1樓：
小題大做的毛病真是沒辦法改。細說說兩字的區別吧。
「後」繼體君也。象人之形。施令以告四方，故廠之。從一口。發號者，君後也。凡後之屬皆從後。胡口切——《說文》
象人之形。且看甲骨文。
許慎在分析漢字字形結構時提出一條字形發展變化的規律——筆勢和筆意。他認為最古的漢字，它的字形結構儲存了造字的筆畫意義。從字形看，「後」從人從倒子。
因此，「後」描寫的正是女人生孩子的場景。眾所周知，母系社會在前，生產力極為低下，在需要繁衍人類以求得生存的社會環境裡，「後」是母系社會中最高首領的稱呼就不難理解了。
繼體君：通過正常途徑和程式繼承王位的君王，與「繼弒君」相對而言。繼弒君是指殺害在位君王而獲得王位的君王。
源於周文王。這裡，段玉裁有注：「開創之君在前，繼體之君在後也。
後，君也。」（可見「後」與「後」區別）。
「後」，為上古帝王的稱呼，以上可見，這是母系社會的沿留。如，夏后氏，后稷。
關於「故廠之，從一口」不做說明。
「後」作為帝王妻子的稱呼是後起義。
「後」遲也。從彳麼夊者，後也。 ，古文後從辵。胡口切。——《說文》
足上纏著繩索，表明受到牽制所以落後。或者說用繩子把足向後拉，亦可。
梳理一下兩者之間的關係。
「後」的本義為「婦女產子」。由「後」字本義推斷，「後」在母系社會用於對最高首領的稱呼，即「後，君也」，後又引申出「繼體君」義。由本義「婦女鏟子」時的母在前子在後引申出「後」義，並造出「後」字，作為「繼體君」義的「後」字因與其音近義同，而常借「後」為「後」。
在「後」的本義「婦女產子」、引申義「繼體君」、引申義「後」的共同作用下，產生了「天子之妃曰後」。
2樓：
後與君造字有關，除了過去的意義之外，現在常常用來泛指極傑出的女性（帶有崇拜意味）。至於天後，是神祇，港鐵的天後站，是因為附近有天后廟命名的。
後當然是另外乙個字啦。
3樓：
「後」和「後」是兩個字，意思是不同的。
後：一是上古君主之稱；二是指帝王的妻子。
後：一指空間在背面，反面的，與「前」相對；二指時間較晚，與「先」相對；三指次序，與「前」相對；四指子孫。
在大陸，使用簡化字，「後」簡化為了「後」。但是在香港，依舊使用繁體字，所以兩個字意思區別還是有所體現的。以上。
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