1樓：
1、道理之所以是道理，因為具有普遍性，道理之所以只是道理，因為對不同的人會有不同的適用程度，不實踐，以及實踐中不懂得修正，都會有問題；
2、有時候，你實踐了，並且為這個實踐制定了周密的計畫，信心慢慢的開始，但慢慢的，從某個地方開始鬆動，你選擇睜乙隻眼閉乙隻眼，然後開始出現類似「抗疫疲勞」的情況，然後你的計畫泡湯了，你又做回乙隻閒魚，等下次再重新被罵醒，周而復始，直到老去，再也沒有時間資本，只能在悔恨中不斷安慰自己，告訴自己的子孫自己當年如何如何，只是缺少機會，時運不濟，其實你比誰都清楚，你本可以擁有更好的一生。
2樓：雲青 千禧愚人
為什麼懂了很多道理
依然過不好這一生
其實頭腦層面的知識堆砌
無法真正改變命運模式
身心合一的感知新頻率
潛意識層面的轉化
堅定的信念
日復一日的自我覺察
才可以改變命運
個案：說在學習過程中總自我評判不夠好
處理了ta原生家庭、家族信念和內在卡點；
自我評判可能來自小時候父母不經意的指責
來自家族裡「只有不斷批判自己，才能成長進步」的信念，來自靈魂深處充充滿了挫敗體驗的創傷；
當下，從心出發，可以更多接納和誇讚自己
從原來會覺得自己學習很糟糕，
到突然學習開始變得輕鬆
而不像以前總跟自己死磕又消耗；
每個人都知道這種改變有多難，
我們有與生俱來的，銘印、習慣
明明知道那麼多的應該，
卻被潛意識操控，無法改變；
你開始去連線身體和感受
下乙個很強烈的意圖說我要蛻變和改變
然後你可能遇到一本書、一些方法、乙個老師
幫你身心潛意識層面跨越限制性信念
配合著你每日的覺察練習
有一瞬間，你突然感覺不再焦慮了
你突然從自我評判的模式轉變成了自我肯定
你突然可以不像以前被憤怒沖昏頭腦，更平衡地處理情緒這是新的信念，習慣、習氣的建立
它可能會反覆，但只要保持覺察，日益精進
過去的模式便不再回來了
而擺脫銘印、潛意識種子；
過好這一生就有了可能！
從潛意識、身體、情緒層面解決問題，幫助大家成為自己的幸福力專家。
3樓：
因為這個道理不適用於你，也不是你說的，甚至你壓根不認同。
所以，我總喜歡說自己認為正確的道理，並且努力地一直創造屬於自己的道理。
4樓：頭陀
因為這只是知道有這麼回事兒，但內心並不能完全承認、信服，俗語說這叫口服心不服。
歸根結底，其實沒有或者說不願意去親力親為做到的道理們，我們都是還不夠明白的。
因為真正明白了，將此道理納入自己的行為模式憲法裡去了，自然就去做了，甚至不會有堅持這個說法，因為自己確信就應該這樣，僅此而已。
據此，我們去吸納乙個道理的過程，大抵是這樣的：接觸、進化論證、初步接受、實際論證、完全接受。
有些道理，也許我們要花費一生的時間去論證；
而有些道理，到了初步接受的階段時因與自己之前的行為模式相衝突，若要得之，必先棄之，跟金庸先生筆下林平之煉的辟邪劍譜有些許類似，我們並不願意付出相應的代價，所以永遠就只是臣妾做不到的程度了。
其實如果是這樣，不要這個道理也未嘗不可，大家都不是聖人，做原本的自己也何嘗不美？
都見過很多並不完美的人，
活得或自得其樂、或風風火火的吧？
5樓：林沐棋
因為感受，情緒，潛意識等這些更基礎和生理性的東西，沒有達到和理性，理智，有意識的統一
同時建議尊重感受和情緒，慢慢來，不建議用理智和規則反過來逼迫自己的情緒和感受，過度自我強迫不利於心理健康。
6樓：大貓貓
思維語言邏輯是一種實踐，而行動是另一種實踐，人並不知道哪些思維層面的實踐是「使你行動起來的那乙個」，我個人感覺知道道理並不必然導致行動。
7樓：空條皮蛋
羅翔老師昨天在直播的時候說，「要對』大詞』保持警惕」。所謂「大詞」，就是概念寬泛的詞，類似「夢想」「等等。
「道理」不就是一句句標語嗎？做閱讀理解的時候問你這篇文章講了什麼道理誰不會說啊，「不要讓標語化的句子替代你的思維」。總是被各種可以讓人少走彎路的大道理教育著的我們，必須自己審視自己的人生才行。
