1樓：
徐福是日本人的祖先的假設的確並不可信，但是值得注意的是，徐福到達日本的傳說後是日本人提出的，摺疊區說「中中國人什麼時候能夠不yy」的那位顯然沒有了解這個傳說的起源。徐福傳說在佐賀有一定影響力，也有以徐福命名的公園、植物園，徐福雕像、徐福紀念館等，他也在一些金立神社等一部分神社受到祭祀神社。在近年大火的一部有關佐賀的動畫中，也可以看到徐福元素。
2樓：蘋果少年
問了下日本學生，大多表示どうでもいい。
恰好選修了中日古代關係史
中國歷史上徐福這麼個人，
在日本有這麼些遺跡可能與之相關。
最早記載在司馬遷史記「秦始皇本紀淮南衡山列傳」，傳說徐福帶有2023年輕人乘大船海遊。
唐代為止的文獻上，沒有記載徐福東渡的目的地， 五代(10世紀)以後的文獻把目的地指定為日本。
其實並非一定是徐福本人，
彌生文化的發展與中國移民的文化傳播密不可分，既反映了中國古代的航海技術，又見證了紀元前人民跨越大陸的文化交流。
徐福此人，是傳說，還是史詩，仍然需要考證。
但中國滿嘴歷史虛無主義的人太多了，這應該是蠢。
3樓：看日本
徐福傳說很有名，尤其是在日本的佐賀市，新宮市，有大量紀念徐福的歷史文物和現代觀光景區。他們大多以促進觀光業的角度傳播徐福的故事，同時促進日本和中國的友誼。據我了解，大部分日本人不知道徐福，知道徐福的人也往往把徐福東渡當作傳說，而不是真實存在的人物，也有人非常尊敬徐福，把徐福當作神來看待，也有人把徐福當作自己的祖先，比如日本前首相羽田孜。
總得來說，徐福是個名不見經傳的大人物。
4樓：
故鄉就是徐福的故鄉贛榆，本地人也不怎麼把這個當回事。好像2007還是2023年日本某個首相過來看過一次，然後就沒有然後了
5樓：xuhs
日本最早出現的人不是徐福的後代，現代基因研究研究表明，大陸基因主要為c和o 型別，而日本為d型別基因
已知最早的好象是繩文人，他們以撿拾貝殼為生，後來大陸移民帶去了水稻
6樓：
王政時代，日本有大量渡來人本來就是歷史常識，基本上每乙個日本學者甚至受過歷史教育的日本人都知道，至於和徐福什麼關係，我只能說是基本是個無關緊要的事情了，那邊的學者有興趣就研究一下，無關巨集旨。
而且大量回答涉及日本人起源，也就是西來說，問題這個內容和徐福傳說的關係基本就是本朝人自己在腦補了吧，上古日本有渡來人和上古日本源自渡來人完全是兩回事好不。
7樓：花田
只是一種可信度不高的說法吧，史學界可能更相信是當地的或遷居到當地的原始人發展而來的，有乙個叫繩紋人什麼的，具體記不清了，我是看了《日本論》了解到一點點，記憶不好，答得不好請見諒
修改是畫條虛線嗎？（新手啦）
不好意思應該是《日本通史》，兩本書一起看的，記憶不好....(很慚愧都只看了前面一點點)
8樓：
在日本，從本州島東北部的青森縣至九州島的南部，留有徐福傳說或遺跡之地多達 20餘處。
其中伊紀半島熊野有徐福神社，千餘年間香火不絕，至今每年 2月、8月大祭兩次；
京都府與謝郡印根町有新井崎神社祭祀徐福；
佐賀縣的諸富町、佐賀市內均建祭祀徐福的金立神社，追憶其傳播農耕、養蠶醫藥之德；
在鹿兒島樹有「 方士徐福上陸地」 的標柱，還留有秦人港的地名；
在富士山北麓，多傳說徐福在此採仙藥，並繁衍子孫，初稱秦氏，後稱羽田氏等等。
近年來中日學術界也興起徐福研究熱，山東龍口、嶗山和江蘇贛榆、杭州，日本新宮、佐賀、東京、大阪、京都等地，徐福研究會的活動可稱活躍非常。
9樓：樑中誠
參見京極夏彥《塗佛之宴》，裡面有徐福研究會的詳細情況，以及「徐福遺體」的下落。
裡面關於「渡來人」的論述很精彩、較能啟發人的思維。
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