1樓：溫酒
那就是「班花只有乙個，大家都想要，給誰？」
吹來吹去，無非是：
生產力發展了，大家不要班花了；
生產力發展了，人人都是班花了；
生產力發展了，班花不稀奇了；
或者直接開始攻擊：
你不女權，你物化女性；
人類昇華了，給你班花是浪費，你應該得鳳姐，班花是我的對人類進步貢獻大……
但是念經實際上不能解決這個赤裸裸的利益分配問題。
不管你怎麼念經，最終沒拿到班花的那個人，心理終究是不服氣的。
類似的衍生問題有：
「國企老總只有乙個，你我都想當，給誰當？」
「決定生產資料使用權分配方案的只有乙個，你我都想決定，給誰決定？」
「上山下鄉」，就是毛提出的，這個問題的終極解決方案。
沒經歷過的不大好理解。
我給你們解釋一下，按照當時的情況來看，
上山下鄉解決的問題大概就是：
「大家都想進城當工人，但是當工人的機會有限，不夠分，總有人要當農民，誰當工人，誰當農民」的問題。
然後解決的方案就是：「主席讓誰當就誰當」。
讓你上山，你不上也要上。
讓你下鄉，你不下也得下。
只有資本主義阻礙階級流動，
只有資本主義阻礙生產力發展，
是我聽過最好笑的笑話。
這種事情，是所有既得利益者都會做的事情，和主義無關。
「你想來搶我孩子的飯碗？那是不行的，請給我滾去鄉下務農。」
「你去鄉下務農有沒有地我不管，會不會餓死，只要你搶不了我孩子的飯碗就行了。」
這就是當年既得利益團體心裡最本質的想法。
地主老財都一樣，不管他們掛的是什麼羊頭，他們賣的終究是狗肉。
（至於上山下鄉沒有地會餓死的問題，請參考《夾邊溝》，
不過其是當年吧，不要說沒有地會餓死，有地的餓死難道少過麼，2333）
2樓：
上山下鄉是場政治運動，它讓青年人接觸到了農村，暫時性緩解了城市就業壓力，也解散紅衛兵組織，但同時讓數千萬青年荒廢青春，拆散無數家庭，造成了各個社會層面的混亂，也讓80年代的人出現知識斷代，學術研究後繼無人
3樓：焦糖灬冬瓜
毛熊撤資撤熊撤技術，兔子撐了一年，因為沒有經驗（一五是毛熊幫忙幹的），撐不住了，整個經濟體系陷入惡性迴圈。城市已不能滿足當時青年的就業。
只能上山下鄉。當時農村已是合作社組織形式，從組織上來講，有利於插隊。
解決危機的對策。（敏感內容應該沒有了吧(╯╰)）
4樓：
竟然有人叫好。
乙個社會不靠本事不靠競爭，比誰更忠誠誰有好結果。
統治者把下面的人當狗了，我們自己不要這麼當。
一些叫好的，也只有本事當狗了，統治者把他們看成狗他們也覺得沒什麼甚至叫好。因為人在強權下被迫當狗，甚至還被原生狗欺負
5樓：明星
八億農民的日子過得就和牲口一樣，城市小青年，去種幾年地就叫苦連天，那些佔中國大多數，祖祖輩輩這麼過來，還不能進城不能做小生意的農民呢？他們怎麼過來的
6樓：泉柳
有人說不論出生大家起點都要一樣，那麼如果不能讓自己兒子起點更高，憑什麼自己還要努力賺錢？
不知道很多父母賺錢就是為了小孩嗎？
有錢人為什麼不選擇去用錢就可以讓小孩起步高的國家移民？
7樓：約瑟夫·陶
別的不說，看看現在的小資產階級知識分子是什麼面目、什麼嘴臉，看看他們是如何把廣大工人階級、農民的生活描繪成田園詩式的油畫，我們就能明白，上山下鄉是預防知識分子脫離群眾的最後手段。
8樓：
姚明、劉翔、郭敬明被柵欄擋住了視線。
機會平等：給每個人腳下踩乙個箱子
結果平等：給姚明踩乙個，劉翔踩兩個，郭敬明踩三個上山下鄉：打斷姚明的大腿，打斷劉翔的小腿
9樓：
講個笑話：
90年代到21世紀初的教育
鼓勵人人都當科學家等精英
卻不鼓勵人人去當產業工人
