「疼 痛」為什麼能用來修飾程度?

時間 2021-05-29 23:54:36

1樓:

1. 先說「疼愛」、「疼惜」的『疼』並不是表示程度的副詞,而與『愛』和『惜』一樣屬於心理知覺動詞。也就是說,「疼愛」、「疼惜」的構詞不是偏正式,而是並列式。

『疼』本義為「感覺難受」,有可能從一開始就包含身心兩個方面,或者說即使中間有乙個從身體到心理的引申過程,也應該是短到可以忽略不計的。後來,從「心疼」的這種感受引申出了「憐惜、關愛」之義。當對某人抱有這種感情時,我們會因時時為其擔心或因看到其受到傷害,而感到心裡難受(心疼)。

比如,「滿庭花落地,則有誰?」(孟稱舜《桃花人面》)一句中的『疼』明顯地就是「關心、憐愛」的意思。所以,「疼愛」的意思應該是「又疼又愛」,是兩個意思相近的詞放在一起構成的並列式。

也許看到這兒有人會問,能不能把「疼愛」、「憐愛」、「關愛」中的『疼』、『憐』、『關』看成是表達愛的不同種類,這樣就仍然是乙個偏正式。也不能完全說不行。由於漢語沒有形態變化,常常是通過語義來進行辨別的,確實會出現很多模稜兩可的情況。

但『疼』和『愛』都屬於心理知覺動詞,又有著相近的詞義,將其看作並列式從結構分析上來說更為穩妥。

2. 再來說『痛』,『痛』與『疼』意思相近,但『痛』程度更深,且與疾病的關聯更為密切。現代漢語裡,我們一般說「肚子疼」,而在醫學上稱為「腹痛」,從這兒也可以看出兩個詞適用範圍的差異。

『痛』的這些特徵使其經常會用於表達「頭痛欲裂」、「痛徹心扉」、「痛不欲生」等程度非常深的身心之『疼』上。『痛』也因此很自然地被用來強調某種極其強烈的負面情緒,如「痛恨」,是指感情達到了『痛』的地步。之後,『痛』進一步抽象為表達程度極端的詞,從而出現了「痛罵」、「痛擊」、「痛飲」等意為「盡情、暢快、徹底」的用法。

而我感覺「痛快」這個詞應該是在這之後出現的,可以說此時的『痛』和『快』詞義相近,都是「暢快、淋漓盡致」的意思。所以,「痛快」應該也是個並列式,而不是用『痛』來修飾『快』的偏正式。此外,「痛快」是乙個可以重疊為AABB式的形容詞(痛痛快快),而出現這種重疊的一般都是並列結構,像「乾乾淨淨」、「整整齊齊」等。

我能找到的「痛快」的用例最早的是南宋·楊萬里《沉虞卿秘監招遊西湖》中的「能為蓬萊老仙伯,一杯痛快吸湖山」。關於出現的先後問題,我也不敢確定,還望有相關資料的知友不吝賜教。

希望回答對題主能有幫助。

2樓:一樹百穫

光看標題,差點不知道該怎麼回答了,標題的知識點很深啊。

看了詳細描述才發現,原來是問這個啊嚇我一跳。

一:先回答為什麼有聯絡,先說「疼愛」吧,疼愛的疼,是指心疼。「心疼」是指心裡難受,所以這的確是負面詞。

但是你在什麼情況下會心疼?這個你自己想。所以心疼用來形容愛有問題嗎?

疼愛就是這麼來的

痛恨就不用解釋了吧,都是負面詞。

至於「痛快」,痛快的本義是先痛而後快,意思是疼痛過後的爽快。有點否極泰來的意思,可以理解為泰式按摩啦,盲腸炎不痛啦等等,諸如此類大痛之後的巨爽。也可以理解為SM,所以人們常常說痛並快樂著。

二:在說說為什麼要把這些負面的詞跟愛快之類的正面詞連在一起。其實並沒有那麼複雜,純粹就是需要用到「疼痛「這一類的含義而已。

上面」疼愛「跟」痛快「已經解釋的很清楚了,僅僅是因為在」疼愛「這個感覺中需要用到」疼「的含義,在」痛快「這個感覺中需要用到」痛「的含義,所以才用了」疼痛「,僅此而已。 古人用詞才沒有考慮那麼多,基本上是需要用什麼含義就用什麼字,考慮那麼多幹嘛?需要嗎?

橘子為什麼不能用來釀醋?

燦海一粟 任何不問 是不是 直接問 為什麼 的人都是耍流氓 在知乎上新學的扇臉技能 這不算廣告吧,純和我沒有任何利益關係,一搜一大堆。發酵這東西有句話,不知道是酒釀成醋還是久釀成醋,反正說的就是 葡萄糖 及其多聚物,某些異構體等 乙醇 乙酸在適當微生物存在的條件下的氧化發酵的過程。橘子含糖量約12 ...

道德為什麼不能用來譴責他人?

聯合國東方大使 道德只能約束自己,不能約束別人,道德只是我們乙個追求的一種品質,社會風氣,既然是這樣那為什麼又要強制約束別人有這種品質呢?別人沒有違反法律,你就要強制別人怎麼做,這不是就是反道德的行為 大樹 道德不能用來約束他人,也不能遣責具體的個人的。約束他人的是法律,法律可以發展完善。這裡並不是...

純鹼為什麼不能用來除水垢?

迪妹迪妹 你向水中加入純鹼,就打破了水中離子的平衡,碳酸根離濃度上公升,相應的鈣離子和鎂離子會生成碳酸鈣和碳酸鎂沉澱出來,所以純鹼是可以去除水垢的。只不過通過計算碳酸鈣和碳酸鎂的溶度積常數,就會發現這樣處理水垢的去除效率不怎麼高 饒冰青 這是乙個化學問題,而且這個問題很顯然是違反了知乎 先問是不是再...