1樓：「已登出」
在《瓦爾登湖》（王家湘譯）有這樣一句話：我不希望過不是生活的生活，活著是這樣珍貴；也不希望過退隱的生活，除非必須如此。
乙個是厭倦官場，不為五斗公尺折腰，拋棄仕途，選擇淳樸的田園生活，你讀《桃花源記》還有《飲酒》能明顯感覺到。
另乙個則是反對現代化，反對金錢主義，崇尚極簡主義，過自己想要的生活。乙個人獨自在林中建個小木屋，生活了兩年。
2樓：啟蘭兮
兩者都是「世外」的人，但我覺得二者的出發點是不一樣的。
陶淵明的是「心為行役」和「鳥倦飛而知還」，我感覺更多的是對「役」的不滿與掙脫，是種倦怠，是種掙脫，甚至來說，有點對世不滿逃避的意味在，雖有者文人的清高自傲，卻同時有者文人的固執，說難聽點叫死腦筋，不過這也說不上是缺點。
而我覺得相比於陶淵明，梭羅才是能稱之為真正勘破世事的人，就是所謂的「世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿」能拜託花花世界在有限且合理的物質範圍內去用理性的思維去維持生存，並同時去追求最大程度上的精神自由。
二者都挺好，高中我最喜歡的古文就是歸去來兮辭，真正進入社會了，卻更喜歡梭羅，說不定到最後還是會變回來，明天的事，誰知道呢…
陶淵明是單純的喜歡歸隱，還是在逃避現實？
個人覺得逃避的成分肯定有現實就是現實，哪個時代都有那個時代的現實。現實不在筆下，而在生活中，他原理一種生活就是逃避那種現實，無所謂高雅低俗。 張旭 單純的喜歡歸隱，他回家以後發生許多事，什麼房子被燒啊，不會種地啊，兒子早夭啊，高僧勸他習佛啊，歸隱是很慘的，他都扛下來了，陶淵明自況有少年習得 猛志 所...
騎士與軍隊的異同？
Merlin Dragon 不能把騎士看得太浪漫了，囧，藝術作品是藝術作品，騎士題材的作品和英雄史詩是要和現實分開看的。騎士精神和八榮八恥差不多，有的人是喊空口號，有的人就是把當做信條，並不是所有騎士都信仰美德，好比現在並不是當兵就都想著保家衛國 騎士本質是最低階層的貴族，否則養不起馬也僱不起侍從，...
學佛與學禪的異同？
護法居士 佛子。菩薩摩訶薩。有十種清淨禪。何等為十。所謂常樂出家清淨禪。舍一切所有故。得真善友清淨禪。示教正道故。住阿蘭若忍風雨等清淨禪。離我我所故。離憒鬧眾生清淨禪。常樂寂靜故。心業調柔清淨禪。守護諸根故。心智寂滅清淨禪。一切音聲。諸禪定刺。不能亂故。覺道方便清淨禪。觀察一切皆現證故。離於味著清淨...