1樓：聯合國東方大使
道德只能約束自己，不能約束別人，道德只是我們乙個追求的一種品質，社會風氣，既然是這樣那為什麼又要強制約束別人有這種品質呢？別人沒有違反法律，你就要強制別人怎麼做，這不是就是反道德的行為
2樓：大樹
道德不能用來約束他人，也不能遣責具體的個人的。約束他人的是法律，法律可以發展完善。
這裡並不是道德沒有價值了，道德可以用來律己，也可以表揚，但你表揚的道德可能和別人表揚的道德完全是相反的。你看奇葩說辯論的兩方，觀眾一會兒支援這邊一會兒支援那邊。
另外，可以表揚歌頌道德。那能譴責嗎?首先你肯定可以譴違法行為。至於道德，可以謹慎地譴責不特定的群體，但是不能譴責具體的個人。
3樓：豬四戒
比如父親和兒子騎一匹馬路人看了譴責父子二人沒良心虐待馬父親騎馬兒子走路譴責兒子不孝兒子騎馬父親走路譴責父親不慈愛兩人都走路譴責兩人是傻子！ 所以不管怎麼做都是錯但錯不在於父子本身的原因！所以道德譴責別人的時候很多情況下那人是無辜的！
義是不能做道德衡量標準的，所以不能動不動就對別人做道德譴責！
4樓：神臨
每個人的道德觀不一樣
道德不像法律沒有有國家執法機關做後盾
你當然可以用你的道德去譴責要求別人
但是如果別人不聽呢
說話講究個擲地有聲
因為這個挑起幾次你贏不了的戰爭變成大家眼裡的逗比以後沒人會尊重你
5樓：
道德能夠律己的原因是因為社會總拿道德去律人，所謂的道德綁架其實只是美德綁架。
反對的只是泛道德主義罷了，混淆了美德與義務，鼓吹唯道德是論，和對違反道德的人進行辱罵、誹謗、毆打等非法的懲罰。
6樓：Arthur Wang
不合理，道德當然可以用來譴責他人。比如「用道德譴責別人是不道德的行為。」
嘿嘿，看到了吧，批判道德審判本身就是在對做道德審判的人進行道德審判~
道德的標準並不是固定的，隨著時代的變化、環境的變化而變化。現代社會，特別是知乎上的知友大多生活在很寬鬆的生活環境中，本身相對寬容，所以很多在傳統看來」缺德「的事情，這裡看來很無所謂。
只不過，有很大一部分人有個習慣，就是把自己的道德標準當作真理準則，不僅僅包括用道德要求別人的人，也包括反對用道德要求別人的人——他們不知不覺的做著跟前者一樣的事情。
傳統道德固守者：我在乎——所以你要在乎
所謂開明者：我不在乎——所以你也別在乎
實際上，道德不僅僅是主觀的內在的，而且是乙個社會固有的，雖然邊界模糊但確實存在的準繩。
嗯……以我的思維深度和見識，只能表達到這個程度了。我知道這個世界存在一門學科大概叫做倫理學之類，是專門研究道德之類的東西的。如果真的感興趣，可以去瞧瞧~如果只是想隨便水水，我說的就是真理了，嘿嘿~~
為什麼道德敗壞的人會譴責他人不道德的行為
為知識所累 利己行為，當乙個人做錯一件事，首先自己的良心關肯定要給出合理的解釋，這是人性中正常的心理保護現象，當解釋符合自己的價值觀，普世觀那麼內疚感和罪惡感就會蕩然無存 流浪的駱駝 這種行為方式，古人早有故事諷刺 五十步笑百步 但與題目中所述，又不是十分契合，需要再講個故事。一群人中，張三放了五個...
橘子為什麼不能用來釀醋？
燦海一粟 任何不問 是不是 直接問 為什麼 的人都是耍流氓 在知乎上新學的扇臉技能 這不算廣告吧，純和我沒有任何利益關係，一搜一大堆。發酵這東西有句話，不知道是酒釀成醋還是久釀成醋，反正說的就是 葡萄糖 及其多聚物，某些異構體等 乙醇 乙酸在適當微生物存在的條件下的氧化發酵的過程。橘子含糖量約12 ...
純鹼為什麼不能用來除水垢？
迪妹迪妹 你向水中加入純鹼,就打破了水中離子的平衡,碳酸根離濃度上公升,相應的鈣離子和鎂離子會生成碳酸鈣和碳酸鎂沉澱出來,所以純鹼是可以去除水垢的。只不過通過計算碳酸鈣和碳酸鎂的溶度積常數,就會發現這樣處理水垢的去除效率不怎麼高 饒冰青 這是乙個化學問題，而且這個問題很顯然是違反了知乎 先問是不是再...