到頭來卻發愁招工難，嫌棄90後嬌生慣養（去nmd倚老賣老的sb）於是那幫德高望重的老人們想了個解決之道：人工智慧然而他們忘了，機械人也是由人來組裝的
10樓：烽煙
這是人為打破階級固化的偉大嘗試。
只是當時的條件還不能承受。
如果是放到現在，還要再發展30年左右，到2023年，國家的總體經濟文化水平再上乙個台階，再用行政手段調動各區域人口，那簡直是壯舉。
這是真正的共產主義思維，也是權力站在人民一邊的體現，北京上海的就不能去偏遠山區？山區裡的就活該在那兒呆一輩子？人出生在哪就要承受相應的後果嗎？
不！上山下鄉就是要明確回答這個問題，不是！
個人的出身不決定你未來的道路，在國家給你兜底的情況下，其他一切都要靠你自己，這才是所謂的起點公平。
希望屆時能有具備魄力的領導，再進行一次偉大的社會實踐，以此證明是真正站在人民一邊。
11樓：「已登出」
上山下鄉，就是個玩砸了的笑話。
一共的計畫經濟體制，一方面要保證人身控制，一方面城市又沒有方法再安置人，就只能把這些讀完書出了社會得幹活的學生新人，往農村安置了事。
計經濟體制之下，被安置之於個人，聽起來是一種權利，實質也是一種義務。
毛粉在給那個時代的政策洗地之時，喜歡把鍋甩給工業化程序之上，卻始終不敢面對乙個事實:
由於中中國人口基數大，人口增長速度又快，工業化即便達到了預期效果，能夠吸收的就業人數也有限，不可避免地會出現人口的富餘。
如果堅持計畫經濟體制，就只能把多餘的人往農村安置了事，同時開展所謂的階級鬥爭，連毛自己都說了八億人口不鬥不行的實話。
12樓：
什麼叫工人階級領導的，以工農聯盟為基礎？工人是領導階級，農民是被領導階級。有興趣的人可以去看看恩格斯選集。
農產品的統購統銷，是為了讓工業產品的成本低，實際就是剝削農民。工人在城市裡，有勞保，退休金，免費醫療，住房分配。農民什麼也沒有。
否則後來改革開放的時候，為什麼鄧首先在農村改革？就是糾正。所以上山下鄉，所謂的再教育是胡扯，因為即使知識分子受再教育，也應該去接受思想先進的工人階級的教育，而不是思想落後的農民的教育。
注意這不是我說的，馬克思認為無產階級的革命性是最堅決徹底的，工人是無產階級，農民不是，所以革命上必定落後。
當時是文革已經全面展開，城市裡經濟被摧毀，學校停課，工人學生都以革命為職業，不學習不生產，而大批畢業生面臨就業，當時高中畢業國家就要分配工作，根本沒有崗位，所以讓這些人去鄉下是迫不得已，而不是英明決策。這又給後來的知青返城造成大的困擾。有一部電視劇集《逆債》說的就是雲南的上海知青返城後妻離子散的悲情，我自己家中父母一輩七個叔叔嬸嬸有五個是知青，一直到現在還有很多遺留問題，青春歲月，咳。
13樓：
都怪中華人民共和國的教育水平超出了當前生產力，讓受教育的人太多了。應該做的是減少學校，提高上學難度。而不是上山下鄉。這方面，教育部門嚴重失職。
日本明治維新之後，不足十年普及了小學教育。
中華人民共和國建國十年，小學教育普及程度遠不如明治十年。
14樓：魔力梨
大規模生育後，經濟無法吸納這麼多人就業，想出的緩兵之計；當時的口號是，扎根！後來改革開放，需要大量的勞動，這些人又被徵召回來。
15樓：好好學習天天向上
我倒是覺得現在的逼乎使用者們真的需要上山下鄉好好看看，理由如下。
首先，現在逼乎的問題越來越讓人沮喪。這是之前想要好好回答的問題，推薦個逼格豹XE，後來想想算了。寫了答案也沒有意義，現在這樣的問題越來越多。
以前看知乎總覺得世界真有趣，我要好好見識見識，現在看逼乎分分鐘覺得自己前途暗淡，人生輸家。http://www.