誰說一定要做到道理？找到適合自己人生的路才是最好的路。
不要被道理綁架。
以上是僅我個人的一點點拙見和感想。作為年紀輕輕就經歷不少事的人，我這幾年的想法變了很多，不會再死守空洞的陳詞…希望我能在未來的大學生活裡，對這方面的思想能夠go further吧。
8樓：孫慢慢
1.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2.認知會隨著實踐思考而逐漸深化。
3.要尊重事物的客觀規律，這個世界不是你想怎麼樣就能怎麼樣的？
9樓：gritty
我在知乎關注了乙個專門講道理的博主，專門告訴讀者什麼是對的。每次我看到他發的文章，我的內心os是，對對對，寶藏寶藏寶藏，就應該是這樣。
但是看過之後便是一地雞毛，說懂得了吧，我是懂得的啊。但是卻好像只是一種美好的道德高地的存在，生活好像與它有一種割裂感。
這種割裂感我想是因為看道理的我們和真正生活的我們不是同乙個。看道理的我們是理想中的我們（這個我能夠知行合一，不具備人類的各種「陋習」），但是現實中的我們才是真實的我們（不完美，會拖延，會遺忘）
所以要讓自己懂得的道理指導自己的生活，就得知道道理和我們之間的距離究竟差了多少
當我們知道差距，我們便不會理所當然的以為我看過道理就等於我會去做了，也不會有一種我懂得很多道理的蜜汁優越感。
道理是告訴你什麼重要，而生活需要你一步一步去拋棄過去的自己，接受新的自己。借用《月亮和六便士》中的話來歧義一下，道理是月亮，很耀眼，但是摸不著。生活是六便士，很平凡但是一直陪著你。
道理是以上帝視角來告訴你什麼是對的，你哭的正傷心呢，他告訴你，別浪費時間哭泣，還不如行動起來。這個時候，你恨不得翻它乙個白眼，你知道我經歷了什麼，你跟我講道理，但是當你回過頭來，再去想那句話。你知道那是對的。
道理是反「人性」的，是毫無瑕疵的完美。什麼是人性，即感性，即行為的非理性。就如上乙個例子，當你處在非理性的狀態，你是無法達到如道理所講的理性的狀態的。
如何達到，我想也正如上個例子中一樣，你摔了個跟頭，於是你開始接納這個與你格格不入的理性的想法。下一次，你才會在非理性的時候想到，你應該去做什麼。
並不是說，不要去看道理，相反你應該時時刻刻通過這些道理的指引調整你的方向。但是你得明白你們之間的差距，需要行動的彌補。如果沒有行動，他進入不到你的生活。
並且你得對自己有耐心，畢竟你要接納的是本不屬於你的東西。
拿早起舉例，哇，這個真的是說爛了的道理，我起碼聽了不下***遍。
如何轉換思維：我以後每天都要早起→我以後每天離早起近一點點
首先，你得明白，知道早起重要和我真的做到早起，不是一瞬間的事，是乙個接納新的東西的過程，說白了，這本不應該是你會去做的事。
其次，你要對自己清楚，你如何能夠保證這個「蛻皮」的過程，是你可以承受的，而不是說蛻到一半，說不行，我還是把它穿上吧。你的目標不是馬上達到那個道理所說的狀態，而是讓那個道理變成你。
這個過程中唯一會出現的問題就是高估自己，我的解決方法是不斷提醒自己，我會有不理性的一面，我不是完美的。當你承認這一點的時候，你就不會對自己有不切實際的期待，更容易原諒自己偶爾的「不準確」，也就更容易把完美的道理收到自己不完美的囊中。
當我有蜜汁優越感出現的時候，我馬上告訴自己，你在做夢麼。看了就是你的?你你你，臭不要臉。哈哈哈哈
咦，我似乎明白應該怎麼去看待那個博主的道理了。一天接近乙個麻。
10樓：MXX
有無相生，世界是矛盾對立的，道理也不例外。
總是懈怠才有了努力，總想放棄才有了堅持。
明白道理也就是學習，學習的時候很容易就能知道努力、堅持是對，懈怠、放棄是錯。實際執行的時候，會發現努力帶來的並不是只有成功，還有失敗，失敗會讓人懷疑努力的意義，從而產生放棄的念頭，選擇懈怠的生活方式。
