如果古代，諸葛亮當王會怎樣？

1樓：

劉邦殺白馬而誓：非劉氏者不能稱王。

事實上，從那開始，異姓就不能封王，封王就相當於篡位的前兆。

很多朝代的更替，都以封王（越靠前面還得先邁過封公這道坎，比如曹操，但到北朝的時候國公相對就沒那麼稀罕了）為前奏：

曹魏：魏公→魏王→皇帝

晉：晉公→晉王→皇帝

南朝宋：宋公→宋王→皇帝

隋：隋國公→隋王→皇帝

唐：唐國公→唐王→皇帝

在三國時代，國公還沒後世那麼氾濫，曹操稱公時荀彧就已經鬧到決裂的地步。所以諸葛亮真要封王，也得先經過封公加九錫這一關。一旦開啟這條線，就算諸葛亮自己沒想當皇帝，也會被政治形勢裹挾，由不得他自己。

因為大家根本不會相信他沒有這個心，真沒這心何必封王呢，他已經是一人之下萬人之上的丞相了，封公封王除了為當皇帝做準備，還有其他意義麼？而且就算他自己沒走到那一步，到他兒子、孫子的時候也大概得上（當然前提是季漢沒滅亡）。

那為什麼面對李嚴不懷好意的說試探也好說要把諸葛亮放火爐上烤也好，諸葛亮會回「雖十命可受，況於九邪」這種容易招嫌疑的話呢？

我個人的看法是，諸葛亮看透了這些政治把戲，並且對此不屑一顧。先主對他的知遇之恩、他恢復漢室的理想、他們季漢這群人奮鬥了十幾年的感情，哪是這些權力地位金錢可以衡量的呢？他掌握權力更多是因為他需要有這些權力來做事情，而不是想要給自己謀什麼皇位。

正因為此，劉備也能放心地把身後事交給他。事實上劉備自己也是很理想主義的，沒有理想的支撐，他恐怕都等不到鹹魚翻身的時候。因為內心無愧無鬼，所以才有氣魄這樣說——反正他真的直到死都沒有稱公；也因為對局勢有近乎完全的掌控力，也才敢這麼說，因為說完之後也確實沒有發生什麼事情。

後人總認為後主對相父是猜忌的，但我覺得，作為乙個皇帝，他保持對權臣的一分謹慎是皇帝的生存之道，但總體而言，後主算對得起相父了。