1樓：彰明
額，主觀唯心的關鍵是我能夠感知到的是有意義的這個世界才是存在的，也就是世界因我的感知而存在，沒有被感知就不存在。而且主觀唯心不反對科學啊，因為科學可以被感知。你說的這些在主觀感知裡獲得不到，當然做不到了。
而且，這種更應該是宗教神話體系吧，偏向客觀唯心（部分）
2樓：張冷
這是意淫，不是主觀唯心。主觀唯心不代表乙個否定客觀的存在，比如人看到一朵紅色的玫瑰花，在別動物眼中，可能就是藍色的玫瑰花。主觀唯心主義是指，人對外界的接受能力，是由人本身造就的，不是看見什麼，就是什麼。
像花是紅的，因為我是人，所以它才紅的。但這並不是說，花不存在那裡。它在哪。
只是我們人永遠也無法知道它，到底是什麼的。
題外話，這問題是真的很蠢，哪怕只要對哲學有稍稍了解的人，都不會……
3樓：胡曉
你理解錯了主觀唯心主義，主觀唯心主義不能靠愛發電，想一想就能把事情做成了，世上哪有這麼好的事？那人人多說自己是主觀唯心主義了，早上醒來支付寶就到賬500億，人生真的是枯燥乏味啊。
一種思想的流行必然有它的看似合理之處，主觀唯心主義和客觀唯物之間所站的角度不同，前者認為主角是自己，世界只是一張張不同的地圖，後者覺得主角是世界，自己只是個路人。
你說的想一想就可以把別人殺掉，是你心裡不勞而獲和對他人的厭惡感的體現
努力想找女朋友是內心的求偶心理，後面的失敗引發了挫折感
想一想就吃飽飯還是不勞而獲的心理
當你不勞而獲的想法出現時，你的世界對它的關注增加，那麼它就會接二連三以各種各樣的形式出現，比如想突然擁有某項特別厲害的技能，突然獲得大量財富，渴望速成的成功，唯心主義是要你學會看待你的內心，你的內心在想什麼，你的世界就會有什麼樣的體現，明心才能見性，更多的注重感悟和體會，而不是改造世界。
唯物主義重點在認識世界，唯心主義更強調認識自己，後者在宗教方面更有優勢。唯心是去了解自己的心說了什麼，它讓你的眼睛看到了什麼，耳朵聽到了什麼，當它帶有偏見的時候往往看不清事物的本來面目，你自己的眼睛會著重突出某一點而忽視其他點，心裡存在乙個觀點，眼睛和耳朵馬上去尋找該觀點的支援點，其餘反對的一概視而不見。不管是陽明心學還是佛教，他們都著重強調觀察自己的內心，時刻都要把自己的偏見擦乾淨。
你說的想一想就能實現的不是唯心主義，是多啦a夢的口袋，是阿拉丁神燈，是七龍珠。
有主觀唯心主義和客觀唯心主義，有沒有主觀唯物主義和客觀唯物主義
有主觀唯物主義，資本主義這一意識形態就是典型主觀唯物主義，具體可有以下事例，比如資本主義倒流奶事件，主觀唯物主義認為資本主義倒流奶是合理的，因為它符合價值規律 唯物 維護了無產階級利益 主觀臆斷，以我替他 還有比如因為意識屬於物質 唯物 所以意識就是 等於 可代替物質。虛構事實 公子世 沒有。簡單來...
如何理解主觀唯心主義的「存在即被感知」？
Fur Deutschland 存在即被感知 典出貝克萊。考慮到翻譯和原語境的影響，以及前幾十年馬列毛哲一家獨大的話語霸權，我們可以稍不要侷限於目前的翻譯成果。在 人類知識原理 的 第一部 緒論之後 的第二小節末尾，貝克萊說 因為乙個觀念的存在，正在於其被感知。第三小節最後一句話也可以看到貝克萊說 ...
主觀唯心主義是否一定是可知論，世界已經由我主宰那還有什麼不可知的呢？
雲上雪 唯心主義實際只承認，認知邊界是世界邊界，世界是由認知構成的。但也因此承認認知邊界的有限性，承認邊界的存在。所以認為確實有超出邊界，不可認知的物件存在。 重複帶不來新生命 這種說辭很好整 我無法徹底明白我自己在想什麼 圓了吧？反正解釋權在自己這兒呢！客觀唯心主義，既然還是唯心論，那解釋權也還是...