1樓：行於海
從應然來講，二者不存在誰高於誰的問題，只是同一內容的不同表達形式。換言之，二者在應然層面可以達成一致、關係和諧。
現實國家中制度和道德表現出許多不和諧的地方，原因在於公共意志的生成與作為公民的個體道德追求都存在諸多的不足。不能體現公共意志的制度，就是壞的制度或者惡法，和乙個理想公民的道德相比，道德高於制度；表達公共意志的制度，和乙個不合格公民的道德相比，制度高於道德。當然這是從應然的正義尺度或者正當性來講。
從形式法治的要求來講，制度始終體現的是國家權威，道德說到底是個人的事，制度高於道德。
2樓：Starman
《肖生剋的救贖》裡說：「監獄裡的高牆實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。
這就是體制化。」然而這時體制化也是法制化，法制為我們營造乙個相對公平的環境適宜符合大多數人利益，適合大多數人生存。而在此之上無論是從何種文化何種角度又衍生出了道德標準。
但由於時代或文化的不同，道德與法制並不一定是同步更新的，進而會導致相互交錯。所以無言於是制度高於道德還是道德高於制度。只能說適時而定，適事而定。
3樓：博之
道德是個人認可對自己的約束。
制度是集體認可對他人的約束。
在個人生活中，道德高於制度；在社會生活中制度高於道德。
絕大多數困擾的原因，是人們往往分不清哪些是個人生活，哪些社會生活。
4樓：張Ender
對個人而言，道德高於制度，制度是一種具現化的規矩，需要有維護保障才能被執行。
道德則是不需要外界條件就能存在的個人自律規矩。
它兩本質上不是一種東西，制度是一種群體間的契約，道德是一種個體的修養、智慧型和價值判斷。
5樓：貓兒鈴鐺
但我覺得這問題就跟雞先生蛋，還是蛋先生雞一樣的，沒啥爭辯的意思。
這說開了就是個辯論題，而辯論題其實一向最後都中庸了，既要這樣也要那樣……是沒有一方完全壓倒另外一方的，否則就叫片面……（大概是我的見解）
同理：是法重要還是情重要？
6樓：sheng
道德高於制度吧，制度的制定都是基於道德標準，制度存在不完善性，但是道德是扎根於人們的內心的，乙個良好的制度，有道德的人都會遵守，乙個壞的制度不適應社會發展終將被推翻，所以道德高於制度。
7樓：青雲
在先秦的時候，號稱百家爭鳴，其中有一家，留下了極為深遠的意義——名家。
名家裡有不少訟師，長與詭辯，提出一些諸如「白馬非馬」的言論。
名家雖然並沒有什麼厲害的傳承，但是對其他哲學流派的影響卻是極為深遠的。比如儒家裡「名正言順」的說法，以及《道德經》開篇的「名可名」。
名家涉及到了乙個哲學的核心問題，語言和這個世界的關係。我們用語言來定義和描述世界，可我們都知道，語言並不是世界，就像我們說的「馬」，這是乙個物種的稱呼，但我們知道，世界上並不存在兩匹相同的馬，高的矮的黑的白的胖的瘦的並不相同。
就像你的問題，制度和道德，什麼是制度？什麼是道德？我家的制度還是中國的制度還是美國的制度，道德更是隨著不同的時代，甚至不同的人而不同。
對於個人，我覺得應該是尊從內心，順應外界。做你認為應該做的，承擔你應當承擔的結果。比如你有乙個饅頭，看到乞丐，你覺得應該把饅頭給他，那就給他！同時接受自己沒了饅頭要挨餓的現實。
8樓：鐵騎大叔
如果人人都是非常有道德的人，那就不需要制度了。制度就是用來約束、規範人的言行的，但是矯枉過正的制度反而也不道德了。道德是我們永遠的追求目標，制度是我們追求目標過程中的紅綠燈、斑馬線。
9樓：「已登出」
道德是人和人的關係，制度是人制定的維繫這種關係的手段，從排序上道德佔先
如果從力量對比上，人只要足夠強有力，制度就可以左右道德
