1樓：依諾增爵
分辨善惡果不是指吃下它就能分辨善惡——君不見，厄娃/亞當吃了它以後，面對天主的詢問，她/他將責任完全推卸給古蛇/厄娃了麼？故而，分辨善惡果實指的即是，吃下它，人就會以自我的利益為中心來評斷善惡了。
2樓：渡鴉
巧了，道德經也這麼說。不算誤讀。但實際上，這完全取決於你自己的認知，譬如莊子亡妻，盆鼓而歌。在他的認知中，或者說他選擇相信親人的離去不過是回歸自然而已，並不是苦難。
人類的問題在於，獲得智慧型認知了自己的慾望之後，選擇了順從慾望，致使其不斷的膨脹，最終委身與它，不顧今後乃至不計代價。
所以理論上最幸福的人，應該是選擇節制慾望，收放有度的人們。他們能夠滿足自己的慾望，並將其控制在一定可控範圍內，避免其過度膨脹。
延遲滿足，算是乙個相近的例子吧。但只是相近，並非相同。
3樓：楊思基
人人、個個都是上帝，都是上帝之身，都是上帝的構成元件。
上帝即全知、全是、全有、全能、全體之總稱。
苦難和幸福等等都是某種感知而已，都是存在、人類或上帝的應有之義。
4樓：紅寶石被偷走了
嗯...看看我們自己建的世界現狀。一半的人在抱怨生活成本太高，一半的人在抱怨生活成本不夠高；鮮有人願意對他人伸出友善的手，也鮮有人願意相信他人。
人們之間交往只看重利益，甚至藉著愛的名義敲詐勒索。成年後值得交心的人少之又少，大媽之間更是三句話不離房子孩子老公。
是我們不懂愛麼，我們懂，只是我們不敢愛陌生人，我們怕他們出爾反爾，我們怕自己被辜負。是我們不願意分享自己的糧食和一畝三分地麼，然而我們自身難保，甚至只是貪念纏身。我們難道沒有智慧型麼，難道沒有自我選擇的權利麼。
當年夏娃在擁有自我意識的情況下選擇聽蛇的話，吃下了那顆善惡的果子...沒有人強迫她吃，也沒有人強迫她不吃，她是有智慧型的，亞當也是，一切都是人的自由選擇。
研究物理學是智慧型，研究生物學是智慧型，但唯獨作惡是愚昧，是像雜草一樣注定被園丁剪除的。如果作惡=聰明，那確實，堅持正道的傻子有福了。
讚美主，也感謝你的提問，祝好～
5樓：星塵
人的苦難在於違背神的旨意吃了善惡果，知善惡的後果並不是加添了智慧型，也不是說沒吃善惡果之前人是不知道何為善何為惡的，也就是說自己不會在內心定了乙個善惡觀，你可能會奇怪善惡觀裡的善為什麼不好，因為真正的善是愛在愛里還有我是善的你是惡的，或是你是善的我是惡的嗎所以說吃善惡果並不是加添了智慧型而是離開神的愛加添了善惡的「智慧型」
6樓：不不團兒
沒有人是真的傻
乙個人只要活著，就都需要意義、目標、原則，要麼是信自己，要麼是信神。也沒有什麼別的選項了吧，看你怎麼選了。
7樓：股市旁觀者
我認為你說的觀點把智慧型和慾望改成能分辨善惡會好些，創世紀裡面提到上帝對亞當夏娃說不可吃生命樹上的果子，吃了就會死。這裡的死我個人理解就是因為開了「眼睛」而能分辨善惡，從而讓罪來到了世界，所以上帝會對他們說吃了生命樹上的果子會死。（但這也僅僅是我個人的理解）
智慧型可以讓人克制住慾望管理好慾望，苦難源於慾望，好像挺對。。。
8樓：小黑醬
始祖吃的是分辨善惡的果子，不是智慧型果，亞當的智慧型基本後人是無法匹敵的，不要忘了所以動物的名字都是亞當起的。而墮落離開伊甸園後亞當夏娃生兒育女這些子女可都是他們教養。
聖經從來不是反智的，反而提倡智慧型，所羅門向上帝求智慧型就是了。不過智慧型的前提的認識敬畏耶和華。還有就是得救靠的的神的揀選，神不揀選人就陷在罪中不能認識耶和華，也就沒有得救的可能。
救恩是神的恩賜而不是靠人努力可以得到的。
至於罪的定義就是違背神的旨意，也就是抵擋神。始祖做了神禁止的事就是罪了
人工智慧和人類智慧型
小劉 趕路 當然是家鄉公務員，暖通已然是個夕陽產業，選擇了這條路你的人生必定走向了乙個Hard模式，雖然你可能會有更大的收益，但這概率畢竟太低了，還是在家鄉安安靜靜當個美少女吧。 葫蘆 公務員，我畢業的時候錄取了縣里的公務員，覺得回去沒出息，去大城市混了，現在後悔的腸胃都清了，雖然現在掙得多，但是不...
你怎麼看人類智慧型與慾望的關係呢
悟靜 我覺得大部分的人都是有慾望的，但是真的智慧型者的慾望它是盡量。順應自然規律，而不是把自己的享樂以慾望凌駕於自然之上。就拿老百姓的乙個最起碼的慾望以享樂吃。你不可能說我胃口好，我喜歡吃，我想咋吃就咋吃，想吃多少就吃多少。那最後的結果。就是現在好些中中國人，不論老人年輕人太多。都出現了不同程度的疾...
為什麼只有人類進化出了智慧型？
發呆號 在我看來人類誕生智慧型只是乙個偶然中的必然並不是進化。當這個星球出現第乙個細胞的時候就已經注定。我們人類只是無數物種中最幸運的那個。達爾文的演化論有很多其實只是適應環境並不叫進化。進化應當是從一堆粒子變成細胞生物，從細胞生物進化為更高等的生命 安小舟 如果用上帝視角來看，那就會產生這個問題，...