1樓：天空
易經雖強大，遇術法神通而不敵，術法神通雖然強大，遇到業力而不敵，業力雖然無敵，遇到願力而不敵。因此若是問做什麼行業，回答易經所代表的任何行業入門狀態。
2樓：合烏子
各種領域，個人覺得，《易》就像一面鏡子，具體卦象並不是最重要的，最重要的是，你可以通過這些卦象，爻辭，和自己心底裡真正的，真實的，未能浮現的想法產生共鳴，從而實現「自己了解自己，自己說服自己」的乙個過程。
3樓：小奶油雪糕
覺得易學除了五術這種，最重要的還是哲學層面，以提公升學易者的自身修養，如果說算命類似現在的心理諮詢，那麼命師便是擁有專業知識的諮詢師，應勸人為善，易經當然不侷限易經，便是提公升命師素質的教科書。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。
4樓：慧蓮堂
易經是告訴人們事物發展的規律，從萌芽狀態到成長到高峰然後回歸平淡或者轉向危險或者滅亡（有些卦則是反向，一開始處於危險境地，後又逐步走向安穩或者達到巔峰），故此你看易經的每乙個掛的六爻，不會是全部都好，總是起起落落，有好有壞。即使是乾坤二卦，也不能脫開這個原則。現代普通人應用，64個卦把人生都給你講明白了，遇到什麼情況對應什麼卦象，他的發展是有一定規律的，自己先搞清楚每一卦對應的事物發展規律，然後看現階段的人生或者應對的事情大概對應在哪乙個卦上，用於借鑑和思考處理人生的轉折點和危機是非常不錯的。
5樓：四葉紫薯
今天剛好在讀一本書，人類簡史，只看了個開頭，感覺是本好書。
拿開頭的理論來講講，七萬年前智人族群出現了認知革命，於是他們逐漸的統治了這個世界。認知革命主要作用在於八卦和虛構。
原文：關於易經，我們今天單單論述虛構，先不要著急噴我，在人類簡史中，關於經濟，法律，金錢都屬於虛構的範疇。（此虛構略不同於我們正常理解的虛構）
易經這部相傳成書於商周時期的經典著作，在後世被方方面面的過度解讀不說，其本身也存在著虛構的成分，首先，統治者或是作書之人為了達到認知統一，他們創作了某個價值觀，或是某種體系，目的是為了使大家更好地認同自己，使部落間有更好的凝聚力，利於生存，利於發展。而後世各代的統治者，文學家為了相同的目的，發揚，改善（解讀）其中的內容，導致易經的思想其實已經融入了我們的價值觀。
所以，易經究竟可以用作什麼地方，仁者見仁智者見智。
6樓：正一李行健
要回答這個問題，先要搞清楚什麼是《易經》？《易經》有什麼作用？實用效果如何？
以下一一道來。《易經》的要點在易，什麼是易呢？答:
原文「生生之謂易」；《易經》的作用體現在哪？答:原文「以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其佔。
」實用效果如何呢？答:原文「無有遠近幽深，遂知來物！
」既然應用這麼廣泛，又這麼精準。為何有人會持反對意見甚至嗤之以鼻呢？答:
原文「神而明之，存乎其人。默而成之，不言而信，存乎德行」。遵從原著，勤加玩索，知行合一，尊道貴德，有一天，《易經》會讓你感動涕零！
卦不妄成，爻不虛發！境界到了，自然而然！
7樓：may
首先是中醫學，所有中醫的理論，術語都是來自易經其次是哲學黑格爾說過收到易經影響深遠
最後是數學科學祖沖之綴數法求π，郭守義計算黃道面，他們都是道長。康熙王朝陰陽魚送到歐洲布萊尼茲發明了機械計算器
化學元素週期表有八卦的影子，量子物理學之父波爾將族徽改為陰陽魚
8樓：[已重置]
八卦中包含著二進位制數學的神秘起源，可能還開創了中國古代數學家用算籌計算的傳統，它也成了民間粗俗的占卜算命活動的淵藪。當時西周的數學家們已經開始用算籌進行簡單的四則運算。算籌從此成為算盤發明前中中國人的基本運算工具。
因為用竹棒計算，故「算」字為「竹」頭。此外，大量生物學、物候學和氣象學知識也反映在農業和社會生活的文獻記載中，其中《詩經》中對草、木、蟲、魚、鳥、獸的分類從現代的觀點看來也有合理的地方。古人在這方面的認識順序也反映在漢字的偏旁部首和結構中。
9樓：夏威夷果
這真的是六經之首，大道之源。
真的是太多領域了，哲學，數學，天文，地理，曆法，中醫，文學，藝術，等等等等，越讀越可以說是感覺它的包容性太大。我覺得一點也不誇張的說，這個真的是包容萬物。
10樓：biu biu雜貨鋪
各個領域，給你們分享易經前十的智慧型吧
第一感悟：養精蓄銳把握機會——學會定位
《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟後相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步乙個腳印地從頭走起，該受的苦你必頌要受，該喝的蜜你必頌要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神閒氣定——戒陳浮躁
當人們浮躁的時候，應該想想那浩瀚飄渺、無窮無盡的宇宙，為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則，遵循自己的規律不動搖。
第三感悟：鍥而不捨奮發進取——磨掉幼稚
如果說乙個成年人很幼稚，就不是那麼好聽了，多少有點諷刺的意味。說明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達。說重一點就是他（她）很傻。
第四感悟：目標明確果斷前行——戰勝疏懶
要找聰慧者，要找我們的「啟蒙」老師作為指導，而不是「啟蒙」老師來找我們，如果「啟蒙」老師指自我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。
第五感悟：等待時機慧眼明察——走向成熟
等待是一種智慧型、等待是一種積蓄、等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟。
第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭執