重要性上講，道德高於制度，制度可以很先進，但在較低道德水平下，再先進的制度也形同虛設
10樓：倔強的王大爺
法律也是制度的一種形式，法律是道德的下限，比如面對摔倒的陌生人，在道德層面公民有救助的義務，但法律不能規定公民必須救助摔倒的陌生人。
再比如一開始沒有限制複製人研究的相關法律，但人類發現複製人發產生一系列的人類倫理、道德問題，於是馬上立法禁止複製人的研究。
制度是保障人的道德不會低於某乙個限度的，所以制度在實用性上是大於道德的，但道德對自身行為的約束是大於制度的。
11樓：守藏
怎麼說呢，在我看來，其實制度是道德的一種處理方式。基於我們所處社會環境以及接受的教育等等，我們形成一種比較為大眾所接受的理念也就是我們的道德。但是有時候人的自我約束不能讓我們完美的執行這套規則，只是有別於程度的不同。
而制度就是一種強制化標準。
12樓：
結合生活就知道了。
講制度的公司，一般政治環境都比較好；講「道德」這種虛套套的公司，一般都習慣用各種冠冕堂皇的理由互相扣黑鍋。
走向社會，還不安於等級的人，沒人會喜歡道德，因為都被道德坑過許多遍了。當然，爬到一定位子後，安于等級了，又會開始講道德。
13樓：
我覺得這兩者不能簡單的認為是包含關係，還是有交叉的內容在裡面的。大體來說，制度是底線，必須遵守的東西。而道德是目標，是大家都想努力去達到的東西。
這樣來看，好像是道德高於制度。但是道德很難有乙個統一明確的定義，所以每個人認為的道德也有高有低，所以對社會成員的約束遠不及制度來的穩定和實在。
14樓：風雩
如果要目前政治正確的回答呢，當然是制度啦。畢竟要依法治國嘛，無規矩不成方圓嘛。
心滿意足的同學可以去瀏覽更有價值的回答了。
有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的讚嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。——康德德
我們為啥要制度，因為有個明文規定便於參照，執行。也就是圖個效率和方便，這確實很重要。
但是制度是怎麼制定的呢？
方式2 先選出各相關群體的代表，由代表來更高效地擬定、審議、表決。
方式3 幾個比較棒棒的頭頭開個閉門會議合計一下，在親切友好的交易後公示乙份制度出來。
方式4 某個老子一言九鼎的大佬拉乙個刀筆小廝來口述+摘抄乙份中意的方案，朱筆一揮，就這麼定了。
其實怎麼制定的也不是很重要，反正後面還是要看怎麼遵照執行的嘛。
結果1 大家都覺得很有道理，那就自動執行個差不多了。誰不照做都側目視之，非人哉？
結果2 好像是有些道理的，再說了還有監督的呢，能執行的就執行，不能執行的摸魚啦！
結果3 臥槽這都是些啥杰寶玩意？湊合糊弄一下得了，咱誰也別跟誰過不去你說是不是？
結果4 吾皇萬歲萬稅萬萬啐。原則上當然是要執行的，具體到細節上嘛，也要辯證地認識是不是。你個小同志怎麼聽不懂人話呢？
胡蘿蔔形的大棒是非要體驗一番是怎麼的。天高皇帝遠，管得到勞資嗎？
所以嘛，制度要能執行，就得多數人自願遵守，少數人迫於形勢壓力至少面子上也得裝出一副遵守的樣子，這樣才能達成制定制度的初衷，方便啦，效率啦，節省成本啦。
要不維持家國穩定的費用都會高到讓你懷疑人生噠。
所以大家說道德是不是很厲害很棒棒呀？
15樓：中子豆二
非常棒的問題！
鄙人恰恰對此思考過很多，很樂意跟大家分享一下。
話題很大，引申起來沒完沒了，先隨便寫點，未完待續吧。
首先，最合適的道德應該是符合社會發展。
但是，道德經常是不具備可操作性的。如果雙方出現異議，怎麼辦？這時候就需要規則。普遍的社會規則，即為法律。
16樓：沫小沫呀呀呀
