1樓：
曾學習過，說些個人體會
1.乙個有表現慾，想開宗立派的人，在慢還沒有滅盡之前，急著出來做老師，是不妥的。
2.觀念上的轉變，撼動不了煩惱，或者說僅能改變很少的一部分，把接觸到的一切境界看成是六觸因緣的顯現，和「一切皆是佛性的化現」沒有區別，核心還是改變想蘊，改變看法。
3.佛陀看這個世界，是爛到骨子裡，它的生存根基已完全腐敗，無可救藥，而法師用新思潮的概念來進行了改良，變成了類似「但行好事，莫問前程」的人間佛教，最後大家都對生命充滿了希望，很歡樂、很Sunny，變成了乙個個熱愛生命的人。一改大家對南傳消極，自了的看法。
想在世間努力打拼的人有了動力，有了理由，合理化了自己的慾望；對想解決苦惱的人來說，食之無味，棄之可惜，聽講座有一種企業家論壇的既視感。
如果佛陀僅僅是乙個思想家，
那佛法將變的毫無意義，
他根本無法穿越肌肉和神經慣性層面的苦，而只能成為乙個Q先生。
2樓：
他自稱見法，已經犯了佛陀的四大極重戒：妄語戒，對未見法者宣稱自己已經見法。
老師如果老擔心學生會出於藍而勝於藍就是氣度不夠，僅能說 ： 真是可惜。
太多次的拖延時間，不尊重聽講者的時間。把重要的修行法門濃縮成十分鐘，批評別人幾個小時。僅有他是對的，別人都有問題。南傳、北傳、藏傳全有問題。
個性上有偏激之處。
敬請各位詳查。
太空時代最偉大的啟示之一 ， 就是賦予人類乙個全新的視角看待自己。 當我們從太空中觀望地球時 ， 我們才明白人類是整體 ， 而不是分開的個體。 那會是一幅純粹的劃面， 我們都是穿行至未來的時空旅行者 。
但我們必須攜手共力， 讓未來如我們所願 ：勇敢、 堅定、 不畏艱險， 才能完成使命物理學家霍金
佛是怎麼看世界的？
心靈樂園 回答這個問題，需要了解二諦的內容，即世俗諦和勝義諦。因為佛是永遠超越世俗諦，始終在勝義諦當中看待這個世界的。但是，佛知道世俗諦是什麼樣子，佛知道眾生在世俗諦中幹什麼，以及度化眾生的方法等等。一 關於世俗諦 世俗諦是我們最了解的，平時我們在二十四小時裡所接觸的一切，也就是前五識 眼耳鼻舌身 ...
對於「一悟即至佛地「你怎麼看？
好比你想往南走10公尺，奈何南邊有一面高牆。乙個人說往南走，翻過牆就是 另乙個人說，南邊走不通，往北走，走乙個大大的圓圈就能到。誰說的對？ 你在廣東，原來沒錢時要走路到北京，現在有錢了可以坐飛機這裡有兩個要點 一 坐飛機是否不用經過走路的那些地方了？瞬間到的？明顯不是，也是一步一步接近目的地，途中也...
怎麼看希特拉？
11111 反正他的政績和他的外交能力還有軍事能力都很不錯，某些該尊敬的地方尊敬一下就得了 功績嘛 把破碎的德國打造成乙個橫掃歐洲的怪物算不算？ 山海關 起步之低，成就 罪惡 之高，影響之大，人類歷史上乙隻手數的過來。時勢 人民 造英雄，英雄反過來衝擊時勢，將歷史推向高潮。 舟行 咋說呢？前邊三分之...