1樓：我叫廢物弟
可以看下雜阿含經48卷1283. 南無阿彌陀佛如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。於後夜時來詣佛所。稽首佛足。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
雲何人所作智慧型以求財
等攝受於財若勝若復劣
爾時。世尊說偈答言
始學功巧業方便集財物
得彼財物已當應作四分
一分自食用二分營生業
餘一分藏密以擬於貧乏
營生之業者田種行商賈
牧牛羊興息邸舍以求利
造屋舍床臥六種資生具
方便修眾具安樂以存世
如是善修業黠慧以求財
財寶隨順生如眾流歸海
如是財饒益如蜂集眾味
晝夜財增長猶如蟻積堆
不付老子財不寄邊境民
不信奸狡人及諸慳吝者
親附成事者遠離不成事
能成事士夫猶如火熾然
善友貴重人敏密修良者
同氣親兄弟善能相攝受
居親眷屬中摽顯若牛王
各隨其所應分財施飲食
壽盡而命終當生天受樂
時。彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃
一切怖已過永超世恩愛
時。彼天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
2樓：一形三昧
清淨心修行和行業沒什麼關係。
勞作、觸緣、不得獨處。。。現代人幾乎都這情況。
應該爭取每日定課專修，打坐誦經。其次，要知道入道要門有二，」靜坐冥符」是其一；忍辱、報怨、無得、稱法，所謂「四行」乃其二。（見達摩二入四行）。
四行就是於日常做事觸緣中「入道」，天台智者大師所謂「隨緣歷境修止觀」。自己看書去，我就不多轉述了。
為什麼社會上依舊有那麼多三觀不正的人？
漠雪君 首先要先確定什麼叫做三觀正，是和誰對齊叫做正。沒對齊是不是就算不正。有兩種可能，一種是我愛護狗子你要吃狗肉這種分歧，一種是我喜歡吃大蒜你不喜歡這種分歧，其實這兩種都是三觀 人生觀，價值觀，世界觀 不一樣，你說誰正誰歪？ 薇瀾 不知道從什麼時候開始，社會風氣歪了，社會環境影響人，就像電影 少年...
社會上有那麼多三觀不正，思想扭曲的人，他們無所畏懼，見啥噴啥，我們應該怎樣正確看待，並且怎樣改變現狀？
yanshan 首先必須搞清什麼是 三觀不正 思想扭曲 三觀正否，是否以多數人的共識為依據？而且 三觀 經常隨時空條件變化。什麼是 思想扭曲 如何界定？這都屬於政治範疇的術語，也是隨著時空條件變化的。噴 似乎是乙個貶義詞，包括吐槽 指責 批評。如果是毫無根據地 噴 是應該改正的 如果 噴 的內容基本...
為什麼社會上有那麼多的人從沒有讀過儒家的書，也在反對儒家學問呢？
醉生夢死的豬 反對一件事並不需要知道全部，只需要反對其中乙個點就行了。其實愛也是一樣。儒黑 和 儒棍 本質一樣。反對者到底在反對什麼呢？我經常感覺辯論雙方在 一儒各表 反過來是不是也該問一句，支援儒家學問的除了讀經典，是不是儒釋道都要觸類旁通？古代史近代史世界史不讀，有沒有資格談儒學？西方哲學史不了...