1樓：悟理
先說結論，我認為這兩句話只是「真理」與「人對真理的認知」關係的體現，並不是絕對的可以判明的標準。
這裡的「真理」我姑且定義為「順應時代發展的道理」吧（絕對真理無法被驗證）。
補充說明：對於不同領域、不同話題、不同語境都有不同的真理，我前文說的規律應當以「真理」為主體去理解。
再補充：如果機械化地認為「真理的認知非此即彼」，那麼就會造成悖論，比如在街頭問卷調查中，大多數的人都認為真理掌握在少數人手中。
2樓：七七之後
我的理解是群眾只有在簡單的問題上才是雪亮的，打個比方，群眾只能理解加減乘除，
當遇到複雜的次元方程時就矇圈了，需要有人幫他們拆分成加減乘除，但問題是你教錯了，他們也看不出來。
3樓：炯恆
這兩者是用來對待處理不同問題的，不完全是絕對的，如果用來對待同乙個問題，肯定是矛盾對立的！
真理的認知開始往往是在數人手裡，慢慢的有大眾來認知，這個只是乙個過程問題。群眾的眼睛是雪亮的是基於對真知相同認知前提下對醜惡事物的揭露，這個問題是統一的。
4樓：天津子謙
"群眾的眼睛是雪亮的"，概指事物的發生及其影響終不能繞過廣泛的人民群眾而隱匿遁形。必將被揭露發現。
"真理掌握在少數人手裡"，概指事物的發生發展及其影響的規律性認識，通常是由具有閱歷豐厚、深遂思考能力者理清把握。有這樣能力的人往往是群中翹楚、民中精英的少數人。
這兩句話，是對不同類問題的不同概括。不具有可比性。也就不存在"是"與"非"的"二選一"的必要了。
如圖，真理掌握在誰的手中？
已登出 真理掌握在多數人手裡，只是看起來他們是少數。舉個例子，種地要聽農民的，造火箭的沒有發言權。反過來，農民也沒有資格說火箭應該用蜂窩煤作燃料。在思考問題前首先要確定自己對問題是了解的，否則就勞而無功。這個問題裡的 多數 少數 才是一般意義上的少數人，更多的人是不能被納入問題的 多數 的。ps 這...
請問命運是掌握在自己的手裡嗎？
自由飛翔 好多委屈，經歷著失去，好多孤獨，藏著無奈，讀懂的風景，藏著人生感悟，錯過的人，藏著迷離。乙份努力，半份辛苦，乙份失落，藏著冷漠，人生起伏，總有太多不確定，生命無奈，讀懂都是一種傷害，乙份人生，兩個感悟。命運，花開花落，人生無常，給誰的，欠下的，讀懂的，傷害的，只是乙份慷慨，乙份錯覺，等乙個...
「運動是無條件的」和「真理是有條件的」會不會矛盾？
胡曉 不矛盾，運動是無條件的 無條件的運動是建立在不斷更換參照物上的，當參照物的運動軌跡跟它一樣時，我們可以說這個物體是靜止的。比如兩個人在車裡，乙個人在車外，都坐著不動。當車發動時，在外面的人看來車子裡的人在運動，同理，裡面的人看外面的人也是在運動。而車裡兩個人互相看對方，雙方都是靜止的。運動是無...