1樓：般若智慧型
真正的善是有利他心，有悲憫情懷，目睹他人受苦或者當下需要幫助時，馬上就做，因此佛法中千手千眼觀世音菩薩為什麼手上而且是每乙隻手上都會有乙個眼睛呢？就是看見眾生苦難時，手已經到了，比喻幫助眾生非常迅猛之意。如果您這樣做到了，這是觀世音菩薩所示現的乙隻手啊，多麼有福報的您當下就是菩薩的使者。
真正的善裡面沒有觀待對境幫助是否對我有很大利益？是否存有私心獲得什麼？或者說對方是大惡人我絕不會幫助他！
如果您幫助他了，第二個剎那他會傷害您，在保護自己前提下幫助，這是允許的；但不能說是有所求去幫助，這已經背離了真正的善，在純善的世界裡，是沒有算計，利益，這些小九九的，就如同古人所說：只問耕耘，不問收穫
偽善？是把自己的利益最大化考慮後再站在利益角度決定幫或者不幫，一切是以自私自利心出發，偏偏還要在面子上表現得冠冕堂皇，一副仁義道德的嘴臉，事實上這種虛誣詐偽的模樣最終會被人識破，說到底，玩弄他人的善心，會被大眾識破，最後依舊是白白浪費時間與精力，不如腳踏實地做好人，說好話，辦好事，存好心，既讓人覺得靠譜，自己又心安理得，俯仰無愧。
2樓：賤賤的
持正行善 ，如果把任何的行善之事推算到以後的以後那可能就不算是行善了 ，做到讓自己為心無愧就行！
上述講的是自我理論！打個比方當乙個人快要餓死我們去幫扶他活了下來
這個算我們行的善事 ，但那個被我們救下來的人可能在以後的生活裡傷害了別人 ……該怎麼算呢！
善，偽善，道德善如何區分？
蒸汽朋克雷射劍 真善前提是人的三觀沒問題，這種善是超越時代環境的，可以說是人類終極文明的道德。偽善，對內窩裡橫對外老好人，其餘和道德善相近。道德善是符合外界道德要求，隨著時代變化而變化，比如無後在古代就是大罪，對和尚又是道德要求，實際上關你鳥事。 Chad 通常情況下人們所說的 善 是順從自身感知的...
怎麼看待演講題目 做人為善更要偽善
石上文 人的本性不適合善，善行是為他人利益著想，本性是顧全自己利益，兩者是衝突的，所以善行是犧牲自己利益的，也是違揹人的天性的，所以善行必然是後天的人為的結果，也就是偽。其他自己腦補。 1225 有緣相遇，有幸一答 作為演講的題目，那麼立意必然是端正的，做人為善，是演講的根本立意，也就是論述的價值觀...
什麼是偽善？
蜥蜴DX 說偽善必須要說善良。善良是乙個漢語詞彙，拼音是sh n li ng。意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於 禮記 學記 但是偽善不是惡意方面的意思。現在流浪貓狗問題說偽善的時候，反對方就說偽善是指虛假的善良，為了實現惡意目的的或者滿足私慾而裝出來的...