無論什麼樣的財富分配是否都一定導致不平等?

時間 2021-05-07 03:08:59

1樓:大福糰子

展開來講就是在制定財富分配制度的時候,比如有收入的人該交多大比例的稅來養沒有收入的人,有收入的人又分成富人,中等收入者,低收入者,沒收入的人又可能是因為懶或者有先天不足或後天疾病,你設計的交稅和領取福利的制度要保證你作為乙個嬰兒出生在任何乙個身份裡都覺得當初設計得合理,這才是公正。

比如你現在作為乙個高收入者,覺得自己要交這麼高的稅不爽,你想設計新的機制裡富人不用交稅,沒有養活自己能力的人就該自生自滅,好,制度啟動,你是以先天殘疾無勞動能力降生的,你後悔不。反過來說,你是乙個想不勞而獲的人,想設計新的機制裡月收入超過一萬的人都要把多餘的錢充公分給無收入的人,你就可以不工作還月月能去領錢了,好,制度啟動,你是以類似王思聰的身份降生的,你爸每個月收入上億只能留一萬來養家,你是不是腸子都悔青了。

所以公正的制度應該是收入越高稅率越高,但也不能過高,否則會打消人民努力的積極性或尋求移民避稅,無勞動能力可以得到福利,但福利也不能太好,否則會養出一批懶人。

2樓:銀河屯田地球捕魚

系統相對完善公平+系統及時歸零,才是共產主義之前的過渡經濟模式。

到了共產主義,按需分配,勞動被解放,沒有資本異化,勞動積極性和生產力不是問題,物質資源空前豐富,不存在分配問題。

主要問題是過渡時期。

系統相對完善公平,主要是按勞分配!乙個人生下來,社會提供長成資源,無差別撫養。可以勞動之後,全靠個人勞動力在社會勞動力中的複雜程度、平均市場比例,獲得物質資源,消滅按地位分配和按資本分配,相對解放勞動力。

但是還要配套系統及時歸零!

乙個人完全靠自己勞動積累財富,這是公平的,但是他/她把自己一輩子積累的財富遺傳給後代,那就導致後代具備了不勞而獲的背景。因此,加入及時歸零制度,遺產充公,用來補充新生兒童的社會撫養資本!

這樣,每乙個人出生後,靠社會資源撫養、教育,無差別對待,長成後,又靠個人勞動獲得一輩子所需。死後,一輩子剩餘勞動所得,回歸社會。

這種模式,比歷史上任何按土地分配、按權勢分配、按資本分配都進步和公平,不斷打磨,過渡到共產主義,就不再需要分配制度了。

在這樣乙個科學模式下,你想過得好,完全取決於你的勞動付出,這樣,你的勞動力不再被資本異化,你不會再磨洋工和佛系,你也不會再排斥勞動。

目前這種科學計畫經濟無法實現,主要有兩種原因:

1.權貴阻撓

2.技術暫時沒有突破

第一種好辦,不過是個軍事問題。

第二種不好辦,目前需要後馬克思計量經濟學理論,提供按勞分配的社會具體模型。還需要量子計算機去操作超大資料,同時還需要人工智慧客觀評審委員會。

3樓:徐生

天上掉餡餅,人類也必須懂得識別,進行伸手。否則,遍地餡餅,人類的手中、口中也沒有餡餅。那麼,人類的勞動,並沒有創造天上掉下來的餡餅,而僅僅是創造了人類手中、口中的餡餅。

也就是說,人類的勞動,一手創造了人類的財富,人類手中家中的財富,一切財富,任何的財富。

把乙個絕對平均的社會,分成二種人:一種人的財富能增殖,另一種人的財富不增殖。那麼經過一段時間之後,必定產生兩極分化,貧富懸殊。

兩極分化,貧富懸殊,有歷史的必然性。這一是由於歷來如此,以前就是兩極分化,過去就是貧富懸殊,那麼現在和未來就會有慣性。二是由於勞動人民缺乏實力,缺乏能力,那麼,即便把企業和社會交給勞動人民,勞動人民就能搞好嗎?

搞不好的話,就必須依賴富人能人了,所謂烏合之眾,所謂天選之人。天地不仁,以萬物為芻狗,厚德載物,唯自強以不息。歸根到底,還是在於勞動人民的自身。

自身強,就領導富人能人,自由平等。自身弱,被富人能人領導,兩極分化。亡六國者六國,亡秦者秦也。

資本剝削的存在,兩極分化的存在,由於勞動人民無產,由於勞動人民無能。

社會主義,是勞動者創造財富,並且享有財富,是生產力的唯一主體先富起來。

華為公司,就是社會主義,並且是當下的、現實的、發達的、偉大的社會主義,之一。

為什麼身為統治階級的工人還是會被資本家如此的壓榨呢?

4樓:diego9898

這是根深蒂固的謬誤。歷史一直存在的錯誤,世世代代往下傳,那麼當然是今天這樣乙個分配秩序。如果向反方向改革了呢?是不是必然會得到乙個相反的結局?

例如,改開前多數人認為不好,看起來多勞多得沒有實現,改開後,貧富差距無限擴大停不下來,其實同改開前一樣,多勞並沒有多得。之前是資源匱乏,分配覆蓋不了全部。隨著時間積累,物質看起來豐富了,乾死幹活的人還是沒有多勞多得。

這時候甩鍋給不同工作,產出價值有高有低,所以要這麼分配。

其實呢,收入分多少數字,並不重要。重要的是分到的數字得匹配當地物價水平(收入物價比)。滿足生活基本要素水平要覆蓋在物價水平之上,好歹要持平。

這時候你上層建築在怎麼瘋狂,也影響不了底層民眾的生活,貧富差距沒有力量擴大起來。收入物價比不重視,那麼一切領域的標準都將會雙重標準。當是非都是雙重標準了,那麼還談什麼文明?

當看到不好的趨勢在前行的道路上了,促使其反向運動必定是解決之道。

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