1樓：龍喵
就兩個字「應該」
1,先【平復一切情緒】。【放空】
2,然後，想一想「應該」，
3,按照【應該】去做。
4,不要讓太多的「我」參與在內。
我是什麼，我就是主觀、唯心。
話說這個內容，實際上非常多。一兩篇文字沒法說。
2樓：重複帶不來新生命
多做些實際的小事。
比如，你覺得菜應該怎樣做味道更好，那就去嘗試。
比如，你想知道乙個沒吃過的水果到底什麼味道，你終歸必須要咬一口才能知道。別人就算咬了也不能替代你。
（沒記錯的話，曾經不是有吃香蕉後吃棗會有臭腳丫味這回事兒嗎？這個還必須按照人家那個順序，我記得一起吃是沒有作用的。所以必須嚴謹試驗才能得到結論。）
所謂的，頭腦裡的東西是否正確，它不是理論的問題而是實踐的問題。非要研究一下脫離實踐單純靠推理能不能證明頭腦裡內容的對錯的話這就是在玩兒經院哲學的過家家遊戲罷了。
另外，客觀唯心主義的客觀其實還是主觀想象中的假的客觀，所以，描述唯物論的話大可不必加上客觀二字，因為沒有主觀的唯物主義——不夠客觀的唯物主義等於不徹底的偏向唯心的唯物主義。
3樓：渢聞初
別強迫自己，主觀唯心主義歷千年而不倒不是沒有道理的。多看看書，如果客觀唯物主義不能使你信服，那也沒必要去成為客觀唯物主義者。
4樓：南京羚羊
原來一切取決於主觀感覺，只要自己不關注，這件事或這個東西就不存在；而變為客觀唯物者則做不到這點，要不停地為各種事操心，因為他知道不管你關不關心這事，這物都在，你得對付。
5樓：玄覽
腦子裡什麼都不用想。多數時候是放空的狀態。
事情來了就做，沒來也不用憂心忡忡。
也不要講什麼唯心唯物，都是錯的，放棄這個刻板的想法，立刻就可以了。
6樓：青青子矜
感謝，但我覺得我沒有你想象的那麼誇張，我之前讀了薛丁格的貓，覺得了不起，思考了幾天後感覺唯心並不適應生活的全部，所以想改變。
7樓：萬年小白
不好意思，這種東西不是你想改就改的，這從某種程度上來說是得心靈的操控，人類現在還沒有這能力，我不知道你為什麼非要刻意的去改變自己的三觀（是的，你這是要改變自己的三觀）但這是不可能的放棄吧。
如果主觀唯心主義是對的那麼這些問題怎麼回答
彰明 額，主觀唯心的關鍵是我能夠感知到的是有意義的這個世界才是存在的，也就是世界因我的感知而存在，沒有被感知就不存在。而且主觀唯心不反對科學啊，因為科學可以被感知。你說的這些在主觀感知裡獲得不到，當然做不到了。而且，這種更應該是宗教神話體系吧，偏向客觀唯心 部分 張冷 這是意淫，不是主觀唯心。主觀唯...
主觀唯心主義是否一定是可知論，世界已經由我主宰那還有什麼不可知的呢？
雲上雪 唯心主義實際只承認，認知邊界是世界邊界，世界是由認知構成的。但也因此承認認知邊界的有限性，承認邊界的存在。所以認為確實有超出邊界，不可認知的物件存在。 重複帶不來新生命 這種說辭很好整 我無法徹底明白我自己在想什麼 圓了吧？反正解釋權在自己這兒呢！客觀唯心主義，既然還是唯心論，那解釋權也還是...
乙個唯心主義者相信自然科學正常嗎？
柳彎愜意如風 我認為唯心主義和自然科學並沒有衝突，唯心主義用於調整人自己的心態，使人積極向上，思想健康，自然科學是讓人了解世界認識世界，兩者並沒有衝突。神學科學，弄懂的神學就變成了科學。無 有同出異名，神學科學本就是乙個東西。個人意見勿噴 易藍天 首先作為乙個有著自己的信仰的人，我稱我的信仰為 神 ...