劉備稱帝是否算小宗入繼大宗?能否考證他法統上認的祖 父皇帝都是誰?

時間 2021-06-03 08:23:31

1樓:海東侯孔方

這個問題其實可以分為兩個問題來看:

1、劉備稱帝是不是小宗入繼大宗?

我覺得是的。

2、劉備法統上繼承的誰?

這個無法考證。

劉備稱帝後的表文明確指出他是繼承的兩漢法統:

為文曰:「惟建安二十六年四月丙午,皇帝備敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神祇:漢有天下,歷數無疆。

曩者王莽篡盜,光武皇帝震怒致誅,社稷復存。今曹操阻兵安忍,戮殺主後,滔天泯夏,罔顧天顯。操子丕,載其兇逆,竊居神器。

群臣將士以為社稷墮廢,備宜修之,嗣武二祖,龔行天罰。備惟否德,懼忝帝位。詢於庶民,外及蠻夷君長,僉曰『天命不可以不答,祖業不可以久替,四海不可以無主』。

率土式望,在備一人。備畏天明命,又懼漢阼將湮於地,謹擇元日,與百寮登壇,受皇帝璽綬。修燔瘞,告類於天神,惟神饗祚於漢家,永綏四海!

」「二祖」指太祖劉邦、世祖劉秀。 所謂「嗣武二祖」意思就是承繼劉邦、劉秀的事業,興復漢室。

群臣擁戴劉備稱帝的表文也說:

「曹丕篡弒,湮滅漢室,竊據神器,劫迫忠良,酷烈無道。人鬼忿毒,鹹思劉氏。今上無天子,海內惶惶,靡所式仰。

群下前後上書者八百餘人,鹹稱述符瑞,圖、讖明徵。間黃龍見武陽赤水,九日乃去。孝經援神契曰『德至淵泉則黃龍見』,龍者,君之象也。

易乾九五『飛龍在天』,大王當龍公升,登帝位也。又前關羽圍樊、襄陽,襄陽男子張嘉、王休獻玉璽,璽潛漢水,伏於淵泉,暉景燭燿,靈光徹天。夫漢者,高祖本所起定天下之國號也,大王襲先帝軌跡,亦興於漢中也。

今天子玉璽神光先見,璽出襄陽,漢水之末,明大王承其下流,授與大王以天子之位,瑞命符應,非人力所致。昔周有烏魚之瑞,鹹曰休哉。二祖受命,圖、書先著,以為徵驗。

今上天告祥,群儒英俊,並進河、洛,孔子讖、記,鹹悉具至。伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,幹祇降祚,聖姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉。考省靈圖,啟發讖、緯,神明之表,名諱昭著。

宜即帝位,以纂二祖,紹嗣昭穆,天下幸甚。臣等謹與博士許慈、議郎孟光,建立禮儀,擇令辰,上尊號。」

可見,季漢君臣是很明確的認為劉備就是以小宗入繼大宗,承續的劉邦、劉秀的法統。

但是,劉備究竟是承繼誰的法統史書缺載。《先主傳》僅說:「置百官,立宗廟,祫祭高皇帝以下。」

因此裴松之不無遺憾地說:

臣松之以為先主雖云出自孝景,而世數悠遠,昭穆難明,既紹漢祚,不知以何帝為元祖以立親廟。於時英賢作輔,儒生在宮,宗廟制度,必有憲章,而載記闕略,良可恨哉!

裴松之距離三國時期不算久遠尚且無法考證出季漢官方確定的法統源流,那麼今天要想再考證這個問題顯然也是不可能完成的任務了。

2樓:嬴政

先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯,因家焉。

【典略曰:備本臨邑侯枝屬也。】先主祖雄,父弘,世仕州郡。

雄舉孝廉,官至東郡範令。

按三國志的記載,劉備的祖父和父親都是有名字可查的,但在往上就沒有考究了,要追溯也是追溯到中山靖王劉勝上去了。典略上還說備本臨邑侯枝屬,可見他的祖先到底是哪一支都有不同的說法。

劉備在稱帝後好像也沒有追封自己的祖先為帝,另外劉備稱帝只是在四川稱帝,並沒有完成統一,最後還讓魏國滅了。劉秀是因為完成統一才從旁系變為直系,並且劉秀的後代一直都存在,劉備怎麼也算不上小宗入繼大宗吧。

3樓:父慈子孝孫仲謀

羅貫中給他排過族譜,不過按照羅貫中那逗比的排法,劉備比劉協矮五輩,別說皇叔,皇灰孫兒都排不上。

其他人沒考證過,基本就是一筆糊塗賬,家譜肯定是沒有的,縣志裡也查不到。

4樓:徐二浪

可別扯淡了!

劉備算啥入繼啊!

祖上經營的是市值上萬億的大企業集團,

結果到你手裡只剩下不到乙個億的企業資產了,你這算啥繼承啊?

你還真有臉說自己是繼承了祖上的遺產啊?

是劉備臉皮太厚,還是你太no face !

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