其次，逼乎越來越不接近真實的中國社會。
我附上復旦大學剛出爐的研究報告，關於上海以及長三角的80後收入調查http://
逼乎的平均是30萬，注意是平均！就是上海市80後的前3%～5%，全國的前1%，總人口的大約前0.3%。
真的是在逼乎混久了給人一種全中國都是北上廣的錯覺，有時間大家不如去西部的農村多走走，說不定對生活更有啟發。
最後，我想說，我黨要求幹部必須從基層幹起這一政策真的好！
16樓：要脫離低階趣味
根據世界教育年鑑的統計發現，上山下鄉時期中國的平均教育水平獲得極大幅度的提高，識字率和入學率大規模增長，小學入學率由2023年的57%，大幅提公升至2023年的96%（同期印度小學入學率為2023年40%，至2023年上公升僅為58%）。在增加基礎教育的同時，還取消職業中學，大幅度提公升初中及高中普通中學學額，普通初中招生數從2023年263.5萬大公升至2023年2344.
3萬，普通高中招生數從2023年43.3萬大公升至2023年861.1萬。
唯一減少的高校招生人數按計畫僅僅減少10萬人而已。
這是由於知識青年在農村辦學講課，擔任低薪金的教員，使得農村的中小學入學率及認字率提高。應該說上山下鄉運動對中國的教育普及起到了極大的推動作用。同樣由於知青下鄉運動，合作醫療制度得以建立，大批知青從事赤腳醫生的職業，建立了覆蓋全國範圍的提供保障的醫療保健制度。
（央視紀錄片《赤腳醫生》）並大規模消除了中國的迷信、偏方的風俗。
17樓：不會翻身的鹹魚
高屋建瓴的，人權利益的都很多人講過了，我就說點身邊的現象。
我出生自湖南省西南部少數民族山區，自然也是上山下鄉的主要地區。事實上不只是大城市的知識青年上山下鄉，很多知青來自周邊的地市，縣城。我外婆就是從縣城當的知青，與別人印象中不一樣，縣城知青大部分不但不是強迫的，反而是十分主動的，我外婆就是謊報年齡參加的。
下放地點離縣城20公里。
我外婆在和本縣知青聊天的時候，都說那段時間是他們最美好的時光，大家做事，聊天，談理想。但是占有一半長沙知青就不一樣了，他們多半稱之為「苦難，熬過來」對於他們來說是一段痛苦的經歷。看知青暴動的材料也知道，基本所有事件裡都被統稱為「長沙知青」，其他地市，縣城極少提到。
很多小城市知青並沒有覺得上山下鄉活動毀了什麼。
為什麼會有如此大的差異呢？
18樓：魔法訓練營
知識青年上山下鄉，接受貧下中農再教育。這不光是為了打破知識青年自己思想上的壁壘，能夠讓知識青年融入群眾，成為真正對群眾有用的人。同時知識青年也同樣在利用自己的知識建設農村，幫助貧下中農。
這是一次運動式的打破階層壁壘的嘗試。
「公平，公平，還是他媽的公平」
其他方面，紅衛兵問題、三線建設問題，也都是這次運動所考慮的。
「山下的人想上山」，求大佬對下句？
shinpashii昕 山上的人正推山。山下之人對山上的生活十分羨慕，但山上的人卻慢慢對山上的生活不滿意了。尤其是第一代人走後，後輩們不滿於強加在自己頭上的一切，羨慕起山下自由的紙醉金迷 這座山阻礙了我們，來，推倒它，美好的未來就在前方！殊不知，正是有了這座山 這片林做支撐，大家才能免於洪澇，躲避沙...
怎麼把感性認識上公升到理性認識
私密斯密達 從感性到理性中間要有乙個實踐的檢驗。實踐是驗證真理的標準。感性認識常常是兩種結果，一是正確，二是錯誤，而未經過實踐的檢驗的認識容易出現自以為是的錯誤，比如學英語，你可能認為你學的和理解到的是正確的發音，但你通過真實的發音交流別人的檢驗你常會發現，你的某部分的發音是錯誤的，從感性到理性是乙...
農民是怎樣評價當年上山下鄉的知青的？
吃乾飯的。無論男女，留下一堆孩子就跑的佔大多數。最可氣的是回城裡沒幾年就下崗，還舔著臉回來。好人。比如我們村的語文老師，知青幾年，回北京教學又回來了，然後一直教到去世。城裡知青下鄉的同時，農村在出民工，有不少就是去城裡出工。本質上就是十三四歲半大孩子換二十來歲的壯勞力。農村種地不是重體力，城裡煉鋼什...