1樓：中印貿易-孫可林
個人認為法律應該是以道德為參考基礎指定的具有普遍約束力的強制執行辦法。
而道德應該是尊重法律，但可以在法律之外適當緩衝的乙個地帶！該約束就得約束。該放開就得放開！他們兩互為一種約束機制。對待教化民眾，約束民眾。
2樓：陳樂山
用乙個比較典型的例子來區分這二者的關係吧。就是婚姻期間的出軌行為。
婚姻期間出軌，就是典型的違反道德，但不違反法律的行為。當然，法律規定的特殊婚姻除外。
打個比方，有人丈夫出軌，對於他，只能在道德上譴責，但不能用法律來制裁。而且，被出軌的妻子一方，因為心中憤怒，一氣之下找人將丈夫打成重傷，那麼，違反法律的反而是妻子。
這就是法律和道德最直觀的區別。法律是強制性禁止規範，是以嚴厲的懲罰性手段作為保障的。
法律的意義是在於保護所有人的正當權益不受侵犯，它的真正意義在於保護，而非懲罰，所以法律的程式極為重要。因為程式一旦缺失，就給人濫用法律的機會。而法律一般都掌握在暴力機構手中，天生具有強勢，他們一旦不被程式約束，加上法律的懲罰後果非常嚴重，這就會導致弱者徹底處於弱勢，那麼保護也就成為一句空話，反而成為強者作惡的工具。
至於道德，是對社會的軟約束，沒有上公升到法律層次的道德，如果用法律手段來約束其實就是人治。以前的封建宗法社會如果有女子不貞，那麼宗族就會在族長的主持下開祠堂，把涉及不貞的男女浸豬籠什麼的。這就是典型的以徳代法。
以徳代法，因為道德的解釋權掌握在族長等等有權力的人手中，所以他們可以隨時根據自己利益進行解釋，同時執法過程中沒有任何程式約束，導致法律徹底淪為這些人的玩物。
3樓：
道德分上德和下德，你說的是哪個？下德那不叫道德，那叫風俗習慣，極有可能是有毛病的。
總的來說，就是包含關係。
法律就是上德的子集，下德也是上德的子集，但是法律和下德不相等，法律的元素量總是少於下德，但有交集部分。
子集只能通過暴力手段去威脅人不走出這個子集合，但如果當事人不怕，那就隨時抓包了，抓不到包等於沒事。
但人躲不過總集（上德），就像躲起來扎自己一刀還是會流血，流血過量會頭暈，嚴重者會死亡。也是」存在即有理「的由來。
至於法律和下德的問題，為什麼說」少於「呢？因為法律更為嚴謹，要求保證程式正義，但下德不需要，憑感覺行事最重要。——參考《LH2》最終boss戰，女主被主持道德與正義的暴民打了。
上圖中，塗黑部分，那是既符合下德，也符合法律的一部分，俗稱：天然法部分吧？畢竟」惡法不是法「。
畢竟，上德是」好/壞「都包含的，哪有現在這個圖那麼的理想。還需要乙個」好/壞「分割線，需要把3個圈圈都給切開的。但怎麼切乙個適當的比例，恕我辦不到。
嗯，唯有上德，我敢把它五五開。下德和法律那是隨時代變化的，或許什麼時候」惡「佔了99.9%都不奇怪，例如黑暗中世紀？
還有，上德以外的白色部分，那叫外道，因為我不知道那部分叫什麼，但走到那區域的人，我們看不到，畢竟人都死了，我們暫時觀察不了那個位置，你可以理解為」上帝禁區、地府、天界、極樂世界「之類不可知論的東西，
4樓：老陳
道德是最終形態，法律是受限於當前環境制定的規則，受限因素有很多，比如當時的民智程度，取證可行性，執行難度，容錯率等等
法律的新增及更改都是在盡量向道德靠邊
5樓：斯文土匪
缺德的事不一定違法
違法的事，只要是刑法，就一定很缺德
有鑑於防衛過當這個罪名和強拆中的財產保護之類的案例可以修訂成違法的事，大部分都很缺德
道德是廣泛的存在，缺德到一定程度，就要受到法律制裁
6樓：臨界Z零點
法律是對一類行為進行約束的規則，而道德是讓社會穩定存在的協調個體關係的指導。