道理都明白，為什麼很難做到？
因為道理是確定的，現實是不確定的。
11樓：覺醒
1因為道理是超時空的。你今天可以說這句話，明天還可以說，多少年之後，還可以說。但是行為是受時空限制的，你的行為受限於當下的環境、時間、空間、物質等等因素的制約。
也就是我們平時說的「說起來容易，做起來難」。
2這就是很多人，不願意聽別人講道理的原因。道理講的很好，也明白，可是真正去做，發現不是那麼回事。久而久之，人們就不願意聽道理了。那麼道理有用嗎，有用。
3咱們可以假設乙個極端，就是如果沒有道理指導，會怎麼樣。直接去做事，是沒有指導的，不知道做事的依據，也就不知道如何著手。所以道理結合實際情況去做事才是對的。
4道生術，道作為指導，然後產生具體的術，也就是具體的做事的方法，用這個具體的方法去做事，很多人不願意聽大道理就是他想用這個道理直接發揮作用，那是不行的。大道是虛空的，它得通過人事物具體去展現出來，也就是得通過乙個具體來展現。這個展現的過程是需要人去做的。
只要你想達到乙個自然以外的乙個什麼目的，你都的去通過自己的行為去實現。只有順著自然的，可以省時省力。
5修道人，一般都是順其自然。自然長個蘋果，他就吃蘋果，長個桃，他就吃桃。他也不去蓋房，自然有個山洞，他就簡單收拾一下住裡面。
就是他做什麼事都是順著自然原有的東西，這樣他就不用那麼費心費力。如果不是自然的，那就需要各種條件制約。
6中中國人也講天時地理人和，也就是天地人各種因素具備的時候，去做事就容易做成。其實也是順應自然。
7順其自然不是什麼都不做，而是結合自然條件去做，是需要行為的。盡人力，順天道，也叫事在人為，這是人和因素。沒有人的因素，那個事物也不會出現。
8得道的人，他們是順道而行的，啥都不做，就是等著現成的，他基本上不會做超出自然以外的任何事。這樣他就清淨了，也不用費心。但是得道的人有乙個使命在，那就是維護自然法則。
順自然可以，但是破壞自然規律就不行，他要去維護。
12樓：
我是一名殘障人，證件上顯示為一級殘疾。當然，我自覺身體狀況比多數一級殘疾者要好，在家是不需要輪椅的，即使累了就蹭著牆走。只有在戶外，由於路程長而複雜，加之個人容易情緒緊張，需要家人的攙扶或輪椅推行。
這個病是我讀初二時產生的，之前一直正常，就是文文弱弱的，性格也內向，與同學們難以打成一片。平心而論，病前的內向與病後的自閉，完全是小巫見大巫。
就在剛剛過去的下午，我又明知故犯了一回。爸爸騎著電動車，帶我前往家附近的廣場，可到那兒一看，大約二十多人零散分布廣場上，國內疫情逐漸緩和，男女老少紛紛出門散心，有的放風箏，有的玩滑板，不亦樂乎。爸爸看透了我的小心思，知道這麼多人齊聚，一定會影響我走路的狀態，畢竟姿勢異於常人。
於是，就帶我去到了馬路對面的小遊園，同樣是我頻繁的鍛鍊場所。
然而，小遊園依舊人頭攢動。可見，大家其實跟我們想的一樣，憋了那麼久，迫不及待融入外界。爸爸和我坐在公共椅上，他沒說話，只是低著頭看手機，我知道，他是在等我調整心態。
這時候，我的頭腦是混亂的，回想著曾經對於「自卑情結」的剖析，回想著寫下來的每一句話，可還是說服不了自己，勇敢面對。爸爸又不是第一次見識，也不勸說，騎著車把我帶回了家。一路上，我悶悶不樂，感嘆終究沒斗過自己。
在我看來，根本原因，還是沉浸於舒適區吧。人是智慧型動物，享樂這種事，無需傳授，天生就會。這種思想的積極面在於，人類為了省時省力，發明了乙個又乙個先進的科技產品，生命的界域大大拓寬；消極面在於，我們都會有某個時段甘於平庸，縱使明晰各種道理，當考驗真正來臨時，卻又疲於面對。
道理都懂，但是就是很難做到？
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