佛說人生來就是受苦的?

時間 2021-06-10 00:22:04

1樓:樂寂靜

佛說五王經

佛言卿等善聽。當為汝說。人生在世。常有無量眾苦切身。今粗為汝等略說八苦。

何謂八苦。

生苦老苦病苦死苦。

恩愛別苦。

所求不得苦。

怨憎會苦。

憂悲惱苦。

是為八苦也。

何謂生苦。人死之時。不知精神趣向何道。

未得生處。並受中陰之形。至三七日父母和合。

便來受胎。一七日如薄酪。二七日如稠酪。

三七日如凝酥。四七日如肉臠。五皰成就。

巧風入腹。吹其身體。六情開張。

在母腹中。生藏之下。熟藏之上。

母噉一杯熱食。灌其身體。如入鑊湯。

母飲一杯冷水。亦如寒冰切體。母飽之時。

迫迮身體。痛不可言。母飢之時。

腹中了了。亦如倒懸。受苦無量。

至其滿月。欲生之時。頭向產門。

劇如兩石挾山。欲生之時。母危父怖。

生墮草上。身體細軟。草觸其身。

如履刀劍。忽然失聲大呼。此是苦不。

諸人鹹言。此是大苦。

何謂老苦。父母養育。至年長大。

自用強健。擔輕負重。不自裁量。

寒時極寒。熱時極熱。飢時極飢。

飽時極飽。無有節度。漸至年老。

頭白齒落。目視[梳-木+目][梳-木+目]。耳聽不聰。

盛去衰至。皮緩面皺。百節痠疼。

行步苦極。坐起呻吟。憂悲心惱。

識神轉滅。便旋即忘。命日促盡。

言之流涕。坐起須人。此是苦不。

大王答曰。實是大苦。

何謂病苦。人有四大。和合而成其身。

何謂四大。地大水大火大風大。一大不調。

百一病生。四大不調。四百四病。

同時俱作。地大不調。舉身沈重。

水大不調。舉身膖腫。火大不調。

舉身蒸熱。風大不調。舉身掘強。

百節苦痛。猶被杖楚。四大進退。

手足不任。氣力虛竭。坐起須人。

口燥唇燋。筋斷鼻坼。目不見色。

耳不聞聲。不淨流出。身臥其上。

心懷苦惱。言輒悲哀。六親在側。

晝夜看視初不休息。甘膳美食。入口皆苦。

此是苦不。答言實是大苦。

何謂死苦。人死之時。四百四病。

同時俱作。四大欲散。魂魄不安。

欲死之時。刀風解形。無處不痛。

白汗流出。兩手摸空。室家內外。

在其左右。憂悲涕泣。痛徹骨髓。

不能自勝。死者去之。風去氣絕。

火滅身冷。風先火次。魂靈去矣。

身體侹直。無所復知。旬日之間。

肉壞血流。膖脹爛臭。甚不可道。

棄之曠野。眾鳥噉食。肉盡骨幹。

髑髏異處。此是苦不。答言實是大苦。

何謂恩愛別苦。室家內外。兄弟妻子。

共相戀慕。一朝破亡。為人抄劫。

各自分張。父東子西。母南女北。

非唯一處。為人奴婢。各自悲呼。

心內斷絕。窈窈冥冥。無有相見之期。

此是苦不。答言實是大苦。

何謂所求不得苦。家有財錢。散用追求。

大官吏民。望得富貴。勤苦求之。

求之不止。會遇得之。而作邊境令長。

未經幾時。貪取民物。為人告言。

一朝有事。檻車載去。欲殺之時。

憂苦無量。不知死活何日。此是苦不。

答曰實是大苦。何謂怨憎會苦。世人薄俗。

共居愛欲之中。共諍不急之事。更相殺害。

遂成大怨。各自相避。隱藏無地。

各磨刀錯箭挾弓持杖。恐畏相見。會遇迮道相逢。

各自張弓[澍-士+一]箭。兩刀相向。不知勝負是誰。

當爾之時。怖畏無量。此是苦不。

答曰實是大苦。

何謂憂悲惱苦。人生在世。長命者乃至百歲。

短命者胞胎傷墮。長命之者。與其百歲。

夜消其半。餘有五十年。在醉酒疾病。

不知作人。以減五歲。小時愚痴。

十五年中。未知禮儀。年過八十。

老鈍無智。耳聾目冥。無有法則。

復減二十年。已九十年。過余有十歲之中。

多諸憂愁。天下欲亂時亦愁。天下旱時亦愁。

天下大水亦愁。天下大霜亦愁。天下不熟亦愁。

室家內外多諸病痛亦愁。持家財物治生恐失亦愁。官家百調未輸亦愁。

家人遭縣官事閉系牢獄。未知出期亦愁。兄弟妻子。

遠行未歸亦愁。居家窮寒。無有衣食亦愁。

比舍村落有事亦愁。社稷不辦亦愁。室家死亡。

無有財物。殯葬亦愁。至春時種作無有犁牛亦愁。

如是種種憂悲。常無樂時。至其節日。

共相集聚。應當歡樂。方共悲涕相向。

此是苦不。答曰實是大苦

爾時五王。及諸群臣。會中數千萬人。

聞說諸苦諦。心開意悟。即得須陀洹道。

皆大歡喜。作禮而去。四王俱白普安王言。

大王真是大權菩薩。化道我等。令得道跡。

大王之恩。我本觀諸宮殿。心情愛著。

不能遠離。今覩宮殿。如視穢廁。

無可愛者。即捨王位。付弟出家。

為道修諸功德。日日不惓。

「人生來就是受苦的」如何看待這句話?

覺悟 確實如此,生老病死上至帝王,下至乞丐,無人能倖免。怨憎會,愛別離,求不得 只是人不太長記性,學會只記好的,忘了壞的。實際人是苦樂並存,空手而來,必將空手而去。你什麼也帶不走的。想清楚這個道理,對人生各種際遇,可能會有一絲釋然。 我在知乎打醬油 看似受苦的人,受苦的只是肉身,淨化的卻是修行!看似...

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