1樓：石上文
人的本性不適合善，善行是為他人利益著想，本性是顧全自己利益，兩者是衝突的，所以善行是犧牲自己利益的，也是違揹人的天性的，所以善行必然是後天的人為的結果，也就是偽。其他自己腦補。
2樓：1225
有緣相遇，有幸一答
作為演講的題目，那麼立意必然是端正的，做人為善，是演講的根本立意，也就是論述的價值觀都得以「為善」作核心思想；
而後半句「更要偽善」，是演講論述的主體內容，顧名思義，「偽善」通常都指的是「假的善良、非善良」，分明與前面的立意是自相矛盾的，因此，所謂「偽善」必然不能按照其含義來理解；如果僅從字面意思來解釋「偽善」，偽可以理解為人為的掩蓋，遮掩，「偽善」可以理解為「遮掩後的善良」，而這「遮掩後的善良」，是與題目的立意相符合的，其本質是「真善」。
緣何「真善」作「偽善」？這就是老師所要立題的核心，「假作真時真亦假」，題目以真做假就是反其道而行之：「真作假時假亦真」。
再來說說「真善」作「偽善」，談談個人的看法：
第一重看法最樸素，所謂「人善被人欺，馬善被人騎」，赤裸裸暴露出來的「真善」，必然容易「被人欺」，因此需要這一重「偽善」的遮掩，也是為了能讓「真善」更長久；
第二重看法，行善之人99.9999%的都不是聖人，而人之天性，趨利避害，為善則有可能是失利，日積月累，行善的動力與人之天性必然相衝突，而行「偽善」則不同，立意為善，利益少損或不損，如此「行善」才能長久；
第三重看法，道德經有言：明道若昧，進道若退，上德若谷，大白若辱。由此推之，真善若偽。
言猶未盡，完。
3樓：落麗
我覺得老師是想知道你們心中的偽善是何解，以此來了解你們的思考能力和為人處事態度。
如果要以此題為演講的話，建議你還是寫你自己的理解。參照別人的想法，可能會對你有所啟發。
4樓：一木季的小機靈鬼
為善是讓你成為乙個善良的人
偽善是表面上善良
做事要懂得圓滑，即使善良的不純粹，但至少先保證在社會上好立足。現在人心本就複雜，不偽善，只是純粹的善良是很高尚，會活的很辛苦。都是為了生存。
5樓：數學與心理
這個問題來自於人們對『『傷』』的理解，都知道『『傷』』會讓人痛苦，但是有種適度的『『傷』』，可以帶給人更多的快樂。
比如女人必須要承受分娩之『『傷』』，女人之『『傷』』帶給了整個人類的快樂。
這就是『『傷之力』』，也可以理解為『『逆向思維之力』』。以你後退而獲得更強勁的前進之力。
6樓：玄玄之子
善意是對事物的美好情懷，善待是為人處世的態度規範，為善之念不離是主觀的善心驅使，偽善是別有用意的善心善舉來褻瀆為善之念的那份純粹，更要偽善是顧及無善所帶來付出和呈現的後果，一種目的性明確的行為
7樓：幽樂
為善為了內心，而不是為了別人。
偽善是做給別人看的，悠悠眾口的確很可怕。
不過隨著人們素質和判斷力的提公升，偽善的行為卻是可以適當的減少。否則太過了就起到相反的效果了。
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