說簡單形象一點，道德是精神領袖做了研究後發表的講話，內容有該崇尚什麼和反對什麼，聽眾普遍支援。這些並沒有強制性。
而法律是將講話精神落實貫徹的具體細則，規定了哪些行為屬於越界，以及各種越界行為所對應的懲罰。
記下來，要考的［ 逃 ］
7樓：湘西老土匪一名
這個關係是可以借喻的，只是考試不能這麼答，不過日常生活中可以這麼理解。法律是60分，道德是人60以上的社會行為、思想的總評價。那麼如果是60以下，進入法律強約束範圍。
60-100，是道德約束範圍。
60以上老師要叫你去補考，你當然不去，但是大家都80分，你考個61，那麼明顯低於普遍道德水平，但又還沒有要受到法律懲處的水平。如果實際生活中，你的行為普遍達到90分，那麼叫你道德君子，或者樸實一點，叫你個純良，問題也不大。還往上，叫你賢人、榜樣也是可以的，達到95分的話，基本可以叫的更高一檔，叫聖賢。
以前主要以道德評價的基礎立法時，可以說道德的底線就是法律，但現在不能這麼說了，也就是說法律和道德不一定有對應關係。這一條在古代兩者就出現了分野，比如報父仇，在儒家體系中，是為道德所容，有時還加以讚揚的。但是法律界一向有一尊大佬學派法家，將報父仇，認為是報私仇，但卻視國法如無物，是要堅決打擊的。
另外中國對法律也進行了一系列調整，好不好的另說，但是有一些在道德上明顯是擊穿底線，但已取消了法律處罰的，比如通姦。
這玩意主要是考的一些概念，初學法律的一些思考題，確實有符合的標準答案，但這玩意隨著你學習的深入，看你怎麼發揮了吧。反正在日常司法實踐中，有能耐拿這東西影響立法和釋法的都是真大佬，和咱們沒關係。大概是這麼個意思。
8樓：SINGULARPOINT
很多人都知道法律是最低的道德。
另一方面，
「法律必須被信仰，否則將形同虛設。」（《法律與宗教》伯爾曼），而這個信仰與道德密不可分。
9樓：Murphy
什麼樣的關係，水平有限暫且說不出。
我用羅翔老師的一句話來回答：
刑法是最嚴厲的懲罰，這種懲罰一定要具備道德上的正當性，道德中鼓勵的事，在法律上不應該受到懲罰。也就是說，法律不能傷了正義之心，不然民眾就很容易失去救人的勇氣。一種違反道德的行為不一定是犯罪但是一種道德上被容忍甚至鼓勵的行為那一定不是犯罪。
10樓：
這個關係很玄乎，一句兩句說不清。
我只知道對小孩子首先要教道德，再普法。
你教他們刑事責任年齡，備不住哪天他們中就蹦出來乙個十三四歲捅別人刀子的，因為ta知道，ta不怕。
就算ta成年了，整天把「我是個守法的好公民」掛在嘴邊的，也多半不是什麼好貨色。
11樓：
如果世界上只有你乙個人，是不存在法律和道德問題的，所以，它是社會問題。而社會是人類的總和，也就是說，法律和道德解決的是人與人之間相互作用的問題。
人與人之間的相互作用，最低不得超過法律的限定，盡量往道德要求的方向去做，如果你做得更好，那是感情因素。
12樓：清風一縷浮萍遠
老闆和家長的關係。
道德就像是你的家長你稍有不好的地方比方說抽菸喝酒他就會耳提面命，但是你就要做個熊孩子他也沒辦法。
法律就像是你的老闆，只要你公事做的好，私人作風他是睜乙隻眼閉乙隻眼，但是你要是不聽話他就開除你，扣你工資，限制你同類工作。
13樓：小小小小黃
法律兜底，追求道德。
法律是底線，道德應是社會各階層群體的行為指導。
道德可指導法律的發展，法律規定的是最基本的道德。
我永遠記得我當初學習《大同》時的震撼。
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