1樓：崔字牌
今天我們習慣的「立春-雨水-驚蟄-春分-清明-穀雨」的節氣順序，並不是從來如此的。在漢代景帝之前，代表春天的節氣次序是：「立春-啟蟄-雨水-春分-穀雨-清明」。
可見漢景帝前，雨水和驚蟄的次序、清明與穀雨的次序，都與今天不同。
節氣次序的變動，是非常重大的。變動的原因，有說是為了避皇帝諱，另一說是漢代前後，中國內地的氣候、物候發生了微妙的變化，使節氣的命名一度顛倒。
依我看，發生次序變動的節氣都屬於春天，春天本來就是冷暖交替、不穩定的、飛快變化的。所以，亂了次序也沒什麼不正常，只要春風漸暖、春花盛開，春夏秋冬四季的次序不變，一切就都很好。
不管曾經怎樣，現在的次序顯然更加合理。
「立春」沒變，立春，「春木之氣始至」。《月令七十二候集解》說：「春始屬木，然生木者必水也。
」當此時也，冬寒尚未完全褪盡，此水必是潤物無聲的春雨，而非驚蟄之雷聲。雨水潤物讓土地鬆軟，驚蟄時百蟲才能從土裡鑽出。所以立春之後是雨水，雨水之後聞驚蟄。
這樣的次序最是合理。
「遵從天時自然，禮敬世故人心」，當我們抱持著這樣的信念，與自然、世界、人的關係都會多一分融洽，心境也變得從容寬敞，很多機遇就會找到我們，成功是一種水到渠成。
在古代忠君和愛國哪個更重要
vincer 古代忠君是第一位的，因為普天之下，皆為王土，率土之濱，皆為王臣 至於愛國，古代都是王朝，是一家一姓之天下，國家統治者和普通百姓也談不上什麼共同利益。不過就是當差納糧罷了，換乙個朝代老百姓還是當差納糧，如果賦稅輕一些，那麼或許對於帝國的支援度高一些。如果談到士大夫，他們所謂的愛國思想主流...
如何評論張若昀在《諜戰深海之驚蟄》中的表現？
糖糖 如果說演技的話，我覺得驚蟄是張若昀在所有作品當中最成熟 最圓潤 最舉重若輕的一部。陳山在這部劇當中有很多戲中戲，戲中戲是最考驗演技的，既要出戲又要入戲。出戲的意思是能讓觀眾看出來這是陳山在演，入戲的意思是讓觀眾看不出來這是張若昀在演。這裡只有乙個演戲的陳山，沒有演戲的張若昀。但是不管怎麼說，作...
《驚蟄》裡有佔荒木惟和陳夏cp的麼？
阿淇呀 當然佔啦！荒木君不是還盡心盡力幫小夏治肺病麼？還讓旁邊那個日本女人抱怨是不是對她太上心了。劇裡肯定有這層情感在的呀，只不過彼此身份和大時代不允許啦，注定悲劇。 阿楚 不請自來 我就莫名其妙的站了這對兒 目測這兩雙鞋好像都差不多一樣大的 那麼這應該也是給男人的 假設這不是送給家裡老東西還有大哥...