哲學的意義如哲學書開篇要義所說,是使人智慧型的學問,無論完美的上帝是否包容這個不完...

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有沒有並不想來到這個世界,並不希望父母生下自己的人?

我就是,從小就是家庭暴力,搞得自己性格孤僻,網癮嚴重,學業一塌糊塗,中考高考雙雙失利。再加上長得醜,一直在和校園暴力做鬥爭,雖然沒有被擊倒,但是真的心累,而且敏感。好不容易談過三次戀愛,還帶了兩次綠帽,第三次過不了女方家長的關,已經恐女恐婚了。還有幾年的996,失去自由失去夢想失去精神支柱,越發自卑...