1樓：筱樺塬
承擔權利和義務的前提是你活著。。。你活著，就享受了所在地提供的治安、衣食住行秩序（你不可能全部自己種地織衣服，也沒有人對你強買強賣）等等你知道的不知道的，你意識到的沒意識到的基礎保障。你不能白得這些好處啊。。
所以你必須承擔權利和義務
敘利亞等中東戰亂區，生在那可以選擇不加入任何派別，不去承擔權利和義務，你可以中立，但也沒人願意保證你的安全。。
2樓：吃肉的小兔
出生不是自己能決定的，但出生後你要成為什麼樣的人，是你自己能決定的！雖然寒門再難出貴子，但生命還是會有漏網之魚，再說沒有必要非得成為貴子，至少得讓自己不白來人間走一遭啊，所以該承擔的還要承擔！而且，你又怎麼能確定人的出生不是自己選擇的呢？
當初可是你自己非要當第一的！
3樓：
我表達的不是很好，我想有些權利可以看作一種能力，比如你有一雙美麗正常的眼睛，你就可以看見東西，這是一種天生存在的能力，可是有了這種能力，你也不能亂看一些不該看的，所以又有了約束，這是社會發展到現在不斷的完善
4樓：法治天下
人是社會中的人，權利與義務是由法律規定的。權利可以被放棄，但為了保持社會的健康和穩定，必須犧牲人的一部分自由，即須履行一定的義務。只有權利和義務的存在才能使社會變得更好，才能使社會中的人生活得更加幸福。
5樓：Snovice
3出於自然法，人人生而平等，出生時即有他作為廣大人類群體一員的權利，呼吸，生存，追求幸福。
可正如你說的，出生不能由自己決定，那麼人人生來必然有差距，且人類本性就具有一定的社會性。
那些所謂的權利義務，積極的角度來說，是為了使出生引起的社會差距縮小，達到社會公平。
消極的說，是為了固定人群的利益，有這樣乙個悖論，法律的完善是無止境的，意味著權利和義務的無限衍生，這樣的話，社會中各個群體的利益衝突，和差距就會被分化到極其微小，可是總的差距還是在那，沒有一部絕對完善的法律和制度來達到絕對的公平。
所以由出生所帶來的權利和義務也將無限衍生並永久存在。
除非這個工業時代消亡，人人生存行使生來具有的權利時都不涉及他人的利益，老死不相往來。那麼一起義務和權利都是他自己規定的了。就是所謂的絕對自由吧。
6樓：我是臥底
樓主雖然提問裡包含了權利與義務，但是矛盾點只說了義務，對於權利隻字未提。權利和義務是相對的，樓主只想到傷害他人是要受到制裁，而沒有想到假如自己被傷害，施暴者也會受到制裁。人具有社會屬性，是億萬年前人類作為群居動物發展而來的，所以這只是自然發展的結果而已。
7樓：小確幸
生來就賦予了人權生存權，必然也要接受義務，權利與義務共存。人類社會體系就是這樣啊，動物世界就不會，但是也沒法保證哪天會被吃掉一命嗚呼～
8樓：雨間
社會的存在是先於經驗存在的，它的統治是先於你存在的，所以這種事情沒辦法。順帶說一下，如果說獲得什麼權利就要承擔某種義務的話，那麼確實也有人有權利而逃避義務。這兩者沒有必然的關係，只是我們覺得理所當然而已，並且要懲罰逃避義務者。
罪與罰的關係現在被調和地合乎邏輯，是為了符合統治的需要，讓你接受被統治的命運。
9樓：呂禮樂
權利和義務是相伴的，我們認為乙個初生的人類個體無法獨自生存，於是讓他融入人類社會，給了他權利。他既然享受了權利，相應的，他需要承擔對應的義務。就像輪子哥說的，想拋棄權利和義務很簡單，和人類社會割裂開就行了，不享受權利，也就沒有義務。
10樓：阿凡
如果你不想接受被賦予的權利和義務，當然也可以。這世界無時無刻不在博弈和鬥爭，你只要在其中發揮出一定的作用，就能在一定程度上改變這種情形。
11樓：「已登出」
因為權利和義務並非是你出生帶來的，而是你在人類社會生存帶來的。假設說某人一出生就死了，那他需要接受權利和義務嗎？當然不需要。
又或者某人孤身一人生活在荒野，需要接受權利和義務嗎？也不需要。