制度應該高於道德，不過在中國，還是不太現實，不道德不需要承擔任何法律責任，雖然只靠制度聽起來是有些冷冰冰，但對於中國目前的狀況來講，大眾自律意識太差才需要制度來約束。像隨地吐痰這種小事靠人來相互提醒無法根本解決，只能強制性約束，等到大部分人文素質達到一定程度才有可能靠意識來改變。
17樓：liverdavidwang
制度與道德是需要辯證的趣看待的。引用倫理學的說法道德對制度的影響，包括制度的道德基礎以及社會價值精神、道德風尚對制度的作用。一方面乙個制度存在的合理性基礎離不開社會道德價值認肯；另一方面，乙個制度的存在實際運作狀況，亦離不開社會價值精神與道德風尚，乙個善的社會價值精神與好的社會道德風尚有助於制度的鞏固。
在我看來，道德是先與制度的存在的。很多現在的制度在之前是道德約束的。用制度去規範不科學的道德也是不現實的。道德來自於人群內部而制度是限制人群外部的規則
18樓：lisound
制度是建立在道德的前提之上的，從這個意義上說，道德是是基礎，制度建立在道德之上，高於道德！
當道德與制度發生衝突的時候，我們往往會選擇道德，從這個意義上來說，道德是高於制度的！
我覺得這兩者的關係更多的應該是
道德是制度的基礎
制度能夠提現出道德的要求
19樓：蘭陵笑笑生
類似於法律和道德的關係德國法學家拉德布魯赫提出了一套公式1.所有的實在法都應當體現法的安定性，不能夠隨意否定其效力；
2.除了法的安定性之外，實在法還應當體現合目的性和正義。
3.從正義角度看，若實在法違反正義達到不能容忍的程度，它就失去了其之所以為法的「法性」，甚至可以看作是非法的法律。
法律有試圖實現道德的一面，但關於道德每個人的看法是不完全相同的，不能因為個人對道德的看法而輕易否認法律，畢竟法律還有維護秩序的重要作用，社會的發展需要秩序。如果法律嚴重挑戰了道德底線，公民的不服從甚至抵抗也是具有正當性的。
法律如此制度也如此
20樓：天邊划水的小鹹魚
不能說高於低於，當道德約束不了人的行為的時候，就需要用制度，用法律來約束。兩者之間是程度上深淺的關係，最低的標準就是不要違反法律（做制度以內的事），而後才會要求做乙個有道德的人。（個人見解，如有不妥，請指正）
文學是否高於道德
林千雯 只能說文學不能用道德來評判。如果藝術作品因為表現了壞道德而被銷毀，那麼多數經典將不復存在。你看 月亮與六便士 安娜卡列尼娜 包法利夫人 更別說現代後現代的很多文學作品了. 無產階級弟 文學作品，特別是存在敘事因素的文學作品，有乙個基本的的特徵就是虛構性。而道德是建立在現實的基礎上的，道德不能...
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安小喆 當然是道德，只是談哪個更重要，而不是糾結沒了制度會怎樣怎樣，沒了道德會怎樣怎樣。道德是人的底線，制度只是制約人的行為規範。 Kwok加 人嘛，始終是有劣根性的，道德說白了也就是靠個人的自覺，但人類這麼不可信的生物，又怎麼能靠道德二字來制約人的行為。唯有制度才是行為的底線，如果越過了，也有了懲...
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甚誰 一樣重要。在文明社會中，制度是群體觀念的規範化，是群體意識的一種表現形式。沒有相應的觀念，制度無法產生，就算有制度，也是擺設。沒有制度，沒有制度的執行和落實，便沒有實質性的發展。 制度和觀念。有正確和錯誤一說。若都是正確，自然是觀念更重要。失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。至於翻...