1樓：蘇埃托尼烏斯
羅馬人稱呼羅馬帝國的詞彙主要是更具有歷史淵源的詞彙「res publica」，而「imperium」的使用頻率相對較少。它是繼奎里蒂羅馬人民(populus Ro-manus Quiritium)的概念之後產生的,本意是公共事務，在羅馬人那裡res publica指的就是羅馬共同體或者羅馬國家。在西塞羅那個年代實指羅馬共和國，在屋大維建立元首制之後實指的就是羅馬帝國。
「Imperium Romanum」（羅馬帝國）並不是古代羅馬人用來指稱羅馬帝國的常用術語。從字面意義上講，這個詞的意思是「羅馬人的統治」或者「羅馬人的管轄」。在《查士丁尼民法典》或《民法大全》中，查士丁尼使用「imperium」的頻率相當高，主要與「nostrum」連用，意為「我的統治」，與「統轄」（sanctionem）的意思接近。
在查士丁尼之後君士坦丁堡繼續使用res publica進行自我稱呼，而且經常出現的是「sacra republica」，即「神聖羅馬帝國」。「羅馬帝國」，使用的字眼仍是「respublica」及其各種變體如「Romanam rempulbicam」、「Romanae reipublicae 」等。
在書信中，皇帝莫里斯公開稱其統治的政體為「神聖羅馬帝國」（sacra respublica，Sanctae Romanae reipublicae）。他說：「上帝為神聖羅馬帝國恢復了許多城市，包括帕爾馬、雷焦艾公尺利亞、皮亞琴察公爵領及其轄地以及倫巴第的其他一些公爵領。
作為報答，您的王國的榮耀將繼續增多。」在另一封責怪法蘭克人空口承諾的信中，莫里斯使用了稍微不同的提法來表達自己統治的帝國是神聖的羅馬帝國：「你們通過約孔德主教和宮室長闊特洛寄呈給我的大札收悉，你們要拯救我們的至為神聖的羅馬帝（sacratissimam rempublicam nostram ），表達了你們的友愛意願和對我們的兄弟情誼。
」可見res publica才是羅馬國家最常用最悠久的稱呼，而在查士丁尼之後更是演變出sacra respublica神聖羅馬帝國成為羅馬國家的常用稱呼。
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