我們必須學會反省，我們做事之前反省了，每個環節都考慮到了，辦事才能得心應手。即使遇到挫折，由於預先考慮的明自，心裡也會有準備，不至於最後會把事情辦砸，甚至走向歧途。我們做事之後反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以後的成功鋪好路。
第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛
國家出師有名，懲惡揚搦善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義，同樣乙個人也能出師有名，而這個「師」就是「小師」。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。
第八感悟：相親相愛和平共處——趕走孤獨
愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。
第九感悟：以退為進蓄勢待發——鼓足幹勁
提起以退為進，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進兩步，這些先人們留下來的典故。最有代表性的，要數「退一步海闊天空」的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的迴旋餘地。
第十感悟：奮勇前行堅持真理——靠近成功
成功固然是每乙個人所嚮往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是乙個泡影，沒有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。
11樓：袁真
關於錢財的認識，不同觀念的人，持有不同的觀點。
有人認為，財如下山猛虎，更是惹禍的根苗。也有人認為，錢財是身外之物，生不帶來，死不帶去，要看得淡些。
也有拜金主義的人認為：人為財死，鳥為食亡。錢多富貴是成功人士的標誌，錢財越多，代表越成功，且財源滾滾，多多益善。
那麼，傳統文化《易經》中，古代聖賢們，是怎樣正確地看待錢財呢？
傳統文化裡，古人認為，乙個人是否富貴，命中當有三大吉神：財、官、印。
其中，財是養命之源，官是榮身之物，印是護身之神。
從古人的論述中，「源易緣」注意到，古人認為錢財是人類生存的必要條件：錢財養命，不可或缺。
如今，也有人總結出一句較為客觀而有哲理的話：金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。
那麼，生活中，我們也看到，有些人很優秀、有能力，有學歷，做著體面的工作，卻不如別人掙得錢多，日子過得也不太富裕。
而有些人能力一般，甚至做著一些小商小販的工作，卻生財有道，賺得盆滿缽滿。
還有一些好不容易依靠上班辛苦賺了些錢財，有了點積蓄，一投資做生意，便賠得乾乾淨淨，甚至債台高築。
這又是為何呢？關鍵的問題，應該是對自己不夠了解，沒有找準自己的定位。
俗話說：「個人無財難養命，國家無財難安民。
12樓：跛魔散道
易經確實可以應用於很多領域，易經有象、數、理三層。從表象到本質，這是人認識事物的一種方法。易經，最重要的是理層面的思維。
學到理層面的思維，做啥都可用。不過，理層面的思維難度也高。學不到，理層面的，就容易翻車了。
13樓：很好使
類似人生哲學，心靈雞湯。看問題的角度不同，會帶來不同的感受和處理方式，特別是你在濃情蜜意的時候，激動暴怒的時候，抑鬱寡歡的時候，讀讀易經，用乙個不一樣的角度看，往往能離正確近一點。
14樓：丁十五
有多少人知道易經是什麼玩意？古人用了，不證明今人也可以用，先搞明白它是什麼玩意，再談其用！否則，連專業人仕都不明其用，又如何推廣給百姓日用？！
15樓：牧心書院
《易經》是一部「百科全書」，它是老祖宗多年來生活、工作、學習的經驗積累，簡單的理解，工業革命以前百姓所遇到的事都可以在易經裡面找到答案。
16樓：千年神針
綜合起來，易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧秘，充分把握天時、地利、人和之際遇，在比較好的環境中實現人生的最大價值。涉及三項內容：哲學、修行學、占卜學。
《易經》是一門綜合科學，它的涵蓋面是一切。作為一門哲學書籍，它是相當偉大的，中國文化都是從它開始發展。哲學是科學的科學，哲學是一門使人變得聰明的學問，並不是提高智商，只是學會處世方法。
《易經》給我們開了很好的先河，要是讀懂並且能夠實踐，將會終身受益。
17樓：鬥官
什麼領域感覺也適合，主要是學的人的水平怎樣，如果一知半解，學點皮毛，那就是神棍乙個；如果精通了易經，那就厲害了，所有領域都能有所建樹！不過目前沒人能精通，畢竟易經有一些重要部分已經失傳了
18樓：東方震
易經本來就是本，算卦筆記，能拿來幹嘛？算卦唄
只不過後世來人用這種陰陽八卦思想解釋了很多事物，寫出XX易傳，XX解易，XX釋易加入了自己的想法，把這個池子越擴越寬。
19樓：Casona
忽悠領域。
將周易包裝成心靈雞湯、成功學、管理學、玄學、人際關係方法、夫妻生活提公升技巧。。。。。賣給廣大焦慮的群眾。正如該問題下回答的諸位大師們。
20樓：黃老邪
天文領域，描述一年四季春夏秋冬，十二個月，這也是易經最早的應用請參考文章
易經從0到1的過程:易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，就是對一年的描述，兩儀就是從冬至到夏至，然後再從夏至到冬至，四象八卦是更細的粒度來研究一年，這些都是科學。
而周易是對這些科學的感悟而形成的思想文化，用公式表達:
科學+感悟=文化
參考文章《科學+感悟=文化》
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