但是你要在人類社會生存，就必須接受權利和義務。權利是別人保證你的生存，義務是你保證別人的生存。這就是社會這種人類互利互助組織的模式。
你不能說我想獲得人類社會的便利，但是我不想受人類社會的約束。那和我想吃飯但不想給錢有啥區別？
如果你不想接受權利和義務，只要脫離人類社會，和所有人斷絕關係，住到無人的荒島荒野就行了。不會有任何國家和法律約束你，也不會有人決定你的生死。所有權利和義務都屬於你自己
12樓：烏鴉指環
這是個哲學問題。不過，生育是生命延續，你只是為你這一支基因而存在，你的上一代的選擇成就了你的肉體。基因可以延續，思維卻是唯一的。
你如果想脫離現狀，需要自己從精神層面努力脫離目前的現實，尋找另乙個符合你的社會。
13樓：Hello 睡神
個人認為「不能決定出生」與「接受權利與義務」並沒有什麼關係。
不過，有關權利與義務，本就是我們降生以來被動接受的。我們生於此，按照這裡的規則而活著，也本就是沒有什麼道理可講的。「這裡」可以是地球，可以是國家。
14樓：端點星
在沒有天賦人權之前，你一出生可能就是個奴隸。其實說奴隸都是客氣的，你的主人可能只把你當牲口看待，你的價值甚至還不如他的馬，他的驢，他的雞價值高。所以感謝賦權吧。
但權利從來都不可能單獨存在的，我們的社會形式依靠承擔義務來換取權利，這一點在制度設計上盡可能多的考慮到了人趨利避害的可能，對群體的人類來說再合理不過了。事實上這一點不言而喻，我們統治了更多的土地，我們養活了更多的人。就算在不同制度的社會群體間發生了競爭，我們也絕對會勝過那些原始的奴隸制，哪怕封建制的群體。
15樓：風來運轉
這就是社會，法律的存在是為了維持社會安定，關於觸犯法律一事也是各人的權利，只不過是要接受法律制裁，因為我們的國家強大，所以法律才被高效執行。至於個人無論脫離社會，還是選擇自殺都是自由的，是的，我們無法選擇出生，至少死亡的權利是掌握在自己的手中。鄙人以為，既然生在世上，還是好好享受生命為好，比較世界如此美好，國家如此富強，黨的光輝照耀萬丈，中華人民共和國萬歲
16樓：半文藝青年
在我看來，我們的出生已不由自己做主，我們的人生總該盡可能的自己做主吧？
出生是現實，現實即不由本身的意志決定而存在的東西。幼兒又不能脫離父母，父母不能脫離社會而養育幼兒，幼兒長大又不能脫離社會國家而謀生，因為地球上都是以國家的形式存在，沒有世外桃源供人自己發展。
可以說，國家是阻礙人類自由發展的最大障礙。
17樓：onlookers
你的出生都不是自己決定的，那麼你怎麼就覺得自己的權利義務是可以自己決定的呢？
決定你的權利義務的不是國家，是讓你出生在那個國家的存在
18樓：coco
為什麼那個可以讓國民自由選擇權利義務的國家不存在呢？可能沒有任何道理，這麼堅持的國家或無法建立或已經被消滅。而天生自帶父權主義的國家活了下來，而你便出生在了這個國家上。
19樓：習羽
因為作為人的基本權利和義務原本就與出生地之類的無關，和出生意願也無關。
這其中的關鍵邏輯是：權利和義務是同一事物的兩個方面，如同一枚硬幣。（除了2023年索馬利亞幾何紀念幣之類的特例）你見過世界上只有一面的硬幣嗎？
舉個例子：
我只要誕生在這個世界上就不應該被弄死（權利），這就意味著我也不能（不應該）去弄死乙個剛剛誕生的嬰兒，甚至應該（能夠）保護ta不被其他人下手弄死。這兩件事其實是一回事兒。而「能做」「不能」做的的事兒（義務）往往要訴諸於某些力量來確保，或者違反了就要承擔後果（責任）。
這種力量就包括法律背後的合法（國家）暴力。至於這種力量是否人道，這是乙個相對的概念。展開了會涉及太多，暫時說到這裡吧。
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