1樓：木啊
經過我科學分析：
當塗高指的是鹿晗。
塗通途，既為道路，而路通鹿；高既為高公升，晗中之日既為高公升。所以當塗高指的是鹿晗。
當塗高指的是蔡徐坤。
塗通途，既為大地，天為幹，地為坤；高指高公升，徐徐而公升之意。
所以當塗高指的是蔡徐坤。
各位還喜歡誰？卑職定能將之與當塗高匹配。祝各位榮登大寶！
2樓：evelec
新解歷史上最坑爹的讖語：
代漢者，當塗高。
1.漢：東頭乙個漢（東漢），西頭乙個漢（西漢）。
2.代西漢者，當塗也；
當塗，（擋）在路中間嘛，可理解為西漢和東漢之間。
當塗者，莽也。
誰叫當年的草根劉三同志混蛋地自編自演了「斬白蛇」這個坑爹的橋段呢？
人家小小白蛇為啥就不能好好的走修煉之路？
幹嘛非要被乙個手賤的草根宰為兩段？
既然無辜躺槍，
就不能讓那條倒霉的白蛇（莽）隨後將漢朝也斬為兩段！
儘管隨著王莽的上位西漢結束，
「當塗」代西漢的預言在東漢時已變得無效，
可攔不住誰都想當皇帝啊，
尤其我們可憐的袁公路同志還在做「當塗」皇帝夢呢！
呵呵，估計公路同志和高皇帝及其兒孫如果知道這個情況都會來TM一句：
太TM坑爹了！
3.代東漢者，高也，
高者，魏也。
這段是很多人都已經明白了的。
4.So：代漢者，當塗 + 高也。
只是，漢朝沒有「+」這個符號……
5."代漢者，當塗高"也可理解為：取代漢朝者，當為「塗」和「高」也；
在這種理解方式中「塗」可以想象為將舊物件塗抹上油漆後變新，即王莽建立的新朝。
此說更為合理。
3樓：命執
在某吧上看到的乙個挺搞笑的解釋，當段子看吧：漢代甚貴銅祖，專售於市，然市井恥於言，皆呼之「代漢者」，因其功用為名。一日，洛陽某女欲買之，小販見其年輕，忖為初用，故曰：
「代漢者，當塗膏也。」因金屬乾澀，塗膏潤滑方不受傷。時被太學生聽去，訛為「代漢者當塗高也」，流傳甚廣，內廷皆以之為讖。
4樓：
三國志周群傳：時人有問："春秋讖曰代漢者當塗高，此何謂也？"（周）舒曰："當塗高者，魏也。"
三國志杜瓊傳：（譙）週因問曰："昔周徵君以為當塗高者魏也，其義何也？
"（杜）瓊答曰："魏，闕名也，當塗而高，聖人取類而言耳。"又問周曰：
"寧復有所怪邪？"周曰："未達也。
"瓊又曰："古者名官職不言曹；始自漢已來，名官盡言曹，使言屬曹，卒言侍曹，此殆天意也。"
5樓：海涅心理
這個問題回答起來會稍微有點複雜。
簡單來說，此話在《三國志》及《三國演義》中的含義為：「能取代漢的人，是乙個在路中高大的人。」
此處，塗，通「途」。故袁術認為自己字「公路」，是符合這句話的。
完整回答這個問題，需要涉及到這句話的背景。
最早這句話是「漢武帝」說的，原文為「漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也。」
更完整的表述如下：
「行幸河汾，中流與群臣飲宴乃自作《秋風》辭，顧謂群臣曰：「漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也。
」群臣進曰：「漢應天受命，祚逾周殷，子子孫孫，萬世不絕，陛下安得此亡國之言，過聽於臣妾乎？」上曰：
「吾醉言耳。然自古以來，不聞一姓遂長王天下者，但使失之，非吾父子可矣。」
」漢武帝劉徹的本意當為「漢朝有六七之難，按理會有人臨危受命，那麼總是子孫中誰可擔此重任呢？六七四十二位皇帝後，能統領漢朝者，應該是一位險峻環境中臨危不懼的大人物。」
顯然，他認為漢朝即使遇到問題，也會有劉氏子孫力挽狂瀾。
於是，這句話在當時就成為一句有名的讖言。一到了亂世，就有各種人加以發揮。
因為當時的學術氣氛是「讖緯學」盛行。
也因此，劉秀認為自己就是他所說的那個人。
「秀」字原義為「結了穗的稻子」。說稻穀生於在路邊，且高大，也是能說得過去的。
只不過，西漢是在含劉徹在內的13位皇帝後滅亡的。所以，如果漢武帝把「六七」理解為「六加七」，那麼這句話就是正確的了。
劉秀之後，再次經歷十三位皇帝，東漢滅亡，為魏所代。
但是，在漢末的動亂中，許多人再次拿起了這句話做文章，紛紛設法往這句話上靠，不僅僅是袁術。
比如，當時有女巫道人還對李傕說：「塗即途也，當塗高者，闕也。傕同闕，另極高之人謂之傕。」
她話的意思就是：「塗」字就是「途」。「當塗高者」，就是「闕」。而「傕」與「闕」同義，並且非常高大的人也稱為「傕」
最終，魏王曹操統一了北方，其位為曹丕所繼。
此時有人做了新的解釋，如下：
「太史丞許芝條魏代漢見讖緯於魏王曰：『……故白馬令李雲上事曰：『許昌氣見於當塗高，當塗高者當昌於許 。
』當塗高者，『魏』也；象魏者，兩觀闕是也；當道而高大者『魏』。 魏當『代漢 』。』」
此處，「許芝」在勸說曹丕代漢自立時，先是引用了「李雲」的解釋：許昌的氣象可以從路上看到是高大威嚴的，而「當塗高者」就應當昌盛穩固。
之後，他進一步解釋說：「當塗高者」說的就是「魏」；「象魏」這個詞，就是指的到達都城的路邊所建起的兩宮殿；這兩座宮殿臨路而建，且高大，因為被稱為「魏」。所以，「魏」代「漢」為天意。
最初的「魏」字，實際上寫作「巍」。後來省略了上面的「山」。所以，「魏」的本義就是「高大」。
通常認為，許芝的上述解釋是最準確的。也就是說，「魏代漢」符合了這句讖言。
說到底，這不過是一種迷信而已，只是在中國特有的尊天崇地的環境下，比較容易糊弄普通百姓，從而增加造反者篡位的合理性。但是，最終起作用的還是他們的實力。
比如，即使沒有「魏」字的含義，曹丕也可以惠民的名義建起一座高大的建築，或者把「當塗高」這三個字進行拆解，之後就可以順理成章的解釋了。
手握大權之後，這種小把戲可以隨便玩。
為什麼「代漢者，當塗高」是指曹魏代漢？
李益葳 張角 袁術也認為 塗高 等於自己，而且在他們的扯淡中，你居然會覺得這還挺有道理。這就是這種所謂 預言 的本質，每乙個人都可以說這個預言指向的是自己 什麼取代了漢，那 塗高 就代指什麼 代漢者，當塗高 首先，是莽新 莽者，路上高大的人 問 夠高了嗎？劉秀說，不夠，莽新旋即覆滅。然後，是曹魏 魏...
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