1樓：怪獸.奇獸
有生之年現有的婚姻與婚姻制度一定會瓦解或減弱，如今單身潮卷席，結婚連非婚同居的總體配偶率也不斷減少，許多國家地區法律保護與承認同居試婚即事實婚姻關係，即是沒有一紙婚書的共同生活居住也一樣視作為合法夫妻，與已婚夫妻相同，也就是在婚姻廢除之前先是婚姻去制度化，事實婚姻逐漸取代正式婚姻明媒正娶，此外還有更多戀愛或生子不同居不結婚，也逐漸興起，不斷增加，促進男女關係與家庭多元化，然後這樣婚姻就會削弱，多種不同男女關係形式總會並存成為主流。
2樓：
因為現在生產力還不夠發達。私有制存續+不能實現社會化育兒的情況下，維繫婚姻制度對於多數男女來說是較好的選擇。
我問了社會學系的同學，轉述不一定嚴謹，見諒。
婚姻制度是男權社會+私有制的產物。進入農耕社會之後（1）生產對於體力需求更高，男性比女性有顯著優勢（之前男性漁獵女性採集，貢獻相對平衡），男性地位提公升（2）有了多餘的財產可留存，而且財產是私有的。
那麼，作為乙個男性，為了把他的財產留給他想留給的人，他就得考慮孩子是誰的，建立婚姻制度繫結伴侶關係，確定財產流向很大程度上就是為了滿足這個需求，確保孩子不是隔壁老王的；而同時婦女養活不了自己（和孩子），她也要尋求男性的幫助，所以需要建立了婚姻關係。
進入工業時代之後，女性創造經濟價值的能力大大提高，操作機器不再需要極高的體力才能完成，擴大生產需要利用女性勞動力，相應的意識形態也支援男女平等。現在一部分觀念先進的地區對於女性是否結婚，是否生孩子已經不再有偏見，所以一部分女性有意識而且有能力選擇不婚，不育，單身，甚至單身育兒（說甚至是因為這樣對經濟能力要求更高）。
但是對於大部分的中下層的女性來說，單身，尤其是單身育兒，首先在經濟上就不現實。她們依然需要通過結婚來獲取異性伴侶的經濟資助。
而且，即使所有女性都有能力單身育兒，把育兒責任全部給女方也對女性不公平。以及，私有制存續的情況下男性的財產繼承還是嚴重問題，如果不知道孩子是誰的，那麼他死後財產歸誰？
所以，考慮上面幾點，雖然婚姻有走向消亡的趨勢，但是現在廢除婚姻制度條件還不成熟。
如果未來實現了生產力高度發達+公有制經濟+人人平等，男女都能養活自己，孩子社會化撫養，沒有遺產歸屬問題，那麼婚姻制度就可以壽終正寢了。
3樓：
如果廢除婚姻，那男人中就只有少數精英分子享受與女人交配的權利，就和種馬一樣。你問問全世界男同胞答應麼？就算他們答應，你答應麼？
4樓：PhD.ma
從法學的角度解釋這個問題。
婚姻制度並非天然的，它是人類擬制的結果，它的目的不在於保護婚姻本身，因為感情問題不是法律應當干涉的，它屬於非常個人化的、存在於人內心的東西，法律無法調整，婚姻制度的目的在於調整婚姻的締結與解除產生的利益變動以及保護作為婚姻的果實的子女。所以就產生了婚後財產的分配，子女的撫養問題，這些是婚姻制度在法律上的意義。而對於結婚和離婚的雙方本身，婚姻制度對其關注不多。
任何行為都有其外部性，就像在中國，結婚根本不是兩個人的事情，而是兩個家族的事情，所以它牽扯到很多考慮，這些內容早已超出了愛情和兩個人的範圍。沒有婚姻制度，結婚的雙方不見得不幸福，可是總有人會離婚，所以必須有制度來處理他們的事情，否則就會無法達成共識，社會而變得更加混亂。可能也是因此，《婚姻法》在中國建國之後一年就頒布了，統治者知道，家庭是乙個國家最小的細胞，每家每戶穩定了，國家自然不會亂到哪兒去。
有恆產者有恆心，和這裡似乎是有相似道理的。
5樓：金毅
1.婚姻是標準合同範本。大部分人圖省事用範本。
2.同居是個性化合同，法律不禁止。你可以選擇同居加訂製合同約定雙方權利義務。
因此二者並不衝突，不必廢除婚姻制度。
6樓：姬榕
姑娘，不要想不開，廢除婚姻對女性沒有好處的，如果不想結婚可以一直單身，寂寞了找人談談戀愛，不過我覺得到最後，戀愛談得差不多，還是會有結婚的念頭的。
7樓：李若女
同居關係破裂時，財產分割如二人協商不一致，法院可是不管你們的。
沒了婚姻制度，你生孩子誰和你一起撫養？你自己養？別的男人為什麼要平白費心費力贍養你和別人的孩子？
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