1樓：X侍衛
你這種叫道德之賊。
1道德本來對人就是很高的要求標準，容易造成心理壓力。、2遵守道德就應該得到表揚，沒物質獎勵還不能精神獎勵？
3你這樣拔高道德標準，得到乙個幾乎沒人能做到的道德標準，或者只有幾個「聖人」能做到的道德標準，對大眾意義不大，還給大眾帶來了更大的道德壓力。
比如A去捐款，捐了10元；B去捐款，捐了100元。你只讚揚B嗎？有沒有可能你不只讚揚B，還批評A捐的不夠多？
道德不是什麼高不可攀的東西，而是普通人日常都能做到的東西，比如「不能撒謊」。
2樓：無夢先生
算不上。
《鄒忌諷齊王納諫》裡齊王下令之後群臣諫言的情景也是這樣的變化過程：「令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。」
第二，哪些好人好事最動人心？悲劇的故事才最動人心，能少一些，哪怕乙個，其實是好事。
所以說到底，算不上問題中所謂的浮誇。
3樓：丈量
先說我的看法：不是
首先善行應該被鼓勵，不管他是否常見。
其次社會需要這些善良的聲音，去抵消各種雜音。
最後我覺得社會上善人善事很多，爆出來只是很少一部分
社會上有什麼不道德的事情呢？
有個地方叫江湖 道德評判基於儒家思想，沒有什麼對或者不對的事情，法律也是人類為了約束社會秩序而產生的產品。不道德的事情有很多，關鍵看你怎麼看道德這個問題。 旃蒙曲直 這個問題挺難答又挺好答的。難答的原因是，僅僅從這一句話看，我理解不了題主是為什麼問這個問題的，所以，難以把這個問題回答得讓題主滿意。好...
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看見那只貓 我生來就是高山而非溪流 我欲於群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人傑而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。這是個個人化極度拓展的時代，整個社會逐漸失去了覆蓋大部分人的主體意識，乙個個小圈子開始形成自己的邏輯閉環，於是普世的是非觀在這人間越來越暗淡。但就算如此，還是該存在著這麼一條是非觀...
如何看待現在社會上的不婚一族？
這有啥好看待的？不就是不同人不同的人生選擇而已嘛？其實呢，不婚族大體可以分為兩類 一類是完全性不婚族，這類人是根本沒有結婚的打算 也就是無論他 她遇上什麼樣的人，他 她都不會結婚，不婚已經成為他 她的乙個原則。一類是有條件式不婚族，這類人是屬於有一套自己的擇偶標準，如果有人符合並且相愛了，那還是會結...